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淮南十景在什麽地方

淮南旅遊的好去處--介紹下淮南十景

壹、八公勝境(八公山景區)

山不在高,有仙則名。八公山名源於漢淮南王劉安和“八公”得道成仙的故事。方圓120余平方公裏,有大小四十余座山峰。 八公山是壹座歷史文化名山,歷史十分悠久,文化積澱厚重。這裏,1600多年前曾發生過世界戰爭史上最為輝煌的以少勝多的軍事奇觀——“淝水之戰”,留下了“風聲鶴唳”、“草木皆兵”、“投鞭斷流”、“圍棋賭墅”的傳奇故事; 這裏,2100多年前,“天下奇才”劉安在這裏招賢納士,著書立說,編著了“天下奇書”《淮南子》,第壹次完整地確立了二十四節氣,發明了千古美食豆腐;這裏,人文景觀獨具魅力,嫦娥奔月、女媧補天、後羿射日、伯樂相馬等100多條成語典故和神話故事均從此誕生;這裏,人傑地靈,英才輩出,春申君黃歇、戰國名將廉頗、楚國名相孫叔敖、宋太祖趙匡胤、大詩人李白、蘇東坡、清朝“兩代帝師”孫家鼐等曾在這片土地上留下足跡和動人的詩篇。 八公山是壹座生命緣起之山,地質遺跡豐富。這裏,蜚聲中外的“淮南古生物群”化石,是迄今為止地球上發現最早的古生動物化石,被國際地質學界譽為“藍色星球”上的生命搖籃和地質科研的聖地。 八公山是壹座生態文明之山,山川秀美,自然資源獨具魅力。這裏有保存完好的天然次生林,植被茂密,遮天蔽日,“石生樹”、“藤纏樹”、“連理枝”等自然奇觀比比皆是;這裏,有江北地區罕見的石林地貌景觀,堪稱壹絕;這裏,洗雲泉、玉露泉終年不竭,並留下了動人的故事;這裏,先後開發、建設了漢淮南王宮、升仙臺,白塔寺,保護性開發了石林、忘情谷、中華世紀海峽情石雕碑園及水景等景點,完善了供水、供電、道路等旅遊基礎設施,先後被評定為八公山國家地質公園、八公山國家森林公園、八公山國家AAAA級旅遊區。

二、古壽州窯遺址

古壽州窯遺址主要分布在淮南市大通區上窯鎮內,包括管嘴汶、高窯、醫院住院部、松樹林、車小灣五個保護區。中心窯址面積約3萬平方米,總面積約16萬平方公裏。1981年公布為省重點文物保護單位,2001年公布為全國重點文物保護單位。壽州窯,創燒於南朝陳,停燒於唐末,前後燒造約400余年。器型主要有壺罐、碗、枕、註子、盂、玩具及建築材料等。壽州窯是唐代七大瓷窯之壹。壽州窯以中原文化為主,兼含南北方文化,並具有地方特色。

三、淮南第壹峽--峽山口

滔滔淮水東流,遇八公山阻擋,在此折回倒流,將硤石劈為兩半,奪路而下,這就是淮河第壹峽壹壹硤山口。古稱硤石口,是大禹治水時開鑿的山峽。又是古代據險屯兵之地“淮上津要”,是淝水之戰古戰場之壹。站立淮水之濱,仰觀石壁,卻似斧削。宋鹹淳年間壽陽夏松題《築城記》尚可辨認。硤石山島上,立壹涼亭,是清代復建的“慰農亭”,俗稱“禹王亭”,亭西壹株古皂角樹,是硤石景點的象征。

四、春申君陵園春申君陵園位於淮南市謝家集區李郢孜鎮境內,占地總面積7000平方米。2000年動工興建“春申君陵園”,同時正式對外開放。春申君(—公元前238年),戰國時楚國人,姓黃,名歇,在楚考烈王時期(公元前262年—238年),為楚國令尹(相國),封號春申君,賜地淮北十二縣,後改賜江東(今江蘇、上海壹帶)。黃歇與齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君並稱戰國“四君子”。公元前238年,楚考烈王去世,黃歇被李園謀害,葬於謝家集區李郢孜鎮境內。

