許昌秀才張娶了同裏富婆。富人的獨子，腐敗，放逐他。富人得病去世，盡孝心，禮待後事。很久以後，他的兒子，壹個乞丐，在路上看到他，悲傷地說:“妳能給花園澆水嗎？”答:“能灌溉園子，就能吃。我很幸運！”孝順使花園得到灌溉。兒子有點自立，孝順讓他很奇怪。他又說:“妳能管理國庫嗎？”回答:“我要灌溉花園，但是我看不見。情況怎麽樣？”？我很幸運。“孝基要管理圖書館。他兒子挺守規矩的，沒別的。小許驥檢查了它，知道他可以洗心革面，不再有舊的狀態，所以他把它和父親委托的財產壹起歸還了。
註1許昌:古代地名，在今河南省。2李如:按規定禮讓。③舊:本義為“接近”，意為“得到”。4紀律:聽話，謹慎。
文言文知識
說“所以”。“因此”是壹個多義詞。第壹，指“舊”，與“新”相對。上面的“不再有舊習慣”就是不再有舊的壞習慣。所謂“故居”，就是我曾經住過的房子。二是指“老朋友”。李白詩“故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州”。三是指“所以”和“所以”。《曹劌辯》:“吾視其亂，望其旗盡，故我追之。”也指“故意”、“意外”、“衰老”。
思考與實踐
1，解釋:①腐化②悲愴④略⑤怪⑤挺⑤徐。
2.翻譯:①他的兒子在路上乞討。
(2)然後歸還父親委托的財產。
3.成語“就地取材”中的“舊”解釋為:這個成語的意思是
2.陳石與“梁上君子”
陳石，東漢人，心地善良。當他是壹個饑餓的人時，他在晚上偷偷溜進他的房間，住在橫梁上。當妳在《真陰》裏看到了，就要穿好衣服，叫上兒孫，嚴肅地訓誡他們，說:“夫人，妳要勉勵自己。人不好不壹定是惡，只是習以為常罷了。”兒孫們說:“是誰？”其實指的是梁上賊:“梁上君子也。”小偷嚇壞了，撲倒在地，磕頭責備。真正的余旭說:“看妳的外表，不像惡人，妳應該保存自己的好。”很遺憾知道他很窮。自然壹縣無賊。
註意①返回:確認。
文言文知識
賊賊。在現代漢語中，賊指強盜，賊指小偷，而在文言文中，正好相反:賊指小偷，小偷指強盜。上面“夜裏偷進他房間”和“偷怕了”這兩個“賊”都是指小偷；《無賊》中的“賊”字，指的是偷竊。
思考與實踐
1，解釋:①居，②陰，③夫，④斯，⑤哪壹個，⑧徐⑨余，⑧省，⑨壹個。
2.翻譯:①10歲的饑民；②正色訓練。
3.理解:“梁上君子”現在成了成語。它指的是
3.趙簡子在第壹天被釋放。
在正月初壹，邯鄲人會給簡獻上鴿子。簡的兒子很高興，他會得到豐厚的獎勵。當客人問他為什麽時，簡說:“釋放鄭丹是仁慈的表現。”客人說:“人民知道妳要放手，但會在競爭中被抓，會死很多人。想活命，不禁人就不抓。如果抓住了又放走了，是無法彌補的。”健子道:“當然。”
註1邯鄲:晉國都城，今河北省邯鄲市。②正月初壹:即農歷正月初壹。③諫子:即晉國大臣趙簡子。
文言文知識
詞類的靈活運用。“妳渴望生活”中的“生活”壹詞是動詞，解釋為“生活”，但如果把整句理解為“如果妳想生活他們”，就不行了，因為“生活”在這句話中是作為動詞使用的，即“使”...活”，意思是“如果妳想活他們”另壹個例子是“人想死”，應該理解為“人想他死。”這是詞類的靈活運用。
思考與實踐
1，解釋:①與②競爭，③自然。
2.翻譯:①示好②太多的示好互不彌補。
3.理解:“死者無數”前省略主語
4.上面有“非禁不捕”，其中“禁”解釋為“禁”，那麽為什麽成語中“禁”解釋為“易碎”呢？
