早在建安年初,曹操因奉迎、伺候天子有功,被漢獻帝提拔重用,還被封為武平侯。孔融認為依照舊制,王侯的封地不應該在京城的千裏之內範圍,並領著壹幫朝廷公卿大臣集體上書闡明道理。武平侯的封地在現在河南省鹿邑縣壹帶,距離許都大約300裏。當時四下諸侯割據,曹操、袁紹的對決還勝負莫測,以許都為中心的方圓壹千裏以外都不在曹操的勢力範圍。孔融的建議明顯不合情理、不識時務,沒被采納是正常的,勢必還會引起曹操的內心不快。
建安二年(公元197年),前文提過的楊彪,時任三公之壹的太尉,相當於現在的軍委主席,但手中無兵,屬於光桿司令,然也算是新科權臣曹操無法駕馭的老臣,與曹操多有不和。時年盤踞在淮南壹帶的袁術公然稱帝,激起公憤。曹操以楊彪是袁術小舅子的借口,要殺楊彪立威。孔融聞訊,連官服都來不及穿好,找曹操據理力爭,挽救楊彪:“楊家四世清德,天下素有名望,古人說父子兄弟都罪不相及,拿袁術的罪牽連楊彪,沒道理呀!難道口口聲聲說的積善行給子孫留福報,都是騙人的話?”曹操推諉:“這事是皇上定的,我也沒辦法。”孔融嚴詞質問:“照妳的意思,假如年幼的周成王要殺召公,攝政的周公會不知道?現如今天下有識之士沖著妳能匡扶漢室,紛紛前來許都投奔妳,都相信妳公正、公道。如果妳是這樣濫殺無辜,那麽人心就會渙散,大家都會棄妳而去。妳若不收回成命,我孔融乃堂堂魯國男子漢,明天就脫下朝服辭官,爺不陪妳完了!”曹操無奈,只好放了楊彪。
建安四年(公元199年),曹操招安了張繡,消滅了呂布,控制了整個豫州、徐州、兗州,劉備也依附曹操。曹操與控制著冀州、幽州、並州、青州的袁紹的決戰已經不可避免。孔融認為袁紹地廣兵強,謀士足智多謀,將領勇冠三軍,難以取勝。曹操力排眾議,采納了荀彧的戰略方針,毅然出兵迎戰袁紹。建安五年(公元200年),曹操終於取得了官渡之戰的偉大勝利,贏得了統壹北方的重大戰略轉折。
幾年後,攻占了袁紹的大本營冀州,曹操的兒子曹丕趁機強占了袁紹的兒媳婦甄氏。在壹片向曹操祝捷的聲浪中,孔融致信曹操,稱“武王伐紂,以妲己賜周公”。曹操也是飽讀詩書之人,竟查不到出自何典故?不解。班師回朝後,向孔融求教,孔融訕笑道:“聯系正在發生的事,想當然的發揮壹點想象力嘛。”史書記載:周武王討伐商紂,商紂兵敗自焚,周軍殺掉了禍國殃民的狐貍精妲己。歷史典故中根本就沒有武王把妲己賜給輔佐有功的周公姬旦這壹說。孔融信口開河,杜撰壹個虛無的歷史故事,意在譏諷曹家父子都有收藏人妻的惡習。曹操終於恍然大悟,這也太損人了吧?簡直是人身攻擊,罵人不吐臟字!羞憤難當,懷恨在心。
經過了幾年征戰,曹操收復了青州、冀州、並州和部分幽州,袁紹的殘余勢力逃到遼西烏恒部落,劉備逃亡荊州依附劉表。北方基本統壹控制在曹操專權的東漢朝廷手裏。
建安十二年(公元207年),曹操將要北上幽州征伐烏恒及袁紹殘余勢力。大部分官員將領表示反對,顧慮大軍北上遠征,劉表會支持劉備背後偷襲許都。孔融當眾戲弄道:“大將軍遠征,蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢,丁零盜蘇武牛羊,可並案也。”什麽意思啊?肅慎是東北的壹個少數民族部落,據說是後來女真、滿族的祖先,曾臣服過西周王朝,獻給中央的貢品是當地壹種堅實灌木做的箭弩,名曰“楛矢石砮”;丁零是北方的原始遊牧民族部落,後來又稱為“敕勒人”、“高車人”,據說是現代維吾爾族的祖先。楛矢是個不值錢的小東西,但不進貢卻是藐視皇權的大事情;蘇武當年代表西漢朝廷出使匈奴,被匈奴單於懲罰到沙漠裏牧羊,丁零人順幾只牛羊,本是個小偷小摸行為,但是偷到朝廷使節蘇武的羊,那就是對宗主國的大不敬,可就不是小事了!蕭條在此譯作逍遙的意思。白話文直譯就是:“曹丞相這次親自北上塞外遠征烏恒,逍遙海外。就請把以前肅慎人不納貢和丁零人偷蘇武的羊這兩件遺留大案,壹並了結了吧!”暗諷曹操北上遠征是大動幹戈,勞民傷財,小題大做。不愧是孔大學問,挖苦人的水平都別出心裁,高人壹頭。