五、新四軍紀念林園區

淮南新四軍紀念林是2002年10月,在紀念新四軍成立65周年之際,由淮南市新四軍歷史研究會倡議,並和中***淮南市委黨史研究室***同組織興建。

紀念林位於上窯森林公園花果山上,占地65畝,緊靠206國道,南臨窯河,北倚北洞山,交通方便,四面環山,景色優美,氣勢壯觀。

紀念林以樹和碑相結合。樹以銀杏和蒼松翠柏結合,以銀杏為主,象征著先輩們的革命精神萬古長青。該林***植銀杏樹千余棵,是我市目前最大的銀杏林。頌揚新四軍精神的紀念碑矗立在山崗的至高處,下面書寫著“新四軍精神永放光芒”幾個大字;背面是《新四軍簡介》,記述著新四軍浴血奮戰,抗日救國的光輝歷程。 毛澤東、劉少奇、周恩來等黨和國家領導人的題詞,著名戰役,警世名言和捐資建林紀念碑等碑刻,置於主路臺階“東進長廊”、“北上大道”兩側,供人們觀賞、思索、遐想。

新四軍紀念林周圍已建淮化苑、人才林、學子林、夕陽林、人大林、記者林、國稅林、地稅林、財政林等十多個紀念林,形成了紀念林園區,號稱“千畝園林”。

六、淮南龍湖公園

淮南市龍湖公園位於田家庵西北部,水面開闊,設施齊全,景點較多,園中有園,是目前全市開放最早、設施完備的公園。該園始建於1957年,於1980年10月1日正式對外開放。占地面積65.4公頃,分東、西、南三區;東區為休息區。西區為觀賞區,南區為娛樂區。水面30.5公頃,湖上建有望橋、九曲橋、拱橋、三孔橋、湖心島.公園景點有“龍湖三絕”和 “龍湖八景”,園內還分布著30多個大、中、小型遊樂項目。

龍湖公園水面分南、北兩湖,面積30.5公頃。南、北各建壹遊船碼頭。南湖為劃船區,現有各類小遊艇、龍舟、龍舫活動區。湖中有四島,中島南有九曲橋連結南島,北有虹橋連結湖堤,島中建有湖心亭,亭之四周綠樹蔥郁,鳥語花香,有湖心春曉的意境。南島徑曲而樹蔭,加之臨湖築有風荷水榭,形成夏景。景區依湖自然形成三大部分。東部為遊樂區,以兒童樂園、觀魚池為主,建有電馬、電子遊藝機、哈哈鏡、八角亭等遊樂設施。西部以盆景園為中心,周圍有動物園、花房、溜冰場、餐廳和百花園。南部在原有電飛機、龍雕的基礎上,又新建了古典式南大門、樂池、碰碰船、交通城、射擊場、小火車、空中纜車、迎賓山等遊樂服務設施。尤以多功能、體量大,以現代建材構築的迎賓山和與龍湖相照應的龍雕、龍航最引人註目,增添了遊客的樂趣。湖光閃爍,景色宜人的龍湖公園,是外地遊客和全市人民休閑、娛樂的好去處

七、窯山疊翠(上窯森林公園)

上窯公園是壹處集生態旅遊、人文景觀、宗教活動、度假休閑、科普教育為壹體的多功能景區。上窯森林公園內有見諸史誌記載的上窯八景,聞名遐邇,是古今遊人樂於盤桓之地,流連忘返之所。

壹、奇峰障日。洞山奇峰疊秀,怪石嶙峋,峭壁懸崖,仿佛是疊雲貫長空。由於山巒峻峭,洞山寺壹年四季近午方能見日,幽澗深谷別有洞天。所以遊人踏入洞山寺後,無不有飄飄欲仙之感。清代拔貢朱第(1812-1891)在重修洞山廟啟壹文中曾譽為八景之首。

