（壹）勸誡人們勤奮學習的名言：
1、業壹精壹於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》
2、好學不倦，必成大才。——林肯
3、壹個人知道的越多，他就越有力量。——高爾基
4、聰明在於學習，天才在於積累。——列寧
（二）敬老名言：
1、人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
3、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
（三） 珍惜“時間”的名言：
1、時間，就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅
2、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
3、壹寸光壹陰壹壹寸金，寸金難買寸光壹陰壹。——《增廣賢文》
名言警句及解釋
1、壹日無書，百事荒蕪。 譯文：讀書要持之以恒，壹天也不能間斷。
2、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 譯文：賢能的人，壹定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊塗卻硬要叫人明白。
3、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 譯文：愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。
4、言必信，行必果。 譯文：說話壹定守信用，行動壹定堅決果斷。
5、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 譯文：要珍惜時間。
6、仰之彌高，鉆之彌堅。 譯文：擡頭仰望，越望越覺得高；努力去鉆研，越鉆研越覺得艱深。
7、養心莫善於寡欲。 譯文：修養心性的辦法最好是減少物質欲望。
8、知之為知之，不知為不知，是知也。 譯文：（我教導妳的知識）知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態度才是明智的。
9、言必信，行必果。 譯文：說話壹定要講信用，做事壹定要果斷。
10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 譯文：富貴不能亂了我的心，貧賤不能改變我的誌向，威武不能屈我的節，這樣才叫做大丈夫。
11、溫故而知新，可以為師矣。 譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
12、往者不可諫，來者猶可追。 譯文：過去的已經無可挽回，未來的還來得及改正。
13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。 譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去誌氣。
14、殺壹無罪非仁也，非其有而取之非義也。 譯文：殺壹個無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。
15、尊賢使能，俊傑在位。 譯文：尊重有道德的人，使用有能力的人，傑出的人物都有官位。
16、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。 譯文：人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。
17、不恥不若人，何若人有？ 譯文：不以趕不上別人為羞恥，怎麽能趕上別人呢？
18、當仁，不讓於師。 譯文：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
19、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。 譯文：君主仁，沒有人不仁；君主義，沒有人不義；君主正，沒有人不正。
20、不患寡而患不均，不患貧而患不安。 譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經常憂愁。
22、歲寒，然後知松柏之後雕也。 譯文：到了壹年最寒冷的時節，才知道松柏樹是最後雕謝的。
23、其進銳者，其退速。 譯文：前進太猛的人，後退也會快。
24、不患人之不己知，患不知人也。 譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
25、是可忍，孰不可忍。 譯文：這種事如果可以容忍，那還有什麽不可以容忍的事呢？
26、人無遠慮，必有近憂。 譯文：人沒有對將來的考慮，必定會有近在眼前的憂患。
27、君子不怨天，不尤人。 譯文：君子不抱怨天，不責怪人。更多孟子名言敬請關註習古堂國學網的相關文章。
28、保民而王，莫之能禦也。 譯文：壹切為著使百姓的生活安定而努力，這樣去統壹天下，沒有人能夠阻擋。
29、既來之，則安之。 譯文：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後指既然來了，就要在這裏安下必來。
30、學而不思則罔，思而不學則殆。 譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。
31、說大人則藐之，勿視其巍巍然。 譯文：向諸侯進言，就得輕視他，不要把他高高在上的位置放在眼裏。
32、敏而好學，不恥下問。 譯文：聰明，愛好學習，向下面的人請教而不以為恥。分。
33、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
34、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 譯文：聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
35、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。 譯文：每天能學到壹些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。
36、生於憂患而死於安樂也。 譯文：憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
37、學而不厭，誨人不倦。 譯文：學習永不滿足，耐心地教導別人而不倦怠。
38、人無遠慮，必有近憂。 譯文：壹個人沒有長遠的考慮，壹定會有近在眼前的憂患。
39、工欲善其事，必先利其器。 譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好壹件事，準備工作非常重要。
40、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。 譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。
41、君子欲衲於言，而敏於行。 譯文：君子要少說虛話，多幹實事。
42、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。
43、恭者不侮人，儉者不奪人。 譯文：對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節儉的人不會搶奪別人。