曹操在軍師祭酒(總參謀長)郭嘉的力挺下,親率虎豹鐵騎,輕兵疾進,千裏奔襲,壹舉殲滅遼西三郡烏恒和袁氏殘余勢力,收復幽州,徹底平定了北方。壹代梟雄,威震四海。班師途中,在幽州遼西郡海邊,躍馬揚鞭,東臨碣石,留下了大氣磅礴、千古傳唱的壯麗詩篇《觀滄海》。以吐日月、吞星漢的大海般的豪邁氣魄,抒發自己扭轉乾坤、建功立業的雄心壯誌。
時值天災和興兵之年,為節約寶貴的糧食,曹操下令實行禁酒。這本是壹件合情合理、無可厚非的好事。不過曹操的理由是:“飲酒喪德,所以要禁酒;飲酒誤政,所以要禁酒。”嗜酒如命的孔融跳出來,堅決反對:“古聖賢喜歡喝酒的多了去了!帝堯千鐘不醉,建立太平天下;孔子百斛不倒,才能成為聖人;劉邦醉酒斬白蛇;樊噲醉解鴻門之厄。妳說夏桀、商紂因為好酒而丟了天下,那夏桀、商紂還好色咧!那妳是不是還要禁止人們結婚呢?其實妳真正的意思,不就是吝嗇糧食嗎?”曹操無言以對。其實曹操禁酒的理由不必上綱上線的,就是因為釀酒費糧,所以應該厲行節約,我看孔融也沒那麽多狡辯之詞了。
建安十三年,也就是208年,曹操做了壹次重大的政治體制改革,廢除三公設置,自任丞相,錄尚書事,軍政大權獨攬。提拔郗慮為新設置的禦史大夫要職,官位秩中二千石,享受正國級待遇,掌管禦史臺,最高監察長官,負責皇帝下詔、群臣奏章的上傳下達,督查、彈劾文武百官。這個意義何在呢?國家最高管理階層好比是個政治局,以前的皇帝、上公、三公、九卿相當於政治局委員;尚書令、禦史中丞、司隸校尉相當於政治局候補委員;皇帝、上公、三公就是政治局常委。改制以後,政治局常委就只有皇帝、丞相、禦史大夫了。
作為九卿之壹的少府孔融見曹操專權事態越來越顯著,不堪忍受,多次公開發表激烈言論,不遺余力的與曹丞相文鬥。曹操外形寬容,內心怨恨,如鯁在喉,慮阻大業。但顧慮到孔融的知識分子領袖地位,名望太大,影響面廣,貿然下手,有所忌憚。原本就和孔融有過節的新科禦史大夫郗慮,會心的理解丞相的心事,以微小錯失,公報私仇將孔融降職為太中大夫的閑職,相當於副部級幹部。
孔融被趕出了政治局,基本上失去了參加例行朝會的資格。曹操致信孔融,假意勸和,實則警告;孔融正色回復,針鋒相對,不亢不卑。清閑下來的孔融似乎心情沒受到太大影響,每天高朋滿座,賓客盈門,“座上客常滿,樽中酒不空”,不僅無視禁酒令,仍然大放厥詞,抨擊朝政。
孔融壹次次挑戰曹操的底線,曹操終於失去耐心了。為了即將進行的八十三萬大軍南下征伐荊州劉表及劉備、江東孫權的軍事行動(即後來著名的赤壁大戰)不受幹擾,以及排除可能存在的裏應外合的潛在隱患,曹操決定要舉起屠刀,殺人祭旗了。不要忘了,劉備可是孔融的救命恩人,生性多疑的曹操完全有理由懷疑:敵人的朋友可能會是敵人。
正如華夏歷史上從不缺少牛人壹樣,歷朝歷代也從不缺乏奸佞小人和幫兇,欲加之罪何患無辭?丞相府的軍謀祭酒(高級參謀)路粹枉狀舉報孔融罪行,監察部門“禦史臺”的領導禦史大夫郗慮核查屬實,建議把罪大惡極的孔融滿門抄斬。看看這個專業流程多麽無懈可擊:路粹是丞相府的掾屬,自然是曹丞相的心腹,路粹的訴狀是代表誰的意思,那就不言而喻了;仇恨孔融的郗慮負責調查取證,他能不把這個案子辦成鐵案嗎?