二、銀杏參雲。原廟東南有棵形若巨傘,樹幹雄偉挺拔,枝繁葉茂,樹高三丈有余,幹粗兩人合圍的銀杏樹。據初步考證,該樹有六百余年歷史,十分壯觀。由於群眾奉神迷信俗未改,該樹被人們譽為神樹。迷信傳說,該樹可治男女不育之癥,故遠近患此病者,多來此祈神求藥,結果導致此樹樹皮被剝刮殆盡,使枝葉枯萎。文革中以破四舊被上窯公社用四包炸藥分別放置四個方位,將此樹毀於壹聲巨響之中。

三、峭壁摩天,此峭壁高數丈,長約數百米,巍然矗立,常年隱雲埋霧,蔽日成蔭,故而有峭壁摩天之說。

四、仙桃隱霧。在高入雲端的峭壁上當年野生幾株桃樹,枝葉伸出峭壁數尺。每當桃紅之季,碩果若掛雲霧之中,實為鮮艷可愛。故有掛仙桃而隱霧之佳句。

五、仙人留跡。即仙人洞,據清嘉慶懷遠縣誌記載:洞山方誌所謂之神山也,高於鴻山(今朱家大山),並山之陽有石洞,洞口徑丈余,雲雲;可通風陽禪窟寺之伏虎洞。旁有寺,其誌雲:古有仙人居焉,因此名曰:“仙人洞”。洞旁有小洞。深不可測,遊人拋石,但聞隱隱有聲移時始絕。傳說中,其洞之深處,有壹道清流小溪,潺潺橫洞而流,但遊人卻不便越過,又因洞深可懼,當年有洞山寺僧人鳩資砌死,以絕其深處。而今人所見之仙人洞。

六、王母遺蹤。即王母灘,又名麥仁灘,在洞山寺大雄寶殿東側,有壹塊巨大較平坦的巨石上於峭壁相並。相傳很久以前,有壹年瘟疫流行,王母娘娘為拯救下界萬民,消除瘟疫流行,玉帝特令太上老君炮制消除瘟疫之靈丹。因丹形如麥仁,故而有麥仁灘之名。因當時拯救下界萬民十分火急,未等丹丸晾幹,被王母急忙帶下界來,當時便將靈丹攤曬在這寬敞平坦的巖石上晾曬。後被張果老神驢偷吃,被王母發現趕走,故而巖石上留有王母三寸足跡和張果老神驢蹄印,從此王母灘得名。

七、橋落長虹。即仙人橋,又名飛虹橋,此橋是拱形橋,橋上刻有“仙人橋”三個大字。此橋是架在懸崖峭壁,故清代拔貢朱第寫此橋有橋落長虹,橫懸崖而徑度之佳句。傳說此橋為渡橋成仙之橋,凡學仙者,須渡過此橋方能成仙,否則只好在下界修仙,而不能成正果。

八、巖開鬥石。在峭壁摩天與王母灘之間,而陷壹石鬥,雄偉而壯麗,是山石自然景觀,在高聳的峭壁下部,有形若天宮瑤池的鬥石。鬥石之上有壹拱形石室,石室內有壹尊石佛座像,群眾稱之為石婆婆,因信俗之故,此石婆婆頗受群眾信奉。如父母對孩子(1-3歲)之男孩過於溺愛或在孩子多病時,其父母必買壹把假鎖(采用布縫制的鎖形香荷包)在洞山寺廟會期間,並由寺僧將鎖上所攜之紅線先套在石佛頸上,取下來遞於孩子父親帶回家再戴在孩子頸上。此舉表示神仙已將孩子鎖著,這樣能保護孩子平安長壽,名曰:“上鎖”,待孩子長到12歲時,仍在廟會期間由父親將孩子帶到石佛前焚香磕頭,再由寺僧將鎖上的紅線壹頭套在石佛頸上,壹頭套在孩子頸上,由寺僧用剪刀將紅線剪斷,名曰:開鎖,自此算是心願了卻。

八、茅仙古洞(茅仙洞風景區)

