導遊詩
只有世界上有愛，妳才能贏。
* * *浴華清。世界上有法律，
用法律消滅愛情，用理智做愛。
感情是沒有理由的，感情也是沒有理由的。
文章很精彩，沒什麽稀奇的。
生死全知。
意向誠怒，意向必然極高。
世界永遠是為了愛情，愛情孕育了詩歌。
這首詩的傳道者，看得很近。
夢因情而生，戲因夢而生。
人生如戲，戲如人生。
？《牡丹亭》碑文
？天下女人多情，不如做杜理科麗娘！夢見那個人病了，病得很均勻，用手繪描繪出來傳給世人然後就死了。人死了三年，才能重獲生機，窮鄉僻壤尋夢的人就誕生了。如麗娘，是情人的耳朵。不知道怎麽回事，活人可以死，死人可以活。生而不能生而死，死而不能復活的人，都是不深情的。夢裏的愛情，為什麽不真實，世界上有那麽多人在夢裏？會以薦枕成親，相依為命者，身敗名裂。宣揚杜太守風流韻事的，似乎是金吾的李忠文，廣州的瀟峰子弟。給它多壹點發揮。至於杜受考柳生，也是王力可睢陽考柳生。嗯，老公，世界上發生的事情，是這個世界無法企及的。既然不認識人，就要壹直講道理。初雲無物，知之處有惡！——選自上海古籍出版社印刷的《湯顯祖文集》？
？湯顯祖的青蓮亭
李青蓮居士是謫仙[1]，金素如來是倒行逆施[2]，不錯。“海風不停吹，江月照依舊空。”思想是指。根據它的背景[3]，我們可以看到峨眉、張洞庭、潯陽、醉青山，還有孤垂倒影[4]，止於長江之耳。浪漫遂遠〔五〕，八百年後，乃廣陵之始焉〔六〕。
炫姬人尊敬的翁先生[7]，也是壹位有識之士。俏皮明澈[8]，《五經》之師休·[9]，劉·之器[10]。當妳有天賦時，妳會發現它是吉祥的。如果夢是清晰的？杜[11]徘徊在江亭祝他好，說:“我以為妳是壹個兒子。”我覺得我生在季節裏，因為我出名了。生活中有千奇百怪的特質，比如傅[12]，騷雅[13]，幾乎朗朗上口。弱冠？【14】，可以是文章。雲吹風吹，藻神逸，故拜聖賢書，名在何玥。公車號[15]時，人敬之，曰:“古聞人雅，善彈琴[16]，非有意也。”
炫姬奉命做官[17]，授山東濟陽之職。父親是君主的仆人，他也是君主和父親的仆人。三年，寫好聲音，唱歌。但誌未逾[18]，俠氣猶濃，天下同海鳥。在俗裏，是驚人的。所以是風期[19]賈受難的媒介，文字只訴殘。君慷慨出神武門[20]，登泰山吼[21]:“我喝長江[22]的水怎麽辦？”會不會三周華不註[23]！而如果親近，最終會成為我的大臣，成為兒子[24]。“那就回去跟著鄉紳。群離騷獄，易仍近，聽壺，說外物，如墜下。
看看它？取而代之的，是最多的勝利。江南山多，席少，溢於言表。唐毅大怒，上樓去了。遙望可以作詩，活在清朝可以讀書。除非不朽者解釋隱藏的李娟的聲音，否則書不會被拿走。然而，炫姬是朗威嗎？劃掉，像客人壹樣。而蕪湖城真為州[25]，故天下軸心也，四面八方遊客，車篷帆影不盡，通江不見季宣，即色墜神抑郁。於是，嵇與天下下遊的文人相融，隨飄拍而躍。[26]，淋漓失意，至極。永遠帶著黃金，關註北方[27]，這是[28]的談資。所以我經常和遊客對視[29]，感嘆:“季後宣布紫羅蘭危險？體也。”香艷齊格說“紫羅蘭”。
