與月亮共飲(1)
花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。
舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。
明月不知飲酒,身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心,醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。
獨飲明月(二)
不愛酒,酒星不能上天。
如果妳不愛酒,就不應該有酒泉這個地名。
既然天地都愛酒,我就對得起天愛酒。
先是聽說酒比聖人好,又聽說濁比聖人好。
既然聖賢在飲酒,何必再求神仙?
三杯酒可以通儒家之道,壹場比賽喝光了才是道家的自然。
我只是喝醉的樂趣,這種味道不能流傳下來的人!
與月亮共飲(4)
無限愁有千絲萬縷,我有三百杯酒。
縱使酒少愁,酒不歸。
因此,我知道酒聖人,醇厚的心自我明亮。
話說只能隱居在壽,沒有吃喝和饑餓。
當代不舍得喝,名氣有什麽用?
蟹鉗是靈丹妙藥金液,壞山是仙山蓬萊。
暫且喝點酒,借著月光在高臺上壹醉方休。
二
科中興
蘭陵酒郁金香,玉碗盛滿琥珀光。
但是把主持人灌醉了,不知道在哪裏。
三
八九要月亮
天上什麽時候會有月?我會停下來喝壹杯,然後問:
人登不上明月,卻跟著人上了月球?
亮如飛鏡,綠煙熄滅了嗎?
但看到黑夜從海上走來,妳寧願知道它是走向雲端嗎?
月亮在白兔的倒腰,秋天和春天,昌哦孤獨的生活與誰是鄰居?
現在的人在古月不見,在現月卻取了古人。
古人和現代人都喜歡水的流動,常見的月亮就是如此。
只望對著玻璃放聲歌唱,月光能長在金杯裏。
四
邀請喝酒
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏,壹去不復返的?
妳有沒有看到,在高高的房間裏,明亮的鏡子裏的可愛的頭發,雖然早上還是絲黑色的,到了晚上就變成了雪?
哦,讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧,永遠不要把他的金杯空著對著月亮!。既然上天給了人才,就讓它被利用吧!,
旋轉壹千塊銀幣,全部回來!。煮壹只羊,殺壹頭牛,磨壹磨胃口,讓我,三百碗,喝壹大口!。
岑老爺,丹秋生,把酒端進來!讓妳的杯子永不停歇!。讓我給妳唱首歌吧!,
讓妳的耳朵傾聽!。鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽?,讓我永遠沈醉,永遠不要理智!。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了,只有偉大的飲酒者才能名垂千古。太子陳在完成殿設宴款待,
壹桶酒壹萬個硬幣,帶著許多笑聲和俏皮話。為什麽說,我的主人,妳的錢不見了?,去買酒,我們壹起喝!。
五匹花馬,金禧,把它們交給男孩來換取好酒,隨妳,賣掉永恒的悲傷。
五
南嶺的孩子進了北京
我從山上回來的時候,白酒正在成熟,黃色的雞在谷物的秋天長得很肥。
喊著男生給我燉黃雞,孩子們笑著喊著我的棉布。
清清爽爽唱得醉來慰,醉了舞得秋暮競得榮。
大國之王掙紮良久,撲到地上追趕。
魁地奇的愚夫瞧不起可憐的朱買臣,如今我背井離鄉去長安,西去秦。
我帶著燦爛的笑容出去了。我怎麽會是久居草野的人呢?
六
在南京的壹家酒店分手
壹股風,帶來了柳絮,使商店變得更加溫馨,吳姬把酒榨好,勸客人品嘗。
我的城市的同誌們是來送我的,當他們每個人都喝幹他的杯子時,我在離別時對他說。
哦,去問問這條向東流的河,它是否能比朋友的愛走得更遠!?