再看看孔融的罪名:罪名壹,孔融私結朋黨,圖謀不軌;會晤孫權使者,誹謗朝廷;狂言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀是繁體劉,比喻劉姓的大漢天子。孔融的本意是影射曹操尾大不掉,覬覦漢室的江山社稷,現在顛倒成了孔融謀反的罪證了。罪名二,衣冠不整,有損朝廷禮儀。罪名三,和好友彌衡喝大酒喝得高興了,互相肉麻的吹捧、標榜,對聖人大不敬;還質疑歪曲父母兒子的綱常倫理關系,大逆不道。曹操不在意孔融這些罪名是否真實,為了政治利益的需要,他需要孔融立即消失。於是孔融連辯解上訴的機會都沒有,立即被當街斬首。
孔融本有壹對八歲的兒女留下活口,在差役綁走父親時,毫無動容,鎮靜對弈,路人不解問之,小孩說出了壹句千古名言“安有巢毀而卵不破乎?”曹操得到許都群眾的舉報,這哪像壹般的小孩呀,咱不能留後患,得斬草除根。又派人把孩子也綁縛刑場,小孩延頸就刑,面不改色,人們皆為之扼腕嘆息傷感。
孔融有個名叫脂習的好友,平時經常勸誡孔融太過剛直,恐會惹禍的,自然孔融沒太在意。他還是過於自負了。難道忘了先祖孔子的教誨“君子不立於危墻之下,焉可等閑視之”?孔融全家暴屍街頭,以前與孔融交好的朝野人士竟無人敢去收屍。唯獨脂習上前撫摸著孔融的屍身,傷心哭號:“文舉啊!妳就這樣丟下我離去,我活著還有什麽意思?”曹操聞訊大怒,把脂習抓捕收監,準備處死。曹操的頭號謀士、尚書令荀彧看不下去了,向曹操說情:“脂習冒死為朋友收屍,乃大義啊!這樣的大義之人,殺不得啊!”曹操猛醒,恢復理智:“是啊!我本是講義氣之人。我若貿然殺如此重義之人,豈不陷我於不義之地而讓天下人恥笑?”於是,放了脂習,任由收屍安葬。從此曹操對脂習多加善待禮遇。十二年後,禪代東漢登基的曹魏開朝皇帝曹丕,又為此事特別嘉獎脂習的善行義舉。
塵埃落定,牛人孔融遇到牛人曹操,孰更牛?答案似乎壹目了然。古今中外,人們對兩者的評價,那也是眾說紛紜,莫衷壹是。
曹丕有個評價有點意思:“孔融體氣高妙,有過人者,然不能持論,理不勝辭”。意思大概可以理解為:孔融的文章,其體裁和文采,高雅而美妙,超凡脫俗,曲高和寡;然而孔融不擅長推理議論,他的邏輯推理不如他的華麗辭藻。
文如其人啊!正如他擅長散文而不擅長議論文壹樣,自然也就不懂政治,權力場上不懂長袖善舞。不懂政治的人又去玩政治,悲劇難免也。
孔融以他的血肉之軀,義無反顧的捍衛著儒家思想在東漢末年道德領域的岌岌可危的陣地。他以他的“舍我其誰”的擔當意識,“舍身取義”的悲壯勇氣,“知其不可而為之”的堅韌毅力,警醒著世人,儒家精神不死!這也折射出儒家思想、儒家文化千百年來之所以能歷經磨難、薪火傳承、延綿至今、光芒萬丈的強大精神動力所在了。
曹操身後的曹魏王朝,國祚僅僅傳承了五代、延續了46年就灰飛煙滅了;而孔融執著堅守的儒家傳統文化卻以強大的生命力延續了二千多年,還將繼續延續下去。從這個意義上來看,孔融最終未必輸給了曹操,至少在精神上。
? (全文結束)