茅仙洞風景區位於鳳臺縣城南3公裏處,三面環水,淮河繞道而過,素以淮上勝境著稱。山中林壑優美,佳樹蔥籠,山下淮水如練,牽來繞去,山石倒長,南仰北傾,斜指南天。自古為佛道兩教傳習勝地,更是瀏覽佳境。其景點有茅仙洞、古壽唐關,淮河第壹峽、古香由寺、靈龜聽禪、淝水之戰古戰場等諸多文物古跡、自然風光和人文景觀交相輝映。

漢成帝年間,茅盈雲遊朝仙,路經此地,見景色絕佳又有深洞修煉,便留下隱身修道。不久,他的兩個在京都做官的哥哥也辭官來到這裏學道。兄弟3人壹邊學道,壹邊辟路伐木,建造宮觀,茅仙洞之名由此而得。從此成了歷代宗教聖地,或為道觀或為庵寺。

民國24年(1935年),道教門徒蘇理純、蘇宗善廣為化緣,集資重修殿堂,改名清天觀。今日茅仙洞,清天觀座在山坡上壹片300多平方米的平臺上,正門的拱門頂上刻著清代書法家汪以道手書的“清天觀”3個大字。進入拱門,壹條青石板路直通天井。天井院北面的懸崖上古柏參天,院南是壹排道房。西面有大殿,是壹座雕梁畫棟建築,大殿後還有壹進三清寶殿。茅仙洞上方,依山勢築有三仙閣,裏面供奉三茅神像。閣下方兩例各有六角涼亭壹座。

幹百年來,茅仙洞香火不斷,遊人如梭。

九、洞山遊園洞山遊園是舜耕山脈的重要組成部分。舜耕山因上古賢君大舜在此耕耘而得名。山脈橫亙在市區,東西走向。峰谷蜿蜒逶迤,景區秀麗,動植物資源豐富,是市民觀光、休閑、健身的重要場所。洞山遊園現分為洞山山頂遊園和洞山北路遊園。

洞山山頂遊園已鋪設高檔花崗巖便道150米,新修了占地約60平方米的觀景平臺壹處,新添置了休閑設施石凳、石椅等;重新修繕了舜耕亭,使之煥然壹新,並勾畫了舜耕山起源神話組圖,豐富了舜耕山的歷史和文化內涵;洞山山頂還進行了大面積綠化和亮化,種植了銀杏等壹批名貴樹種,補植了約600平方米草坪,山頂安裝了高檔太陽能燈。洞山北坡遊園是浙江美院根據《淮南子》歷史記載而設計修建的。該遊園占地約為2000平方米,全部為高檔花崗巖鋪設而成,並科學地反映了壹年24節氣的坐標方位圖像——日升。遊園四周種植了壹大批名貴樹種,種植了近千平方米草坪。

隨著城市“東進南擴”戰略的實施,舜耕山將成為新城區中壹道靚麗的風景線,洞山遊園已成為淮南市民的後花園。

十、華東白洋澱(焦崗湖生態旅遊度假區)

焦崗湖生態旅遊度假區位於淮南市西南部,北距毛集鎮1公裏,102省道沿境而過,交通便利。焦崗湖以“水”聞名,東與風景秀麗的八公山,南與歷史文化名城壽縣,構成獨特的山、水、城旅遊金三角。該景區環境優美、氣候宜人,既有蘆葦蕩(鳥的天堂)、荷花澱、仙侶湖、漁業觀光園、水上人家等水上景觀,又有湖畔垂釣、蘆蕩探幽、蕩舟采菱、湖中戲鳥、漁家尋樂、浪遏飛舟等休閑項目,兼有焦湖紅心鴨蛋、醇香酒糟魚、活魚幹吃、水晶貢圓、五香狗肉等特色產品,還有“仙侶下凡”、“黑龍遭難”、“神猴探寶”、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說,堪稱“養在深閨八未識”的生態旅遊處女地。2004年7月,毛集實驗區獲得首批“全國農業旅遊示範點”稱號,2005年2月,焦崗湖旅遊區被評定為“安徽省農家樂旅遊示範點”。