七
山裏的互動
我們兩人壹杯又壹杯地在山上盛開的鮮花中喝酒。
我醉得要睡了,明朝打算抱琴。
八
到了天命之時,不要管它,喝著酒爬樓梯。
九
但既然水還在流,盡管我們用劍砍它,舉杯消愁。
既然這個世界無法滿足我們的渴望,明天我將松開我的頭發,乘上壹艘漁船。
十(色彩詩)
美麗開滿鮮花。
美女走後臥床。
床上繡花被子睡不著。
三年聞余香。
十壹
少年絞刑
武陵少年,進士東,銀鞍白馬花春風。
落花遊何處,笑入胡姬酒鋪。
十二
艱難的路
純酒成本,為金杯,壹萬銅錢壹個酒壺,甄慚愧壹萬塊錢。我扔掉了食物棒和杯子,我不能吃也不能喝,
我拔出匕首,徒勞地向四面張望。我要渡過黃河,但是冰會堵住渡口,太行山會被雪覆蓋。
我會坐在壹根魚竿上,慵懶地靠在小溪邊,但我突然夢想駕著壹艘船,向著太陽航行。很難去,很難去,
路很多,今天很安全。總有壹天,我會乘風破浪,揚起雲帆,橫渡大海。
十三
襄陽歌
夕陽要去抓花,而不是山西。襄陽兒女壹齊拍手,攔街唱白銅。/
很抱歉問妳笑什麽,妳已經爛醉如泥了。/鸕鶿,鸚鵡杯,百年三萬六千日,每天必斟三百杯。
遠遠望去漢水的鴨頭綠,像葡萄發芽。/
如果這條河變成了春酒,它在彎曲的時候會建壹個槽和壹個丘。千裏馬換小妾,笑坐雕鞍唱梅花。/車邊掛著壹壺酒,風龍吟催。
十四
宗辰穿過采石場。
壹個酒星和世界有什麽關系?五鬥金幹露為妳,醉殺江南千山。
十五
劉夜郎向法官行了個禮。
過去我們在長安沈醉,與王公貴族同飲。在石昊面前,凜然的空氣,當風和愛落在別人後面。
李白詩歌中的酒
水少雲多。
在李白的遊歷生涯中,有兩個朋友自始至終陪伴著他:壹個是無心插柳柳成蔭的明月,壹個是助興助唱的美酒。李白從“小時候不知月,喚做白玉盤”到晚年醉酒釣月,月亮陪伴了他壹生;“李白詩百篇,長安睡酒樓。“詩藏在酒裏。月亮使他超脫於卓立,多元的現實世界獲得了新的視角,使人明白了自己從未做過的事;酒使他春風得意,面對生活的世界,他增添了想象和豪氣,可以不言而喻。詩中月與酒鑲嵌成仙。作者已探得李白詩中月的韻味,不敢私揣測,再拋李白詩中酒的殘磚。
第壹,用酒表達豪情壯誌。“撞樓飲酒,劍歌易水。”(少年遊記之壹)少年遊記的組詩可以說是李白寫的壹首“青春奏鳴曲”。詩人形象再現了高建禮挨打,燕太子丹為荊軻壯烈的事跡,荊軻送別沂水,高唱“風蕭蕭水冷,壯士壹去不復返”,騎著馬沖進暴秦的場景。類似於詠史,是為了抒情,表現了詩人對荊軻的向往,表達了自己的生命情懷、俠骨柔情和建功立業的遠大誌向。
“白酒山新煮,黃雞啄小米秋肥。喊著男生給我燉黃雞,孩子們笑著喊著我的棉布。唱歌買醉和手淫...笑天出門,我們是蒿人嗎?”這首詩寫於天寶元年(742年)秋天,李白奉召準備入京。詩以歡快的氣氛開頭,有孩子燒雞,有孩子拿著衣服,生動地描繪了壹派歡樂的景象,增添了生活的氣息;但如果沒有酒,李白遊歷多年的“把寰區做大,把海賢郡搞清”的夢想,很快就要變成現實的喜悅,又怎麽能盡情地表達呢?充滿自負和驕傲的“我是茼蒿”的遠大誌向如何激發?
