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“授人魚不如授人以漁”是老子的話嗎?出自哪裏?原文是什麽?

不是老子的,出自西漢劉安所作《淮南子·說林訓》。

原文說:“臨河而羨魚,不如歸家織網。”

意思是:站在水邊想得到魚,不如回家去結網。

“授人以魚,不如授人以漁”,說的是傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。

道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,壹條魚能解壹時之饑,卻不能解長久之饑,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

擴展資料

《淮南子》,又名《淮南鴻烈》,是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的壹部哲學著作。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝文誌》將其歸入“雜家”,《四庫全書總目》亦歸入“雜家”,屬於子部。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,糅合了陰陽、墨、法和壹部分儒家思想,但主要的宗旨屬於道家。“鴻”是廣大的意思,“烈”是光明的意思。作者認為此書如道壹樣包括了廣大而光明的通理。

劉安的父親劉長是漢高祖的庶子,封為淮南王,劉安作為長子,承襲父爵,故亦稱淮南王。劉安撰作《淮南子》的目的,是針對初登基帝位的漢武帝劉徹,反對他所推行的政治改革。

梁啟超說:“《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第壹流也。”胡適說:“道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。”劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。

《淮南子》著錄***分為內二十壹篇、中八篇、外三十三篇,內篇論道,中篇養生,外篇雜說。

在闡明哲理時,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,保存了壹部分神話材料,像“女媧補天”、“後羿射日”、“***工怒觸不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”、“塞翁失馬”等古代神話,主要靠本書得以流傳。

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