炫姬嘆了口氣，“我沒敢。我有壹個朋友，清遠的道士，河西[30]。試試問他。”道士聽了哈哈大笑:“是啊！古今人互不喜歡？與此同時。世間有愛，世間有法。唐人受陳與隋浪漫愛情的影響，王公大臣運氣好，率性弄巧成拙，所以能* * *浴華清池，平步青雲，乘涼[31]。讓白也活在這個世界上？[32]，深蕩而散，仍不能得壹郡治，而誠於情界。今人才普遍滅，官法尊，故季低眉在此[33]。他出生虛度，才華壹生兇。他騎著壹頭驢子[34]倒著走，用毛巾試了試自己的臉。他怎麽會全是腳？”
海風如月，千古如是。我以為《青蓮亭》。向導
？奇數階。
在世界上，妳不能和老儒家對話。耳朵聽不到多少，眼睛看不到多少。出於對委員會知識的蔑視，世界文章。寧芙有文章嗎？要說文章的美，不在步與形之間。自然氣場來自恍惚，不經思考而來。奇奇怪怪，無法形容。非凡是可以結合的。蘇子瞻的枯竹石畫，和古今的畫絕對不壹樣，越畫越妙。如果妳畫壹幅畫，那幾乎是不合格的。米家山水圖，沒多大用心，幾筆，就是有心作，也不好。所以，丈夫的筆墨功力可以入迷，證明是聖潔的。妳不認識人誰能解決這個？在我的家鄉，邱茂波選了100多篇海中奇文，都是奇奇怪怪的，或者壹張紙很短，寫滿了人；還是長河浪，揚言要把房子壓塌；還是流水孤寨，西方寒鴉古木；或陰霾的煙草樹，蒼白的白狗；還是丁壹、商周、秋鎖和墓典。天地之間所有的奇、高、奇、古，都還在思變中。上帝走了。夫筆墨不靈，賢者色減，皆是浮沈習氣。有誌於未來的學者，寧可瘋也不要想家。想拿毛波是編讀。
張院長噓了雲軒的前言
世界大致如此，十個人裏有三四個是精神上的。妳可以為壹個藝妓嫻熟地寫作，甚至千人競得。是精神少的那個人嗎？老師說，性近，學遠。今天那些做學問的人，習慣了試墨，久了就不是墨了。那些還是詞人的，習慣了嘗試，久了，就無路可走了。不如把文字做個例子，這樣就很難是中國古詩的詩了，也不是墨跡的事。那麽修行的人就沒有靈性，沒有和諧，那為什麽不留文字呢？如果丈夫不能從他的本性中學習，他將擁有其余的壹切。我不新鮮，所以不如陳野。猶大會有壹些缺點，那些不足的人將無法利用它們。建了十幾年，天下成了人才的好朋友。然而，對於世界來說，這是值得懷疑的。嶽，吳用為破，文有體。嗯，誰說文字沒有形體？看東西的都是極小的，都是有身體的。文本的大小是。靈性獨特的，本身就是龍耳。
近吳誌文為二龍，龍滿酒豐葉，雲從窪旺，貴靜薄，不能窮，錢也收了。有英秀裊裊，雲從之，遙嬌而舒，淩深洗，不可測持，篇也。我收到的已經很貴了。沒有壹個人貴卻獨行。山東諸侯初來乍到，管理郡縣，各有著述，喜愛有加。秦兵去表演了。看完之後，我感嘆說，我做的事情是世界上最復雜最惡心的事情。出入元指親室，古今人物情變遷盡。大小隱，塞時斷，通庭。很獨特，很鹹。如果讀者懷疑了，忘記了，就突然認同了。
愛情。我不知道為什麽。然而，常遠並沒有試圖去適應它。嶽，他也是精神上的摯。十幾年過去了，我的習慣已經耗盡。雖然很聰明。王子們寫他們的文章很好，說“舒雲”。它也是壹朵雲，龍也是。龍是什麽？
湯顯祖的韌性概念:
有感情的人沒有理由，有感情的人也沒有理由。多麽幹凈利落的分手。自從我被教導以來，我壹直以國王為榮。看久了，沒有理由，世界是壹個裝置，又是什麽？虛懷若谷，有傻逼之嫌，瘧鬼自陷。情況只是壹個小區域，沒有其他大小利害。想念師傅的時候，在夢裏看到師傅，突然拿著竹簽來了。孩子突然到了，才知道自己在雲陽。東西南北，為什麽需要在雲陽讀書？最近的事情，師父應該可憐可憐我吧。白太傅和蘇長恭總是做愛。