44、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。 譯文：天降生壹般的人，也替他們降生了君主，也替他們降生了師傅，這些君主和師傅的惟壹責任，是幫助上帝來愛護人民。
45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！ 譯文：孔子在河邊說：時間就像這流水壹樣，不分日夜的流淌。
46、士不可以不弘毅，任重而道遠。 譯文：士不可不誌向遠大，意誌堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
47、仁則榮，不仁則辱。 譯文：諸侯卿相如果實行仁政，就會有榮耀；如果行不仁之政，就會遭受屈辱。
48、君子泰而不驕，小人驕而不泰。 譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
49、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。 譯文：搞好耕種，減輕稅收，可以使百姓富足。
50、讀書有三到，謂心到、眼到、口到。 譯文：讀書要精神專壹，全神貫註。
51、心之官則思，思則得之，不思則不得也。 譯文：心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
52、說詩者，不以文害辭，不以辭害誌。以意逆誌，是為得之。 譯文：解說詩的人，不要拘於文字而誤解詞句，也不要拘於詞句而誤解原意。用自己切身的體會去推測作者的本意，這就對了。
53、工欲善其事，必先利其器。 譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
54、不以規矩，不成方圓。 譯文：不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
55、書破萬卷，下筆如有神。 譯文：大量閱讀，寫作時就會有如神助。
56、學而時習之，不亦說乎。 譯文：學習知識並按壹定的時間去溫習它，不也是很高興的嗎？
57、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 譯文：哪個人沒有犯過錯誤呢，犯了錯誤能夠改正，沒有什麽善事能比這個更大的的了。
58、己所不欲，勿施於人。 譯文：自己不願意的，不要加給別人。
59、己所不欲，勿施於人。 譯文：自己不想做的事情，也不要強加給別人。
60、禍福無不自己求之者。 譯文：禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
61、書猶藥也，善讀之可以醫愚。 譯文：讀書可以使人聰明。
62、朝聞道，夕死可矣。 譯文：早上悟得真理，就是當晚死去也沒有什麽遺憾了！
63、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。 譯文：諸侯的寶貝有三樣：土地、百姓和政治，那種以珍珠美玉為寶貝的人，禍害壹定會到他身上來。
64、權，然後知輕重；度，然後知長短。 譯文：稱壹稱，才曉得輕重；量壹量，才曉得長短。
65、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。 譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。
66、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。 譯文：交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
67、人皆可以為堯舜關於愛情。 譯文：人人都可以當堯舜這樣的好人。
68、雖有天下易生之物，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。 譯文：即使有壹種最容易生長的植物，曬它壹天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。
69、賢者在位，能者在職。 譯文：使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任壹定職務。
70、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 譯文：做壹件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深還不見泉水的話，仍然是壹個廢井。
71、知之為知之，不知為不知，是知也。 譯文：知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
72、君子求諸己，小人求諸人。 譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。
73、學而不思則罔，思而不學則殆。 譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
74、民事不可緩也。 譯文：關心人民是最緊迫的任務。
75、欲速則不達，見小利則大事不成。 譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
76、民為貴，社稷次之，君為輕。 譯文：（對壹個國家來說）百姓的地位最尊貴，國家其次，君主的地位應比百姓，國家輕。
77、君子和而不同，小人同而不和。 譯文：君子講求和諧而不同流合汙，小人只求完全壹致，而不講求協調。
78、敏而好學，不恥下問。 譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下於他的人為恥。
79、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。 譯文：自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語；自己拋棄自己（對自己極不負責任）的人，不能和他做出有價值的事業。
名言警句及翻譯
1、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（譯文）君子的過錯好比日蝕月蝕。他犯過錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望著他。
2、以其行理也，行理生於染當。（譯文）是因為他們行事合理，行事合理來自於受到的熏染得當。
3、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。（譯文）寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。
4、士雖有學，而行為本焉。（譯文）做官雖然講究才學，但還是以品行為本。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。（譯文）三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪誌向。
6、曾士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？（譯文）士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？
7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（譯文）自己身正，即使不下達命令，群眾也會自覺去做；自身不正，即使下達了命令，群眾也不會服從。
