與月亮共飲(1)
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
獨飲明月(二)
不愛酒，酒星不能上天。
如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。
既然天地都愛酒，我就對得起天愛酒。
先是聽說酒比聖人好，又聽說濁比聖人好。
既然聖賢在飲酒，何必再求神仙？
三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。
我只是喝醉的樂趣，這種味道不能流傳下來的人！
與月亮共飲(4)
無限愁有千絲萬縷，我有三百杯酒。
縱使酒少愁，酒不歸。
因此，我知道酒聖人，醇厚的心自我明亮。
話說只能隱居在壽，沒有吃喝和饑餓。
當代不舍得喝，名氣有什麽用？
蟹鉗是靈丹妙藥金液，壞山是仙山蓬萊。
暫且喝點酒，借著月光在高臺上壹醉方休。
二
科中興
蘭陵酒郁金香，玉碗盛滿琥珀光。
但是把主持人灌醉了，不知道在哪裏。
三
八九要月亮
天上什麽時候會有月？我會停下來喝壹杯，然後問:
人登不上明月，卻跟著人上了月球？
亮如飛鏡，綠煙熄滅了嗎？
但看到黑夜從海上走來，妳寧願知道它是走向雲端嗎？
月亮在白兔的倒腰，秋天和春天，昌哦孤獨的生活與誰是鄰居？
現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。
古人和現代人都喜歡水的流動，常見的月亮就是如此。
只望對著玻璃放聲歌唱，月光能長在金杯裏。
四
邀請喝酒
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上還是絲黑色的，到了晚上就變成了雪？
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！,
旋轉壹千塊銀幣，全部回來！。煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生，把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。讓我給妳唱首歌吧！,
讓妳的耳朵傾聽！。鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。太子陳在完成殿設宴款待，
壹桶酒壹萬個硬幣，帶著許多笑聲和俏皮話。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
五匹花馬，金禧，把它們交給男孩來換取好酒，隨妳，賣掉永恒的悲傷。
五
南嶺的孩子進了北京
我從山上回來的時候，白酒正在成熟，黃色的雞在谷物的秋天長得很肥。
喊著男生給我燉黃雞，孩子們笑著喊著我的棉布。
清清爽爽唱得醉來慰，醉了舞得秋暮競得榮。
大國之王掙紮良久，撲到地上追趕。
魁地奇的愚夫瞧不起可憐的朱買臣，如今我背井離鄉去長安，西去秦。
我帶著燦爛的笑容出去了。我怎麽會是久居草野的人呢？
六
在南京的壹家酒店分手
壹股風，帶來了柳絮，使商店變得更加溫馨，吳姬把酒榨好，勸客人品嘗。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。
哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！？
七
山裏的互動
我們兩人壹杯又壹杯地在山上盛開的鮮花中喝酒。
我醉得要睡了，明朝打算抱琴。
八
到了天命之時，不要管它，喝著酒爬樓梯。
九
但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。
既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開我的頭發，乘上壹艘漁船。
十(色彩詩)
美麗開滿鮮花。
美女走後臥床。
床上繡花被子睡不著。
三年聞余香。
十壹
少年絞刑
武陵少年，進士東，銀鞍白馬花春風。
落花遊何處，笑入胡姬酒鋪。
十二
艱難的路
純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，甄慚愧壹萬塊錢。我扔掉了食物棒和杯子，我不能吃也不能喝，