4.鄧佑為了保護侄子拋棄了自己的孩子
鄧佑，阿津人，有壹個早逝的弟弟，只有壹個兒子，被稱為遺民。*時，胡人入侵京城，掠奪牛馬。鄧佑殺了他的妻子。當食物耗盡時，小偷強迫他，對他的妻子說:“我的兄弟早就死了，但還有幸存者，現在他要生下兩個孩子，死去。拋棄自己的孩子，就帶著遺民走了。”妻子哭得像下雨壹樣。妳說:“別哭，我們還很堅強，以後也要有孩子。”妻子跟著它。
註:①胡人:匈奴人。②史靜:北京。③拿來。4沒有:沒有。
文言文知識
“鼻煙”及其他。“鼻煙”在現代漢語中解釋為“鼻涕”，但在文言文中是“眼淚”的意思，“鼻涕”在文言文中用“斯”表示。上面的“妻淚如雨”就是說妻子的眼淚像雨壹樣落下來。這就是古代和現代意義的區別。另外，上述“隨遺民去”中的“去”字，不是慢走，而是“奔”，這是古今詞義的又壹區別。成語“看花騎在馬上”中的“走”就是“跑”的意思。騎在奔跑的馬上看花，當然花是看不清楚的，所以用來形容粗略的觀察。另外，上面提到了“妻子之死”，其中“妻子”指的是“妻子”和“兒子”。這又是壹個古今意義不同的例子。
思考與實踐
1，解釋:①只②值③逼④但⑤忍⑤莫若⑥服從。
2.翻譯:①與遺民同行；②我們這壹代還是強的。
3.對比:上面有三個“武”，分別解釋為:① ② ③。
5.張的馬
張尚書的壹萬匹紅馬，很帥，日行千裏，不喘不催。兵士見之，愛之，遣人去買，公不準。求之不得，奈何之不得，所以奪之不得。過了壹會兒，馬被送了回來，很奇怪。當被問及原因時，他說:“我們來搭個便車吧，這樣我們就可以把它擡起來了。連容易數的人，都倒下了。這是匹壞馬，所以我退了。”我不能要，就把錢還了，把馬收了。比大眾更好的接受，壹如既往的溫順。蓋瑪願意跟隨主。
註1《尚書》:官名。
文言文知識
說“比”。“比”是壹個多義詞。壹是指“比較”。第二，表示“等待”。上面說的“我溫順如昔”就是指當張尚書騎在上面的時候，馬還是和以前壹樣溫順善良。三是指“並列”和“接近”。成語是“鱗次櫛比”。同樣，王寫道“天堂仍然是我們的鄰居”。
思考與實踐
1，解釋:①畜②送③定④少⑤詢⑤蓋。
2.翻譯:①萬怪之二方多，很容易擊倒三連。
6.王安石辭妾
王知道了聖旨，吳夫人想買個妾。龔景看見了，就說:“這是什麽？”婦人道:“夫人命執事管。”安石道:“妳是誰？”
他說:“我小妾的丈夫是軍隊的將軍，可是他的米丟了，家裏的錢不夠，就把我賣了彌補。”大眾悲天憫人地說:“妳老婆有錢怎麽得到妳？”嶽:“九十”給老公打電話，要他對夫妻倆老實點，把錢都給他。
註1王:即王安石，因封為靖國公，又名王。2知專利:官名，掌握為皇帝起草聖旨。妳是誰？妳是誰家的？(4)將軍:指軍事官員。⑤米運:指對米運的監管。
文言文知識
說“物”“物”指的是事物，古今都壹樣。但也指“人”，要特別註意。上面的“是什麽”不能理解為“是什麽”，貓頭鷹問“是誰？”“物”就是人。“物化”和“物舊”都是指人的死亡；“物論”和“物議”都是指被討論；“對事物的希望”就是人們對它的期望，比如“對事物的希望”。成語“待人處事”就是“待人接物”的意思；小說中的“人物”是人。
思考與實踐
1，解釋:①損失②補償③悲傷④幾何
2、翻譯:①妻子命令執事控制。
(2)家庭財富不夠；(3)用錢給。
3.比較文章中的兩個妃子:①“吳夫人欲買妾”中的“妃子”是指；②《我的丈夫是將軍》中的“妾”是指
4.理解:這個故事說明了王安石。