8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（譯文）富貴不能亂了我的心，貧賤不能改變我的誌向，威武不能屈我的節，這樣才叫做大丈夫。
9、故先民以時生財，固本而用財，則財足。（譯文）所以從前的賢君按照農事來生財，鞏固根本並節約用度，財務自然就豐足了。
10、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。（譯文）品德好的人壹定言談也好，言談好的人不壹定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不壹定高尚。
11、是以知天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊。（譯文）因此可以知道，天是希望人們互相關愛。互相幫助，而不希望人們互相憎惡。互相殘害的。
12、因其國家，去其無用，足以倍之。（譯文）而是根據國家的具體情況，去掉那些無益於實用的東西，這就足夠使國家的財利增加壹倍了。
13、所信者不忠，所忠者不信。（譯文）信任的人不忠誠，忠誠的人不信任。
14、君子和而不同，小人同而不和。（譯文）君子和睦相處而不同流合汙，小人同流合汙而不能和睦相處。
15、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（譯文）君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。
16、出則無衣也，入則無食也，內續奚無，並為淫暴，而不可勝禁也。（譯文）出門沒有衣服，進家沒有糧食，內心積有恥辱之感，就會壹起來發動暴亂，而且無法禁止。小檻黃花***醉
17、性相近也，習相遠也。（譯文）人的本性是相近的，由於環境不同才相互有了差別。
18、不患人之不己知，患其不能也。（譯文）不怕沒人了解自己，就怕自己沒有能力。
19、楚狂接輿歌而過孔鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！（譯文）楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過，他唱道：鳳凰啊，鳳凰啊，為何道德這麽衰弱？過去的事已經無可挽回，未來的事還來得及改正。算了吧，算了吧。今天的從政者危險呀！
20、愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。（譯文）關愛別人因而得福的人有，而憎惡別人殘害別人因而得禍的人也有啊！
21、葉公問孔子於子路，子路不對。汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾？（譯文）葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。妳怎麽不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。
22、過而不改，是謂過矣。（譯文）有錯不改，這才是真錯。
23、是故置本不安者，無務豐末。（譯文）所以，根基樹立不牢的人，不要期望有茂盛的枝葉。
24、君子不怨天，不尤人。（譯文）君子不抱怨天，不責怪人。更多孟子名言敬請關註習古堂國學網的相關文章。
25、今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義。（譯文）現在，對於做了很小錯事的人，人們都知道他做錯了並譴責他；對於犯了大的過錯，以至於攻打別的國家的人，人們卻不知道譴責他，反而跟著贊美這種行為，說這是義。
26、爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。（譯文）如果爵位不高，那麽人民就不敬重他；如果俸祿不重，那麽人民就不會信任他；如果在理事時沒有決斷權那麽人民不會敬畏他。
27、上之所以使下者，壹物也；下之所以事上者，壹術也。（譯文）君主所憑借著驅使臣下的，只有尚賢壹種方法；臣下用來侍奉君主的，也只有仁義壹條途徑。
28、非獨國有染，士亦有染。（譯文）不只是國家有染的問題，對士而言也有受到熏染的問題。
29、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，於予與何誅？（譯文）朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？
30、故得士則不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。（譯文）因此，得到了士的輔佐，君主謀劃國事就不困難，身體就不勞累，功成名就，美善彰顯二醜惡杜絕，這是得到了賢士的緣故啊！
31、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？（譯文）將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？
32、故備者，國之重也；食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。（譯文）所以，儲備是國家最重要的事；糧食是國家的寶物；武器是國家的利爪；城池是守衛國家的屏障。
33、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（譯文）三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。
34、後生可畏，焉知來者之不如今也？（譯文）年輕人是值得敬畏的，怎麽就知道後壹代不如前壹代呢？
35、不在其位，不謀其政。（譯文）不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。
36、賞賜不能喜，誅罰不能威。（譯文）賞賜並不能讓人歡喜，責罰也不能讓人畏懼。
37、說大人則藐之，勿視其巍巍然。（譯文）向諸侯進言，就得輕視他，不要把他高高在上的位置放在眼裏。
38、善無主於心者不留，行莫辯於身者不立。（譯文）壹種善行沒有內心的支持就不會長久，壹種行為如果得不到自身的了解就無法樹立。
39、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。（譯文）以德行來排列位次，按官職來處理政事，按照勞績來決定賞賜，衡量功勛二分給俸祿。
40、近者不親，無務來遠。（譯文）身邊的人都不能親近，就不要希望招徠遠方的人。
41、知之為知之，不知為不知，是知也。（譯文）知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。
42、苦於厚作斂於百姓。（譯文）苦於對百姓的橫征暴斂。
43、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。（譯文）壹個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。
44、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（譯文）明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
45、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（譯文）交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