我拔出匕首，徒勞地向四面張望。我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。
我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。很難去，很難去，
路很多，今天很安全。總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
十三
襄陽歌
夕陽要去抓花，而不是山西。襄陽兒女壹齊拍手，攔街唱白銅。/
很抱歉問妳笑什麽，妳已經爛醉如泥了。/鸕鶿，鸚鵡杯，百年三萬六千日，每天必斟三百杯。
遠遠望去漢水的鴨頭綠，像葡萄發芽。/
如果這條河變成了春酒，它在彎曲的時候會建壹個槽和壹個丘。千裏馬換小妾，笑坐雕鞍唱梅花。/車邊掛著壹壺酒，風龍吟催。
十四
宗辰穿過采石場。
壹個酒星和世界有什麽關系？五鬥金幹露為妳，醉殺江南千山。
十五
劉夜郎向法官行了個禮。
過去我們在長安沈醉，與王公貴族同飲。在石昊面前，凜然的空氣，當風和愛落在別人後面。
李白詩歌中的酒
水少雲多。
在李白的遊歷生涯中，有兩個朋友自始至終陪伴著他:壹個是無心插柳柳成蔭的明月，壹個是助興助唱的美酒。李白從“小時候不知月，喚做白玉盤”到晚年醉酒釣月，月亮陪伴了他壹生；“李白詩百篇，長安睡酒樓。“詩藏在酒裏。月亮使他超脫於卓立，多元的現實世界獲得了新的視角，使人明白了自己從未做過的事；酒使他春風得意，面對生活的世界，他增添了想象和豪氣，可以不言而喻。詩中月與酒鑲嵌成仙。作者已探得李白詩中月的韻味，不敢私揣測，再拋李白詩中酒的殘磚。
第壹，用酒表達豪情壯誌。“撞樓飲酒，劍歌易水。”(少年遊記之壹)少年遊記的組詩可以說是李白寫的壹首“青春奏鳴曲”。詩人形象再現了高建禮挨打，燕太子丹為荊軻壯烈的事跡，荊軻送別沂水，高唱“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返”，騎著馬沖進暴秦的場景。類似於詠史，是為了抒情，表現了詩人對荊軻的向往，表達了自己的生命情懷、俠骨柔情和建功立業的遠大誌向。
“白酒山新煮，黃雞啄小米秋肥。喊著男生給我燉黃雞，孩子們笑著喊著我的棉布。唱歌買醉和手淫...笑天出門，我們是蒿人嗎？”這首詩寫於天寶元年(742年)秋天，李白奉召準備入京。詩以歡快的氣氛開頭，有孩子燒雞，有孩子拿著衣服，生動地描繪了壹派歡樂的景象，增添了生活的氣息；但如果沒有酒，李白遊歷多年的“把寰區做大，把海賢郡搞清”的夢想，很快就要變成現實的喜悅，又怎麽能盡情地表達呢？充滿自負和驕傲的“我是茼蒿”的遠大誌向如何激發？
“既然上天給了人才，就讓它就業吧”的自信和豪氣基於遠大的誌向和非凡的智慧。秀口壹吐，就變成了後人景仰稱贊的半盛唐。
第二，借酒裝瘋。“不愛酒，酒星不在。如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。既然天地都愛酒，我就對得起天愛酒。聽說比聖還聖，是渾濁的。聖人既已醉，何必問仙人？三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。但是如果妳對酒感興趣，就不要傳給那些醒過來的人。”這首《獨飲明月》作為壹首詩通篇討論。晉代的劉玲有《酒德頌》，李白的詩可以稱之為“酒愛之辯”。詩人把酒比作聖人，說與其求長生，不如飲之。從聖人到神仙，他得出的結論是:愛酒不僅是理性的，而且是有益的。詩人愛酒的理由層層深入，最後從道家的角度提到了最高境界:與大道相通自然。李白在這裏看似有理，實則抒情。也就是用理性的方式表達感情。詩人的“愛酒辯”，其實是對政治失意的自我解嘲。他的“酒味”，正是這種說不出的、無法理解的感覺。
李白用酒唱裝瘋之歌，隱藏的卻是深深的悲傷。
“鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來。古代的清醒的人和聖人被遺忘，只有飲酒者保持他的名字。”李白在《入酒》中用這樣的氣話，表達了他對現實醜惡現象的厭惡，表達了詩人在理想無法實現時，想要壹條出路的痛苦。
“當妳到達妳的命運，妳可以不擔心它，妳可以喝葡萄酒和爬樓梯...用鹽是學不到高尚和幹凈的。”這首詩是李白回贈黃金，離開長安，“漂到黃河以東”，五月到達梁宋之地時所作。詩人以“宿命”自居，對不合理的人生經歷采取輕蔑的態度。爬上樓，喝口酒，放壹杯愁，仰視壹切。奴搖扇，暑轉秋，環境宜人；玉盤鮮，鹽如雪，飲之精致。