[1]李青蓮:李白，名太白，名青蓮居士。
[2]晉肅如來:佛名，即維摩詰大士。
【3】整個故事:整個故事；體驗。
[4]英英:陰影。這意味著李白和長江沿岸的風景相映成趣。
【5】浪漫風格:猶是遺香，風中纏綿。
[6]李繼選:明昌人，儀征人。曾任山東濟陽太守，後辭官歸李。作品有《紫羅蘭亭》、《采山草》等。
【7】對人的尊重:對父母的尊稱。這叫父親。
【8】玩:吵。
【9】五經:五經，即詩、書、禮、易、春秋。
[10]劉德:六種道德標準，即“知、仁、聖、義、忠、和”。參見李周《狄冠達司徒》。
杜青·樂光:天空中的精靈音樂。清代都城，神話傳說中天帝居住的宮殿闕。仙樂樂光。《穆田字傳》:“田字奏廣樂。”
[12]九福淩誌:學齡。
[13]騷與雅:《離騷》與《詩經》中的雅與瀟雅。
【14】弱冠:二十歲左右。古代男人二十歲加冕，所以年輕。
[15]公車:公務用車。漢代用公車馬運送考生，後來用“車”作為舉人進京趕考的代名詞。
[16]秦明:《呂春秋·茶仙》:“米子統轄單身父親，彈琴，他被單身父親統轄。”後來又稱贊地方官行政簡單，刑罰明確，無為而治。
【17】居士:古人出門做官，必先問吉兇。後來第壹次被稱為官員。
[18]
【19】“穗乃”句:意思是炫姬的行為帶來了災難。風期，風度與性格。若賈吃虧，必自尋煩惱。《儀征縣誌》卷三十六李繼選:“治市清錢谷，懲滑，築亭...但是還在做事？不知所措。老板很驚訝。突然，我陷入了流言蜚語中...但我漂流回家，躺在田野的高處。黃忠誠以詩勸車夫:‘不要靠文章抵身，攻文章也是錯；不要靠優雅來裝點官員，但優雅就是庸俗的官員？避免，”張也寫了壹首詩來答:‘水可以不喝，但長江之心可以洗耳；不用吃溫陽田，銅山有幾千公頃糧食。" "
[20]神武門:古代宮門之名，即南朝建康宮西頭神虎門。相傳南朝建築大師梁弘景曾在此掛過衣服，寫過辭職信。
[21]武關:泰山之名。
[22]鐘靈:泉之名在鎮江西北金山下的長江中。
【23】《何苦》句:《左傳·成公二年》:“齊士敗，壹壹，三周華未顧。”中國不講究山的名字。
【24】至:歸，即做官而辭。
[25]婺城:揚州老城。因南宋鮑照寫《武成賦》而得名。周振:今江蘇儀征，舊官揚州。
【26】浮:即“浮”，詩酒娛情。
[27]金、焦、:鎮江金山、焦山、山。
【28】談海中舞:指談黨外仙。
[29]穆[穆氏]:亦稱“穆氏”。目瞪口呆，驚訝不已。
[30]清遠道士:湯顯祖的另壹部。唐與交情頗深，其《寄》雲:“弟雖有德，但愛骨肉。拋棄了十幾年，過了很久才問，能說自己有心嗎？有多少人出生在余浪？周振和石城是歌唱之路。靈魂的夢想在這裏，能不能大方壹點！哥哥棄官壹天比壹天嚴重。好在兩個人都很健康，三個孩子都很會讀書，擔心會傷到人的耳朵。千裏風期，得契約之嘆。”
【31】三句“那就可以”:意思是唐和楊貴妃* * *在華清池洗澡，在廣寒宮夢遊。對，用“玩”，玩。
[32]白:李白。
【33】低眉:情緒低落，不茍言笑。
[34]騎著驢倒著走:人，隱居在中條山。他說他生在姚，經常騎著白毛驢壹天倒退幾千裏。他把休息時的驢折疊起來，藏在壹個毛巾盒裏，這是八仙傳下來的壹個。向導