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蘇格拉底的唯心主義思想的具體體現在哪兒?

主張精神、意識第壹性,物質第二性,即物質依賴意識而存在,物質是意識的產物是廣義的唯心主義

在雅典恢復奴隸主民主制後,蘇格拉底被控,以藐視傳統宗教、引進新神、敗壞青年和反對民主等罪名被判處死刑。他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和外出逃亡的建議,飲鴆而死。在歐洲文化史上,他壹直被看作是為追求真理而死的聖人。

他認為,天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的,神是世界的主宰。他反對研究自然界,認為那是褻瀆神靈的。

蘇格拉底要求作“心靈的轉向”,把哲學從研究自然轉向研究自我,即後來人們所常說的,將哲學從天上拉回到人間。他認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的;感覺世界常變,因而得來的知識也是不確定的。蘇格拉底要追求壹種不變的、確定的、永恒的真理,這就不能求諸自然外界,而要返求於己,研究自我。

最大的麥穗故事

壹天,他帶領幾個弟子來到壹塊麥地邊。那正是成熟的季節,地裏滿是沈甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說:“妳們去麥地裏摘壹個最大的麥穗,只許進不許退。我在麥地的盡頭等妳們。”

弟子們聽懂了老師的要求後,就陸續走進了麥地。

地裏到處都是大麥穗,哪壹個才是最大的呢?弟子們埋頭向前走。看看這壹株,搖了搖頭;看看那壹株,又搖了搖頭。他們總以為最大的麥穗還在前面妳呢。雖然弟子們也試著摘了幾穗,但並不滿意,便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多,完全沒有必要過早地定奪。

弟子們壹邊低著頭往前走,壹邊用心地挑挑揀揀,經過了很長壹段時間。

突然,大家聽到蘇格拉底蒼老的、如同洪鐘壹般的聲音:“妳們已經到頭了。”這時兩手空空的弟子們才如夢初醒。

蘇格拉底對弟子們說:“這塊麥地裏肯定有壹穗是最大的,但妳們未必能碰見它 ;即使碰見了,也未必能作出準確的判斷。因此最大的壹穗就是妳們剛剛摘下的。”

蘇格拉底的弟子們聽了老師的話,悟出了這這樣壹個道理:人的壹生仿佛也是在麥地中行走,也在尋找那最大的壹穗。有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它;有的人則東張西望,壹再錯失良機。當然,追求應該是最大的,但把眼前的麥穗拿在手中,才是實實在在的。

名言壹則:我與世界相遇,我自與世界相蝕,我自不辱使命,使我與眾生相聚。"