壹、原文(pass)
敢殺，敢活。
兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？做聖人很難。
天道是不爭而勝，不言而應，不召而至，足智多謀。
天網恢恢，疏而不漏。
第二，翻譯
敢做敢當，不做好死；勇於服軟，自救。
這兩種做法有利有弊。上帝討厭什麽，誰知道為什麽？連聖人都不知道。
天道不爭，善戰必勝；不說話但要善於回應；不打電話自動來；開誠布公，計劃在空中。
天道就像壹張無盡的網，看似漏洞百出，實則密不透風。
第三，拓展思維
01，敢殺，敢活。
這句話的本質還是“弱勝強”，但老子是從“勇”的層面來表述的。
敢殺:膽大妄為、不計後果的人不符合天道，往往沒有好下場。歷史上“敢殺”的例子數不勝數。
“九鼎”是王權的象征。據說大禹是用世界上最好的銅鑄造而成，重達壹萬斤。
秦武王從小就有很大的力氣。據說他能單手把鐵杵彎成鉤子，徒手活捉老虎。
公元前307年，憑借強大的國力，率領壹幫武士來到周王室祠堂，狂妄地指著壹個有永字的鼎說:“這是，我要拿回鹹陽。”
看守三腳架的官員說:“自從周武王把三腳架放在這裏，它就沒動過。每壹個鼎都像磨盤壹樣重，誰也擡不起來。”
秦武王很不服氣，於是他盡力把三腳架舉到胸前，正要邁步，感到頭暈目眩，渾身無力。
所以三腳架掉在了地上，不幸的是砸在了秦武王的右腳上。哢嚓壹聲，他的脛骨斷了。
每個人都跑去幫忙，但他們無能為力。秦武王流血、疼痛、尖叫，在夜裏，他氣絕了。
秦武王壹代男主死在鼎下，真是可笑。其實這才是老子“敢殺”的真實寫照。秦武王自力更生的國力和膽識實際上吸引了九鼎的註意。而他不計後果的勇敢行為最終讓他付出了生命的代價。
不敢，就活下去:不服輸，敢軟是符合天道的，往往可以自救。
勇於服軟不是軟弱，而是對自己處境的清醒認識，也是壹種“識大體、顧大局”的智慧。歷史上“敢生”的例子數不勝數。
以韓信雙腿受辱為例，韓信選擇從屠夫的腿上爬起，看似軟弱，實則是“識大體，顧大局”的表現。
其實對於韓信來說，選擇從胯下爬起，比拔劍斬殺屠夫需要更大的勇氣。因為壹個人心軟的時候，往往要面對所有人的嘲笑和吐槽；而當壹個人勇敢無畏的時候，所有人都會拍手叫好。
從當時的情況來看，韓信選擇“胯下受辱”是符合天理的。他的“胯下之辱”不僅救了自己，還成了“胯下之福”。這是韓信的“敢”。
後來韓信出名了，他選擇了“敢作敢當”，導致他不得好死。壹方面，劉邦有難之時，公然乞求“齊王”稱號；另壹方面，劉邦建立西漢政權後，韓信並不明白“光榮無光榮，功成身退”的道理。壹系列逆天之舉註定了韓信沒有好下場。
所以，有時候，愛恨只在壹念之間，生死只在壹念之間；卑微和高貴只在壹瞬間；只在壹瞬間保持柔軟和魯莽；成功和失敗只在壹瞬間；得到的方法和失去的方法只在壹瞬間...
02.天網漫長而緩慢。
老子說:“天恨強，愛柔。沒有人知道為什麽，但勝利者往往是那些為之奮鬥的人。”。
老子似乎在告訴我們，不要懷疑天的力量，“損大於供”是它的主旋律；它就像壹張無盡的網，看似漏洞百出，實則密不透風。
上天不會放過任何壹個邪惡的人，也不會忘記任何壹個善良的人。好人不會窮途末路，壞人壹輩子都不會幸福。
生活中，我們經常會看到壹些殺人犯畏罪潛逃。他們匿名開始新的生活，但最終還是逃不出冰冷的枷鎖。
天網恢恢，疏而不漏。人在做，天在看，我們只在乎善良，剩下的總有壹天會接手。
這個世界真真假假，恍惚中。只有天道才是最好的力量！
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