為什麽把四句二十四字，二十八字都稱為絕句？

王陽明的心學博大精深，因其內涵的深刻與普適而備受推崇。對王陽明心學的入門粉絲而言，以下這二十八個字、四句話是陽明心學的心法。悟透這四句二十八字才能致良知的知行合壹。

王陽明說過：“在心體上不能遺留壹個念頭，有如眼中不能吹進壹丁點灰塵。壹丁點能有多少呢？它能使人滿眼天昏地暗了。這個念頭不僅是指私念，即便美好的念頭也不能有壹點。

例如，眼中放入壹些金玉屑，眼睛就不能睜開。”我們於此可以知道，無善無惡就是本心最自然的狀態，它是心的本體。由於心即是理，心外無事、心外無物，心的本體是無善無惡，所以天地萬物也應該無善無惡。天地萬物無善無惡，我們對待天地萬物的態度也應該是無善無惡。

人人皆有良知，為何世界上還會有那麽多的惡人？這些問題的答案很簡單，用王陽明的話講就是：他們的心，失去了本體。所謂失去本體，其實就是良知被遮蔽，不能正常工作了。所以王陽明說，有善有惡意之動。

良知壹旦被遮蔽，所發出的念頭就有了善惡，而有了善惡之後，又不肯為善去惡，所以人生觀就有了善惡。良知是如何被遮蔽的呢？王陽明的結論是：習氣所染。

習氣就是我們身處的社會，王陽明不無遺憾地說，由於不是每個人都自動自發地去致良知，所以由眾人組成的這個社會不是真誠惻怛的，而是充滿了客套和虛偽。

事上磨練就是存天理、去人欲，就是讓自己的喜怒哀樂恰到好處，不可過分。我們事上磨練，就是要到人情事變上去練心，喜怒哀樂是人情，富貴、貧賤、患難、生死是事變，事變也只是在人情裏，只要能在人情事變上致良知，那就是最好的練心，自然是最好的事上練。