2.它的政治是無聊的，它的人民是無辜的；它的政治檢查，它的人民缺乏。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。
3、曲全，廢直，郁滿，窘新，少則多，多則惑。
4、抱之木，生於終；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。
5，是否有互為關系，難以互補，長短同相，高下相合，聲和，前後相隨。恒也
6、我的話很好懂，很容易。世上沒有什麽是可以知道的，也沒有什麽是可以做的。
7、夫與兵，不祥之器，物或邪，故無道。
8.好事還是左，壞事還是右。偏將軍在左，上將軍在右。據說是葬禮。殺人者哀之，不如治喪。
9、道生，德獸生，物形，境成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。
10，道可道，超凡道。名字可以點名，很有名。無名世界的開始；著名的萬物之母。
11，敢殺，敢活。兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？
12，且怨念大，必有怨念；以德報怨，以德報怨？
13，陶經常無所事事。
14，治大國，若烹小鮮。
15，好話不好聽，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。
16，知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富有。力者有誌。不要長期失去它的位置。死而不亡的人還活著。因為它不認為自己大，所以它能變大。
17，善良可以勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。今天，我善良勇敢；要節儉，要博大；先有後有放棄；死了！傅慈以戰為勝，以規為固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
18，善為士者不武；壹個好的戰士是不生氣的；善於克敵者，不合作；善用人者，為之。它意味著無可爭辯的美德，用人的力量，以及天與古的完美匹配。
19，類比天下，川谷在江海。
20、天道，利而不害；聖人之道，不爭。
21，而且怨氣很大，肯定有更多的怨氣；以德報怨，以德報怨？
22.它是基於聖人持壹為天下。看不到自己，所以要清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。夫才不爭，天下不能與之爭。
23.住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
24.什麽都不做什麽都不做。冒天下之大不韙，往往是壹無所獲，冒天下之大不韙。
25，30輻條，* * *壹個輪轂，什麽都沒有的時候，有車。把它當成壹個設備，沒什麽用的時候，就有用了。把家庭鑿成壹個房間，當它壹無所有時，它就有了壹個房間。所以，想是有益的，想是無益的。
26.如果妳想舔它，妳必須不管它；想變弱，就要變強；要廢就要興；想拿就要跟著拿。意思是黃昏。
27、禍大過輕敵，輕敵失我寶。所以對兵的抵抗也差不多，哀慟者勝。
28、夫有禮，忠薄，亂為先。
29、知者不言，言者不知。
30.天網漫長而緩慢。
31，不出門，識世界；不偷看，看天堂。它很遠，但它知道的很少。是基於聖人做不到，但是看不到，做不到。
32.學習越來越差。失與失，以致無為。
33、老路大，大，人大。域內有四個大的，其中壹個是人類居住的。
34.冒著生命危險。十分之三的學生出生；十分之三的人死亡；十個人中有三個天生要死。
35.世間萬物，生而有之，生而無之。
36.軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器不可示人。
37、企業不立；不跨；看到自己的人是未知的；自然不明顯；自切割是反應性的；驕傲的人不會長久。
38.人循法，法為天，法為天，法為自然。
39、願吃，願美，願安，願享其俗。鄰國對峙，雞犬之聲不絕於耳，百姓老死不相往來。
40.世上有路，不過是浪費。天下無道，郊區生軍馬。
41，初始系統有名，名字已經有了。我丈夫也會帶走知止和知止。
42、天下不弱於水，強者不能勝，所以易。
43、災難大於不滿足；責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。
44.好人，我好；那些不好的，我也是好的；德善。信徒，我信；不信的人我信；德信
45、道之尊，德之貴，夫之壽常自然。它生於舊道，是有道德的動物；長期教育；成熟；擡起來。生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
46.人生而弱，死而強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死，弱者活。毀滅它的是軍隊的力量，木材的力量將被折疊。強的地方，弱的地方。
47.折木終生；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。[]
48.不幸取決於幸福，幸福在於不幸。誰知道它的極端？這沒什麽不對的。恢復的很神奇，好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。
49.永遠永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。它是以聖人和身體為先；活在妳身體之外。不是因為它無私的邪惡？因此，它可以是私有的。
50.俗人分明，我壹個人。俗人觀察，我壹個人無聊。
51，重在輕根，淡定。輕則失根，浮躁則失君。
52、弱勝強，柔勝強，天下皆知。更多老子名言，請關註西固堂郭雪的相關文章。com。
53.冒著生命危險。十分之三的學生出生；十分之三的人死亡；十個人中有三個天生要死。
54.軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器不可示人。
55.人少的小國。使之成為工具而不用之；讓人再死壹次，不遷徙很遠。雖有舟，無所取，雖有甲兵，無所顯為。讓人們再次使用它。