“人才知命”，即人不能與命運抗爭，唯壹的出路就是及時吃喝玩樂。“閑來無事”說明詩人對政治失敗不屑壹顧，要從實際出發。所以他不欣賞伯夷和舒淇的行為。“不學”這個看似否定正統的詞，其實是詩人幻滅後極度悲憤的壹種表達，是對過去所追求的痛苦的壹種否定。
“人生最痛苦的事，就是醒來後無路可走。”“世界上沒有路。走的人多了，就變成路了。”(魯迅)放生日的瘋狂，是很多痛苦清醒的人的出路。
第三，喝酒心中的孤獨和憤怒。“從花叢中的壹壺酒裏，我獨自喝了。沒有人和我在壹起。直到，我舉起我的杯子，我問明月，喝三個人。”
花、明月、美酒可謂美景，四美(美景、愉悅)有兩美，但關鍵是缺少愉悅和愉悅，可見其孤獨。但詩人突然心血來潮，在天邊的明月月光中拉出自己的影子，把自己變成三個人，舉杯共飲，冷清的景象變得“熱鬧”起來。喝酒只能邀明月和自己的影子，何苦寂寞？用快感寫悲傷，用喧鬧寫沈默，用事物寫友情，用群體寫孤獨，把他們的悲傷、孤獨、寂寞成倍放大。
“我想請妳建壹首悲傷的歌來喝酒，然後我會留在吳朱珠喝醉了。”在這首《醉贈自侄高真》詩中，李白暗中用荊軻高能攻的典故，構建了壹首高亢的歌，觸動了悲涼的氣氛，寫出了豪爽的俠義風範。詩人想借酒消愁，但沒錢買酒，就把自己的愁思寫得更深。但為什麽詩人如此孤獨？如果不符合自己的才能，妳的野心就很難付出。就像詩人佩戴的寶劍，既然閑置無用，不如換成酒，和侄兒壹醉方休。現實生活中的各種孤獨、漂泊、悲傷、憤怒，都可以在醉酒後忘卻。詩人孤獨憤怒、狂放不羈的性格由此得到充分表現。
但是現實，現實呢？“但既然水還在流，雖然我們用劍砍，但舉杯消愁更難過”。
第四，利用醇化的歷史情懷。"姑蘇在戲臺上的時候，侍在吳王宮裏喝醉了."當李白《吳起曲》中的姑蘇臺在夕陽下彌漫著西方寒鴉的時候，《春夜行宮》中的石卻在壹整天的盛宴中沈醉。石正在陶醉。吳王呢？不言自明。詩人用醉酒之美，襯托出吳王縱情酒色。誤失社稷的吳王的奢靡，使詩人為“吳王之死，是壹座美城”(袁枚《Xi詩》)的歷史教訓而嘆息。吳王死了，翻身有什麽好處？李白“壹劍報國”的野心，無非是為玄宗貴妃做壹個可有可無的文學家，風景可嘆，情懷可嘆。
借古諷今，這是文人騷客慣用的手法，只不過被李白藏得更深，順理成章。
第五，贊酒友情深。“魯酒未醉，空腹。想到君子，就洗之，送之於南。”魯酒味淡，不能醉，不能借酒澆愁；心情不好，壹起唱也沒用，解決不了煩惱。原來那種靠喝好酒狂唱來擺脫世俗束縛，拋掉煩惱和憤怒的方法已經行不通了。在難以忍受的抑郁中，李白想起了好友杜甫，向知音傾訴了自己的孤獨。這樣看來，詩人與杜甫之間的深厚友誼，並不像浩蕩的河水那樣滔滔不絕。
”兩人對著山花的動作，壹杯又壹杯。我醉得想睡覺，打算抱明朝的琴。”俗話說“酒逢知己千杯少”在這美景中，兩個好朋友，壹邊欣賞山景，壹邊胃裏壹熱，談笑風生。這是多麽令人愉快的場景啊。從這首看似啰嗦的詩中，我們看到了兩個令人羨慕的朋友，他們關系融洽，友誼深厚，率真樸實。更了不起的是最後兩句。詩人激活了陶淵明的典故，背對著客人。不管是不是喝醉了，他都忘了自己的形狀，甚至以主人的身份指揮真正的主人。這位詩人在朋友面前毫不掩飾、獨斷專行、不拘小節、惹人喜愛的坦率大方的形象是很難復制的。
“在墳墓裏，陳年的泉水應該是自釀的。夜裏沒有黎明，跟誰喝酒？”從這首“哭宣城好釀”的詩的內容來看，是詩人向友人致敬的絕句。姬吹擅長釀酒，李白嗜酒，多次到過宣城。很自然地，他和他交了朋友。李白對季綽的死非常難過，所以寫了這首詩來悼念他。但詩中並沒有直接流露出悲痛，而是以幽默的筆調，富有哲理的態度，寫了紀佐在死者身上繼續“釀老春”。在詩人的眼裏，季綽並沒有死，仿佛剛剛搬了新居。詩人為朋友擔憂的是:誰的新家是“黎明”，即使釀造了“老泉”，又能賣給誰呢？其實也隱含著“夜無李白，賣酒何人”的感嘆詩人與嵇垂之間的深厚友誼可見壹斑。在詩人的詩中，“哭”字是這樣寫的，也就是人們常說的帶著歌哭。
“知己千杯不醉”“酒不醉人人醉”。能讓人真正快樂和陶醉的，是純真率直的友誼。
“天子喚不上船，自稱酒仙。”李白“醉了”，世界“醒了”；李白醒了，世人醉了。酒入李白心田，化為瑰麗詩篇——理想、孤獨與憤怒、友情...從酒裏流出來，從李白的心裏流出來...