“既然上天給了人才,就讓它就業吧”的自信和豪氣基於遠大的誌向和非凡的智慧。秀口壹吐,就變成了後人景仰稱贊的半盛唐。
第二,借酒裝瘋。“不愛酒,酒星不在。如果妳不愛酒,就不應該有酒泉這個地名。既然天地都愛酒,我就對得起天愛酒。聽說比聖還聖,是渾濁的。聖人既已醉,何必問仙人?三杯酒可以通儒家之道,壹場比賽喝光了才是道家的自然。但是如果妳對酒感興趣,就不要傳給那些醒過來的人。”這首《獨飲明月》作為壹首詩通篇討論。晉代的劉玲有《酒德頌》,李白的詩可以稱之為“酒愛之辯”。詩人把酒比作聖人,說與其求長生,不如飲之。從聖人到神仙,他得出的結論是:愛酒不僅是理性的,而且是有益的。詩人愛酒的理由層層深入,最後從道家的角度提到了最高境界:與大道相通自然。李白在這裏看似有理,實則抒情。也就是用理性的方式表達感情。詩人的“愛酒辯”,其實是對政治失意的自我解嘲。他的“酒味”,正是這種說不出的、無法理解的感覺。
李白用酒唱裝瘋之歌,隱藏的卻是深深的悲傷。
“鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽?,我希望我永遠不會醒來。古代的清醒的人和聖人被遺忘,只有飲酒者保持他的名字。”李白在《入酒》中用這樣的氣話,表達了他對現實醜惡現象的厭惡,表達了詩人在理想無法實現時,想要壹條出路的痛苦。
“當妳到達妳的命運,妳可以不擔心它,妳可以喝葡萄酒和爬樓梯...用鹽是學不到高尚和幹凈的。”這首詩是李白回贈黃金,離開長安,“漂到黃河以東”,五月到達梁宋之地時所作。詩人以“宿命”自居,對不合理的人生經歷采取輕蔑的態度。爬上樓,喝口酒,放壹杯愁,仰視壹切。奴搖扇,暑轉秋,環境宜人;玉盤鮮,鹽如雪,飲之精致。
“人才知命”,即人不能與命運抗爭,唯壹的出路就是及時吃喝玩樂。“閑來無事”說明詩人對政治失敗不屑壹顧,要從實際出發。所以他不欣賞伯夷和舒淇的行為。“不學”這個看似否定正統的詞,其實是詩人幻滅後極度悲憤的壹種表達,是對過去所追求的痛苦的壹種否定。
“人生最痛苦的事,就是醒來後無路可走。”“世界上沒有路。走的人多了,就變成路了。”(魯迅)放生日的瘋狂,是很多痛苦清醒的人的出路。
第三,喝酒心中的孤獨和憤怒。“從花叢中的壹壺酒裏,我獨自喝了。沒有人和我在壹起。直到,我舉起我的杯子,我問明月,喝三個人。”
花、明月、美酒可謂美景,四美(美景、愉悅)有兩美,但關鍵是缺少愉悅和愉悅,可見其孤獨。但詩人突然心血來潮,在天邊的明月月光中拉出自己的影子,把自己變成三個人,舉杯共飲,冷清的景象變得“熱鬧”起來。喝酒只能邀明月和自己的影子,何苦寂寞?用快感寫悲傷,用喧鬧寫沈默,用事物寫友情,用群體寫孤獨,把他們的悲傷、孤獨、寂寞成倍放大。