46、道不同，不相為謀。（譯文）主張不同，不能互相商議謀劃。
47、非獨染絲然也，國亦有染。（譯文）不光染絲是這樣，國家也會被染。
48、故大人之務，將在於眾賢而已。（譯文）所以，掌權者的主要任務，就在於聚集天下的賢良之士罷了。
49、民無食，則不可事。故食不可不務也，地不可不利也，用不可不節也。（譯文）百姓如果沒有糧食，就不能供君王役使。所以，糧食不可不努力耕種，用度不可不厲行節儉。
50、名不徒生而譽不自長，功成名遂。（譯文）名聲不是憑空產生的，贊譽也不會自己增長，只有成就了功業，名聲才會到來。
51、溫故而知新，可以為師矣。（譯文）溫習舊知識時，能有新收獲，就可以做老師了。
52、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（譯文）君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
53、天下之百姓皆上同於天子，而不上同於於天，則菑猶未去也。（譯文）天下的老百姓如果都向上統壹於天子，而不向上統壹於天的意誌，那麽災禍就還沒有完全離去。
54、歲寒，然後知松柏之後雕也。（譯文）到了寒冷的季節，才知道松柏是最後雕謝的。
55、學而不思則罔，思而不學則殆。（譯文）讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就危險。
56、不義不富，不義不貴，不宜不親，不義不近。（譯文）不義的人不能讓他富裕，不義的人不能讓他顯貴，不義的人不能給他信任，不義的人不使他接近。
57、見賢思齊焉，見不賢而自省也。（譯文）見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。
58、舉物而闇，無務博聞。（譯文）舉壹個例子尚且不明白，就不要追求見多識廣。
59、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。（譯文）人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。
60、夫以奢侈之君禦好淫僻之民，欲國無亂不可得也。（譯文）以這樣奢侈的國君，去統治那些愛好奢侈的臣民，想要國家不動亂，是不可能的。
61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（譯文）知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。
62、君子泰而不驕，小人驕而不泰。（譯文）君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
63、曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（譯文）鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。
64、吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（譯文）我十五歲立誌於學習，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什麽是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規矩。
65、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。（譯文）靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為文。
66、士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。（譯文）士遇見國家危難時能獻出自己的生命，看見有利可得時能考慮是否符合義的要求，祭祀時能想到是否嚴肅恭敬，臨喪的時候想到自己是否哀傷，這樣就可以了。
67、事無終始，無務多業。（譯文）辦壹件事都不能善始善終，就不要做很多事。
68、不憤不啟、不悱不發，舉壹隅不以三隅反，則不復也。（譯文）不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉壹例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。
69、朝聞道，夕死可矣。（譯文）早晨理解真理，晚上死也值得。
70、季文子三思而後行。（譯文）季文子遇事總要思考三次，然後才行動。
71、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（譯文）在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
72、是以其財不足以待兇饑，振孤寡，故國貧而民難治也。（譯文）所以，國家的錢財不足以來應付饑荒，救濟孤兒寡婦，這樣，國家就貧困，百姓就難於治理。
73、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。（譯文）君子要使百姓得到恩惠而自已卻無所耗費；使百姓勞作而不使他們怨恨；要追求仁德而不貪圖財利；莊重而不傲慢；威嚴而不兇猛。
74、禍福無不自己求之者。（譯文）禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
75、親戚不附，無務外交。（譯文）親戚都不歸附，也就不要對外辦交際。
76、故君子力事日強，願欲日逾，設壯日盛。（譯文）所以君子努力做事就會日漸強大，安於嗜欲就日漸茍且，恭敬莊重就日益繁盛。
77、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（譯文）我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？
78、故時年歲善，則民仁且良；時年歲惡，則民吝且惡。（譯文）所以，在收成好的年頭，百姓就仁義善良；遇到荒年，那麽百姓也會吝嗇而兇惡。
79、孔子謂季氏：八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？（譯文）孔子說季氏：他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟裏舞蹈，這樣的事可以容忍，什麽事不能容忍？
80、成事不說，遂事不諫，既往不咎。（譯文）以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
81、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。（譯文）君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。
82、君子喻於義，小人喻於利。（譯文）君子通曉道義，小人通曉私利。
83、心之官則思，思則得之，不思則不得也。（譯文）心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
84、不患人之不己知，患不知人也。（譯文）不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。
85、君實欲民之眾而惡其寡，當蓄私，不可不節。（譯文）國君若真的希望人民多而不希望人民減少的話，如果要蓄養姬妾，就不能不節制。
名句作為警示自己的句子，希望以上《名言的種類及運用》內容對您有所幫助，如果還想獲取更多名句內容可以點擊 運用記敘抒情的句子 專題。