56、棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。
57、災難大於不滿足；責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。
58、五色致盲；五音不聾；五味爽口；馳騁獵獵，讓人瘋狂；稀有商品是壹種阻礙。是聖人的胃，不是他的眼睛，去別的地方拿這個吧。
59.我也教別人教的東西。我會把他當成教父。
60、愛情會付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丟人，知其不危險才能長久。
61，災難大於輕敵，輕敵失我寶。所以對兵的抵抗也差不多，哀慟者勝。
62.比喻在天下，川谷在江海。
63.教而不言，是無為之利，天下所望也。
64、人怕，不怕。
65、弱勝強，柔勝強，天下皆知。
66.敢殺，敢活。兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？
67.無論是否相關，都難以互補，長短同相，競爭高，聲聲相和。恒也
68、名與體？身體和貨物哪個更重要？哪種疾病是獲得或死亡？
69、善良可以勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。今天，我善良勇敢；要節儉，要博大；先有後有放棄；死了！傅慈以戰為勝，以規為固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
70.沒什麽好住的，也沒什麽好膩的。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。是因為聖人自知，不見其身；自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
71，輕承諾的老公會失信，多了容易多了難。聖人難，所以最後沒有困難。
72.天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。
73、棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。
74.我有三寶，是我持有和保護的:壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。
75.世界最軟，世界最強。沒有什麽是無限的，我知道無為是有益的。
76、從事的人，往往在少數成敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
77.天地和合，以降露，百姓自衡。
78.世界上所有人都知道，美是美，是惡。眾所周知，善是善，但不是善。
79.希望是自然的。因此，風沒有結束，陣雨也不會持續壹整天。
80.學習越來越差。失與失，以致無為。
81，字差不如留中間。
82.聖賢往往大大咧咧，以民心為心。
83.如果缺少壹個偉大的成就，它的使用不會有害。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。
84、對於無為、無為、無味。
85.與其擁有，不如堅持；如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此快樂，莫能守之；富而驕，咎由自取。退隱之時，天道也。
86、從事的人，往往在少數成敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
87.世上有路，不過是浪費。天下無道，郊區生軍馬。
88.言有宗派，事有君子。老公無知，所以我不知道。
89.知者不言，言者不知。請關註西骨堂郭雪的相關文章。更多老子名言。
90也是，不知道；其次，親譽；第二，恐懼它；其次，侮辱它。我不夠相信，但我不夠相信。
91，人非聖賢，唯孤獨，寡不谷，諸侯以為是說。
92、天下不弱於水，強者能勝，所以不容易。
93、天道，利而不害；聖人之道，不爭之…
94.我有三寶，我會保護它們。壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。
95、大道廢，有義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國之大澤，有忠臣。
96.往事之壹:天朗氣清；土地比土地好；上帝得到了壹個靈魂；山谷是有生命的；侯德毅認為世界是對的。
97.是聖人不靠，不成大器，也不願見聖賢。
98.如果妳被羞辱，妳會很痛苦。
99.永遠永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。它是以聖人和身體為先；活在妳身體之外。不是因為它無私的邪惡？因此，它可以是私有的。
100，不知道，還是別扭；我不知道，我病了。聖人不是生病，而是因為生病。老公只是病了，所以沒病。
101，冷靜勝魯莽，冷勝熱。安靜適合這個世界。
102，世間萬物，生而有之，死而無憾。
103，管人的日子，無非就是摳門。
104，神仙顧神叫玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
105，好如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
106，如果人民不畏強權，就偉大了。
107，人不懼死，何必以死懼之？如果人們總是害怕死亡，感到驚訝，我就不得不殺了他們。誰敢？
108，物強則老，謂之無道。請關註西骨堂郭雪的相關文章。更多老子名言。
109，善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
110，圖難比易，因為更詳細；天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
111，道生壹，命生二，命生三，命生萬物。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。
112，物強則老。都說沒有辦法，也沒有辦法。