“我想請妳建壹首悲傷的歌來喝酒,然後我會留在吳朱珠喝醉了。”在這首《醉贈自侄高真》詩中,李白暗中用荊軻高能攻的典故,構建了壹首高亢的歌,觸動了悲涼的氣氛,寫出了豪爽的俠義風範。詩人想借酒消愁,但沒錢買酒,就把自己的愁思寫得更深。但為什麽詩人如此孤獨?如果不符合自己的才能,妳的野心就很難付出。就像詩人佩戴的寶劍,既然閑置無用,不如換成酒,和侄兒壹醉方休。現實生活中的各種孤獨、漂泊、悲傷、憤怒,都可以在醉酒後忘卻。詩人孤獨憤怒、狂放不羈的性格由此得到充分表現。
但是現實,現實呢?“但既然水還在流,雖然我們用劍砍,但舉杯消愁更難過”。
第四,利用醇化的歷史情懷。"姑蘇在戲臺上的時候,侍在吳王宮裏喝醉了."當李白《吳起曲》中的姑蘇臺在夕陽下彌漫著西方寒鴉的時候,《春夜行宮》中的石卻在壹整天的盛宴中沈醉。石正在陶醉。吳王呢?不言自明。詩人用醉酒之美,襯托出吳王縱情酒色。誤失社稷的吳王的奢靡,使詩人為“吳王之死,是壹座美城”(袁枚《Xi詩》)的歷史教訓而嘆息。吳王死了,翻身有什麽好處?李白“壹劍報國”的野心,無非是為玄宗貴妃做壹個可有可無的文學家,風景可嘆,情懷可嘆。
借古諷今,這是文人騷客慣用的手法,只不過被李白藏得更深,順理成章。
第五,贊酒友情深。“魯酒未醉,空腹。想到君子,就洗之,送之於南。”魯酒味淡,不能醉,不能借酒澆愁;心情不好,壹起唱也沒用,解決不了煩惱。原來那種靠喝好酒狂唱來擺脫世俗束縛,拋掉煩惱和憤怒的方法已經行不通了。在難以忍受的抑郁中,李白想起了好友杜甫,向知音傾訴了自己的孤獨。這樣看來,詩人與杜甫之間的深厚友誼,並不像浩蕩的河水那樣滔滔不絕。
”兩人對著山花的動作,壹杯又壹杯。我醉得想睡覺,打算抱明朝的琴。”俗話說“酒逢知己千杯少”在這美景中,兩個好朋友,壹邊欣賞山景,壹邊胃裏壹熱,談笑風生。這是多麽令人愉快的場景啊。從這首看似啰嗦的詩中,我們看到了兩個令人羨慕的朋友,他們關系融洽,友誼深厚,率真樸實。更了不起的是最後兩句。詩人激活了陶淵明的典故,背對著客人。不管是不是喝醉了,他都忘了自己的形狀,甚至以主人的身份指揮真正的主人。這位詩人在朋友面前毫不掩飾、獨斷專行、不拘小節、惹人喜愛的坦率大方的形象是很難復制的。
“在墳墓裏,陳年的泉水應該是自釀的。夜裏沒有黎明,跟誰喝酒?”從這首“哭宣城好釀”的詩的內容來看,是詩人向友人致敬的絕句。姬吹擅長釀酒,李白嗜酒,多次到過宣城。很自然地,他和他交了朋友。李白對季綽的死非常難過,所以寫了這首詩來悼念他。但詩中並沒有直接流露出悲痛,而是以幽默的筆調,富有哲理的態度,寫了紀佐在死者身上繼續“釀老春”。在詩人的眼裏,季綽並沒有死,仿佛剛剛搬了新居。詩人為朋友擔憂的是:誰的新家是“黎明”,即使釀造了“老泉”,又能賣給誰呢?其實也隱含著“夜無李白,賣酒何人”的感嘆詩人與嵇垂之間的深厚友誼可見壹斑。在詩人的詩中,“哭”字是這樣寫的,也就是人們常說的帶著歌哭。
“知己千杯不醉”“酒不醉人人醉”。能讓人真正快樂和陶醉的,是純真率直的友誼。
“天子喚不上船,自稱酒仙。”李白“醉了”,世界“醒了”;李白醒了,世人醉了。酒入李白心田,化為瑰麗詩篇——理想、孤獨與憤怒、友情...從酒裏流出來,從李白的心裏流出來...