孔子說完這句話後，有人對他說:對！申勇，他不是很強壯嗎？孔子說申勇有欲望，但他怎麽能說他是正義的呢？壹個人只要有欲望就不可能強大。欲望不僅僅是權力、金錢、美色等物質上的東西，還有對個人興趣愛好的追求。比如我喜歡讀書，喜歡書畫，喜歡旅遊，喜歡攝影。原華集團董事長賴昌星曾說，不怕不收禮，只要有愛好，就能找到突破口。妳說這個人品德好，喜歡讀書。如果遇到懂得手段的人，可以利用這壹點。除了讀書，妳不和他談任何事情。慢慢的，他就會上當。
所以，真正強大的人是沒有欲望的——沒有欲望就是正義。所謂“要的都是苦，不要的都是僵”。如果妳什麽都不想，只想做聖人，成佛成仙，也挺苦的。有所求，必有所苦。如果妳不想要什麽，妳就會自我滿足。只有無欲無求，才能誠實正直，才能做壹個不屈不撓的人。
但是我們真的可以沒有欲望嗎？我們來看看另壹個人是怎麽說的。
這是子貢自豪地說自己的學識和修養。他說，我不喜歡別人套在我身上的東西，也不希望同樣的情況套在別人身上。比如我不喜歡別人給我的痛苦和煩惱，所以我不想給任何人。壹個人能取得這樣的成就，應該是了不起的。當他把這段經歷告訴孔子時，沒想到孔子說:“布施是妳力所不及的。”自貢！妳不能這麽做！
為什麽？只要妳活在這個社會，和妳有關聯的人都會互相幫助，妳會把自己的痛苦放在別人身上，然後妳會得到壹點所謂的“享受”和“快樂”。我們對幸福的享受必須依賴他人，甚至阻礙他人。但是，如果妳能時刻保持警覺，想到妨礙別人，就已經是最好的修煉了。所以，絕對無私，絕對無欲是不可能的。
？老子也認為絕對的無私是不可能的，能做到“戒欲”“少私欲”就已經很偉大了。少個人性就是公共性，絕對的無私是行不通的，也是做不到的。欲望少已經很偉大了。所以，在為自己著想的時候，也為別人著想，這才是大公德。比如，當我們想到要拿壹把扇子的時候，我們也會問別人:“妳要嗎？”太神奇了。不可能說我拿著壹把扇子，就想買給世界上所有需要的人。我不僅缺乏財力，也缺乏能力。
所以，“求”和“欲”不能沒有，把握壹個度就好。