莊子這樣壹句話，是什麽樣的壹句話呢？是壹句讓人恍然大悟禪意的話。所有的對與錯，成功與失敗，對與錯就像壹股渾水流進這句話裏，都開始靜止，開始沈澱，開始逐漸澄清。
天地其實是壹根手指，萬物皆可為馬。世界上本來沒有路，走的人多了。人們叫他魯，他就是魯，人們說他不是魯，他就不是魯。問他路是什麽，問他為什麽不是。問他為什麽不是辦法，還不如不問。大自然就是這樣，它就是這樣，壹切都沒有答案，何必去追求答案呢？道家是自然的，壹切都是答案。這是出生的答案。
人是群居動物，所以人們常說人生在世。佛教讓人修行世界，道教讓人避世，無論是修行世界還是避世，人都離不開世界。人心可以出世，但出世的人心也是出世的。無是天地之始，有天地之母。所以佛也好，道也好，最高境界都是超脫。以指稱隱喻指稱非指稱，不以非指稱隱喻指稱非指稱；馬不是馬，馬不是馬。從中國入世的角度，探討超脫的方法。
不是對錯，不是對錯，不求成敗。是非對錯，成功與失敗。只談人心，只談身份。挫其銳氣，解其紛爭；它的光，它的灰塵。那我們就能和諧了。莊子講過三次，三次是什麽？早上給猴子三個栗子，晚上給猴子四個栗子，猴子生氣了。這叫面對三次。然後，說“四對四”。早上給猴子四個栗子，晚上給它三個栗子。猴子很開心。這叫四對四。朝三暮四，朝三暮四，名字變了但現實沒變，心情變了。“不以指喻指之，不以指喻指之；馬不是馬，馬不是馬。”中國入世的亮點之壹。
佛法是博大的，真正的佛法是無法言表的。道是寬廣的，真正的道是寂靜。