蜀漢賦的後四句，有著很高的概括意象，妳對諸葛亮的壹生有哪些聯想？這首詩對聯的“自”與“空”

"第三次召喚使他肩負國家大事，他把真心交給了兩代人."第三部分濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的壹生。最後壹句寫之前，劉備參觀了草堂，諸葛亮采取對策，指出諸葛亮能夠預見到當時魏蜀吳的政局，為劉備統壹全國制定了壹套政策，可見劉備是濟世的大才。後壹句寫的是山，諸葛亮協助劉備創造了蜀漢，幫助了劉禪，贊揚了他對國家的奉獻。兩句話十四個字把人們帶到了戰火紛飛的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻畫了壹個忠君愛國，濟世濟危的聖人形象。對今天的懷念。此時安史之亂尚未平定，國家四分五裂，人民流離失所，這讓詩人憂心忡忡。他渴望有忠臣聖賢輔佐國家，整頓幹坤，恢復國家的和平統壹。正是這種對國家的關懷，凝結成詩人對諸葛亮的敬仰；在這個歷史人物身上，詩人寄托了他對國家命運的美好憧憬。

詩的最後壹對“還沒來得及征服就已經死了，英雄們從此在他們的外衣上哭泣”，哀嘆諸葛亮病逝時在軍隊中失敗的歷史不幸。諸葛亮欲死之誌的悲劇結局，無疑是壹首生命的贊歌。他用行動踐行了“鞠躬盡瘁，死而後已”的誓言，進壹步升華了這位古代傑出政治家的精神境界，產生了讓人奮發向上的力量。

“自性”與“空性”的互文，刻畫了壹種靜而不動的環境。詩人把自己的主觀感情滲透到客觀景物中，在景物中做買賣，從景物的描寫中傳達自己內心的悲傷，體現了詩人憂國憂民的愛國精神。通過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象更加光輝。

兩個空字“子”和“孔”是這個聯想的眼睛，有兩個作用:壹個是哀嘆綠草無人享，鶯兒美，表示英雄已逝，遺物隕落；第二，我遺憾的是，連陪靈的草木鳥雀都不懂人類的新陳代謝，不會悼念偉大的古人。