馮唐說請在我十八歲的時候給我壹個女孩，我想說請在我十八歲的時候給我壹部《王爾德》。從小生活中就不缺少痛苦和情緒，而這些痛苦和情緒被王爾德巧妙地表達了出來。唯美主義似乎總是喜歡和感傷呆在壹起，兩人開的花都是王爾德。
王爾德的童話風格跌宕起伏，有時甚至令人生厭，以至於我懷疑是不是因為我年紀大了，童心未泯了。
冬天只是春眠花歇。故事裏不經意的溫暖溫暖了人心。王爾德在故事中說:
雖然哲學是明智的，但愛情比哲學更明智；雖然權力很強大，但愛情比權力更強大。
妳愛哪裏，哪裏就是妳的世界。
每個人都有開始，父母不能心急。
對於任何人來說，生命都是非常寶貴的。
王爾德的童話把世界寫下來，悄悄告訴妳經歷和結果，壹點也不浪費他的感情和妳的時間。我們常說:走了半輩子，回來的時候還是少年。英雄主義只有壹種，就是看清生活真相後熱愛生活。知世事不世故，歷平穩真。這些句子裏的道理，就藏在他的童話裏。
相信這個世界上有活在童話裏的孩子。也許妳我從未感受過它們，但也沒什麽好遺憾的。小時候，我們上躥下跳，來回拍打著翅膀，鬧個不停。我們的童話大概就是每天鬼混的樂趣吧。
長大後，我們和周圍的人壹樣，喜歡無拘無束，沈迷於愛情和自由。後來發現越長大越不開心。原來壹根兩毛錢的冰棍可以舔半天，現在五根雪糕就沒味道了。生活循規蹈矩，學習天天碰壁，工作處處受氣。童年的純真，青春的沖動和激情，仿佛被判了紅牌，被人生罰下。不再任性，不再撒嬌，太多不開心的事。沒有小時候整齊了。開心就是開心。感覺不舒服，被打了就哭著跑。現在妳的悲傷藏在心裏。
拾起成長過程中留下的“朋友”，保持壹顆年輕的心，熱愛生活，是多麽重要。
王爾德的童話“不僅是寫給孩子的，也是寫給所有18歲到80歲之間充滿童真的人的。”他是壹位唯美主義作家。“除了無與倫比的美麗，愛和同情也是他的童話魅力的源泉。妳甚至會感受到壹絲悲傷，壹種美麗的悲傷。
快樂王子對燕子說:比壹切都奇怪的是男人和女人的痛苦。沒有什麽比痛苦更不可思議了。貪婪的漁夫說:牧師告訴我，靈魂值世界上所有的黃金，但商人們說它不值壹枚破硬幣。小王子的人民說:不公平把世界分成了兩部分，除了悲傷，沒有什麽是平均分配的。故事中充滿了這樣的句子，這使得這些童話讀起來令人不快。
在童話《夜鶯與玫瑰》中，小夜鶯辛辛苦苦培育的紅玫瑰被當成垃圾丟棄了。在小夜鶯的心目中，愛情是超越哲學和權力的。當它告訴大學生的時候，大學生從草叢裏擡起頭來聽，但是他聽不懂夜鶯對他說了什麽，因為他只知道書上寫了什麽。
在功利主義下，大學生認為“愛情是個愚蠢的東西，連邏輯的壹半用處都沒有，因為它證明不了什麽。它總是告訴人們什麽不會發生，讓人們相信什麽不是真的。其實完全不現實。這個時代實用就是壹切，我還是回哲學去研究玄學吧”。愛情真的是他所說的這種功利嗎？
在《星子》的結尾，他寫道:“他教導人們愛、善、仁，他不允許任何人殘酷地對待飛禽走獸。他給窮人面包，給裸體者衣服，這個國家的人民過著和平繁榮的生活。
但是他統治的時間不長。他受的苦太多，經受的磨難太嚴酷，三年後就去世了。他的繼任者是壹個非常糟糕的國王。"
成人世界的童話都是自欺欺人，心向美麗的花朵敞開，腳陷在醜陋的泥潭裏。看小漢斯和磨坊主的故事，除了“佩服”磨坊主的厚顏無恥，惋惜小漢斯的愚蠢，對友誼的詮釋就是壹瓶毒藥。快樂王子並不是真的快樂，燕子對愛情的自以為是，年輕的國王對基督的神聖美化，星子的諷刺結局，都配得上天才王爾德筆下流淌的文字。似乎善惡分明，溫暖如春，就像王子和公主的故事，猜中了開頭和結尾，卻無法敘述結局。
王爾德的童話是悲傷的。好人會死，美好的愛情會枯萎，用心追求的人不會得到結果。受到影響和懲罰的惡人的繼承者是新的惡棍，善良打敗了水漂，信仰帶來了邪惡的種子...這時才發現，童話之所以是童話，只不過是通過孩子的眼睛看世界，而那些不安、邪惡、黑暗的人，就像那些會贏會輸的愛與光，沒有什麽好隱瞞的。
生活不會欺騙妳，它只會傷害妳，幫助妳成長。
當我們認識到世界的本來面目時，太軟弱、太悲傷、太善良的想法都不是最好的思考狀態。也許就像故事裏的牧師說的，這個世界的負擔對壹個人來說太重了，世界上的悲傷對壹個人的心來說太多了。
也許這就是為什麽大多數抑郁癥患者內心無法承受，需要勇敢面對的原因。王爾德從來不否認現實的醜陋和殘酷，壹點點旁白也沒有讓妳感到隱隱的悲哀和卑微的嘆息。但它也給了人們希望，那就是愛與美，抵抗這個世界的敵意，讓我們堅強勇敢並學會愛別人，溫暖世界，給自己幸福。