莊子這樣壹句話,是什麽樣的壹句話呢?是壹句讓人恍然大悟禪意的話。所有的對與錯,成功與失敗,對與錯就像壹股渾水流進這句話裏,都開始靜止,開始沈澱,開始逐漸澄清。
天地其實是壹根手指,萬物皆可為馬。世界上本來沒有路,走的人多了。人們叫他魯,他就是魯,人們說他不是魯,他就不是魯。問他路是什麽,問他為什麽不是。問他為什麽不是辦法,還不如不問。大自然就是這樣,它就是這樣,壹切都沒有答案,何必去追求答案呢?道家是自然的,壹切都是答案。這是出生的答案。
人是群居動物,所以人們常說人生在世。佛教讓人修行世界,道教讓人避世,無論是修行世界還是避世,人都離不開世界。人心可以出世,但出世的人心也是出世的。無是天地之始,有天地之母。所以佛也好,道也好,最高境界都是超脫。以指稱隱喻指稱非指稱,不以非指稱隱喻指稱非指稱;馬不是馬,馬不是馬。從中國入世的角度,探討超脫的方法。
不是對錯,不是對錯,不求成敗。是非對錯,成功與失敗。只談人心,只談身份。挫其銳氣,解其紛爭;它的光,它的灰塵。那我們就能和諧了。莊子講過三次,三次是什麽?早上給猴子三個栗子,晚上給猴子四個栗子,猴子生氣了。這叫面對三次。然後,說“四對四”。早上給猴子四個栗子,晚上給它三個栗子。猴子很開心。這叫四對四。朝三暮四,朝三暮四,名字變了但現實沒變,心情變了。“不以指喻指之,不以指喻指之;馬不是馬,馬不是馬。”中國入世的亮點之壹。
佛法是博大的,真正的佛法是無法言表的。道是寬廣的,真正的道是寂靜。