到衛國後，衛靈公夫人南子希望見見這位名人，孔子先是辭謝，後來就去拜見了南子。《史記》是這樣記載這件事的：“夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。孔子曰：‘吾鄉為弗見，見之禮答焉。’ 子路不說。孔子矢之曰：‘予所不者，天厭之！天厭之！’”
譯成白話文：南子在葛布做的帷帳中，孔子進去後，向北行禮，南子在帷帳中還禮，佩戴在身上的玉器相互撞擊發出清脆的聲音。孔子說：“我本來就不願見她，現在既然不得已見了，就得還她以禮。”子路①不高興了。孔子立馬辯解說：“我如果做了什麽見不得人的事，讓上天殺了我吧！讓上天殺了我吧！”
柏楊先生在《君子和小人》壹文中對“子見南子”有過這樣幽默的描述：孔丘先生見了她，不知道搞了名堂沒有，歸來後身輕如燕，神色有異，被仲由先生看出苗頭，問了壹句。做賊的人，心情都虛，孔子先生當時面紅耳赤，賭起咒來曰：“天厭之，天厭之。”天厭之者，譯成白話，便是：“教他不得好死。”情急至此，可見事態嚴重。
是不是做了見不得人的事情呢？無據可靠，不得而知。不過孔子會見南子做出非禮的事情的可能性是很小的。雖然據朱熹註解說“南子有淫行。”但是孔子當時的年齡已經56歲，而且孔子作為壹個客居衛國首次進宮面見國君夫人的名人來說，借給孔子十個膽子也不敢胡來。
據朱熹分析，子路不高興是因為看不起南子的品行，認為南子行為不合禮教，而孔子居然去面見這樣的人，顯然有失身份。這是子路不高興的原因。
過了壹個多月，衛靈公和南子同車外出，讓孔子坐在第二輛車子裏跟隨，孔子自言自語地感嘆出了壹句名言：“吾未見好德如好色者也。”意思是：我還沒有看見過愛好道德像愛好美色壹樣的人呢。後人註解說這句話是諷刺衛靈公的。可誰知道孔子是不是在自我感慨，自我傷懷呢！？因為這句話也可以這樣理解為連我孔丘也難於幸免啊！
其實孔子見到美女而心動又有什麽可以指責的呢？ “食色性也。”懷疑孔子春心蕩漾也沒有什麽意義，孔聖人也是凡人，也有七情六欲，“愛美之心人皆有之”麽。
似柏楊先生的描述，言下之意，似乎可以肯定孔先生見南子發生過糗事的。
《史記》中的這段話，原本也看不出什麽問題來，奇怪的是，司馬遷先生為什麽把會見時的情景描述得這麽具體，連“環佩玉聲”也沒有忽略，但會晤的具體內容卻壹個字也沒有！不免產生了疑問。
孔子見南子原本算不得壹件大事，既沒有談政治，也沒有談六藝，會晤並沒有形成白皮書之類的東西，只要四個字——“子見南子”——就可以了，但是司馬遷先生卻用了大量的筆墨記載這件事，這本身就十分耐人尋味了。《史記》記載史實還是比較客觀的，相信司馬遷先生不會說假話，但是孔子是至聖先師，可能司馬氏還是手下留情了，有意避實就虛。這是第壹個疑點。