謀事在人，成事在天
※三分人事七分天
※人算不如天算
※力足者取乎人，力不足者取乎神（唐·柳宗元）
※心比天高，命比紙薄
※人自清明誌自高，生於未世運偏消
※命小福薄，有命無運，累及爹娘
※先天不足，後天失調
※萬般皆是命，半點不由人
※萬事不由人計較，壹生都是命安排
※壹飲生啄，莫非前定
※閻王註定三更死，並不留人到四更
※命若窮，掘著黃金化作銅；命若富，拾著白紙變成布
※萬事分已定，浮生空白忙
※生死由命，富貴在天
※命中若有終須有，命裏無時莫強求
※未富先富終不富，未貧先貧終不貧
※無福路斷腸，有福不在忙
※是福不是禍，是禍躲不過
※牛吃稻草鴨吃谷
※生就骨頭長就了的肉
※苦瓜連概苦，甜瓜徹蒂甜（佛經）
※人事必將與天地相參，然後乃可以成功（國語）
※天與人交相勝（唐·劉禹錫）
※人眾都勝天，天定亦能勝人（宋·蘇軾）
2. 關於人生境界的半文言文句子關於人生境界的文言文句子，當推清代王國維《人間詞話》中的“人生三境界說”。
原文是：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第壹境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。
翻譯成現代漢語是：從古至今成就大事業、大學問的人，壹定要經過三種境界：“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這是第壹種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是第二種境界；“眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，這是第三種境界。這樣的語言不是大詞人都不能夠說出來。但是就用這意思來解釋這幾首詞，恐怕晏殊、歐陽修等人是不會贊同的。
王國維巧妙的引用三位大詞人的名句來說明做學問、作大事必須要經歷的三境界，這可看作是壹個人要想在某件事上獲得成功必須經歷的三階段。
第壹境界：“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》在西風的狂吹下，枝繁葉茂的綠樹也開始雕謝了，表示形式非常危急，環境十分惡劣，在這種狀態下作者夜不成眠，輾轉反側，為自己前途命運無比擔憂，但他並沒有喪失信心，因此頹廢，而是想要努力克服困難，力求上進，爭取找到自己的前進方向。於是，作者憤然起身，獨上高樓，高瞻遠矚，想要望盡天涯海角，找到前進的路。在這壹境界中，可以看做人涉世不久，對人生的無比迷茫，正如現在剛畢業的大學生。但是在迷茫中有多少人因此而墜入歧途，自暴自棄，人生路漫漫，我們也應該上下而求索。正如魯迅先生所說的壹句話：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。詞人所憂之事，是“相思”。而王國維卻把它聯系到人生，做壹件事能專壹到這種地步，不成功都難。繼第壹階段的迷茫之後，這壹階段便有了目標。在追逐目標的過程中，必然會遇到許多的困難，而我們要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始終不放棄自己的目標，壹往直前。
第三境界：“眾裏尋他千百度。回首驀見（原詞是驀然回首），那人卻在燈火闌珊處。” 出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。尋覓了千百次，卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋，歷經磨難之後，總算看到驚喜了，之前的付出都有了回報。在人生的旅途中，在追求成功的路上，我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中，甚至懷疑自己有沒有選錯目標，還該不該堅持下去，這些都很正常的，畢竟成功是不容易的。在這場旅途中，必定有很多人中途放棄，成功總是不經意間到來，這是壹個人歷盡千辛萬苦之後上天賜予的驚喜。
迷茫—目標—堅持—成功。做學問是這樣，人生也是這樣。前方路漫漫，不管妳屬於哪個階段，我們都要不忘初心，繼續前行。
3. 關於人生境界的半文言文句子關於人生境界的文言文句子，當推清代王國維《人間詞話》中的“人生三境界說”。
原文是：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”
此第壹境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
此第二境也。“眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”
此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。
然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。翻譯成現代漢語是：從古至今成就大事業、大學問的人，壹定要經過三種境界：“昨夜西風雕碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路”，這是第壹種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是第二種境界；“眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，這是第三種境界。這樣的語言不是大詞人都不能夠說出來。
但是就用這意思來解釋這幾首詞，恐怕晏殊、歐陽修等人是不會贊同的。王國維巧妙的引用三位大詞人的名句來說明做學問、作大事必須要經歷的三境界，這可看作是壹個人要想在某件事上獲得成功必須經歷的三階段。
第壹境界：“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”
出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》在西風的狂吹下，枝繁葉茂的綠樹也開始雕謝了，表示形式非常危急，環境十分惡劣，在這種狀態下作者夜不成眠，輾轉反側，為自己前途命運無比擔憂，但他並沒有喪失信心，因此頹廢，而是想要努力克服困難，力求上進，爭取找到自己的前進方向。於是，作者憤然起身，獨上高樓，高瞻遠矚，想要望盡天涯海角，找到前進的路。
在這壹境界中，可以看做人涉世不久，對人生的無比迷茫，正如現在剛畢業的大學生。但是在迷茫中有多少人因此而墜入歧途，自暴自棄，人生路漫漫，我們也應該上下而求索。
正如魯迅先生所說的壹句話：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。詞人所憂之事，是“相思”。
而王國維卻把它聯系到人生，做壹件事能專壹到這種地步，不成功都難。繼第壹階段的迷茫之後，這壹階段便有了目標。
在追逐目標的過程中，必然會遇到許多的困難，而我們要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始終不放棄自己的目標，壹往直前。第三境界：“眾裏尋他千百度。
回首驀見（原詞是驀然回首），那人卻在燈火闌珊處。” 出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。
尋覓了千百次，卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋，歷經磨難之後，總算看到驚喜了，之前的付出都有了回報。
在人生的旅途中，在追求成功的路上，我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中，甚至懷疑自己有沒有選錯目標，還該不該堅持下去，這些都很正常的，畢竟成功是不容易的。在這場旅途中，必定有很多人中途放棄，成功總是不經意間到來，這是壹個人歷盡千辛萬苦之後上天賜予的驚喜。
迷茫—目標—堅持—成功。做學問是這樣，人生也是這樣。
前方路漫漫，不管妳屬於哪個階段，我們都要不忘初心，繼續前行。