2、老來益當奮誌，誌為氣之帥，有誌則氣不衰，故不覺其老。
3、誌不強者智不達。
4、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
5、義利辯以小心，須嚴壹介。是非起於多口，務謹三緘。
6、好風憑借力，送我上青雲。
7、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、大概君子方嚴處多，至園融變化，是德之成也。起處便學園融不得。
9、稱人之善，雖有過情，不傷厚道。攻人之短，即有實據，終屬澆風。
10、常沈靜，則含蓄義理深，而應事有力。故厚重、靜定、寬緩，乃進德之基，亦養壽之要。
11、兩君子無爭，相讓故也。壹君子壹小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處於小人。
12、疾惡太嚴，當計其所窮。或曰：太嚴便是壹惡。
13、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
14、凡刑殺之事，仁者見之，愈生其仁。忍者見之，愈生其忍。故君子遠庖廚，亦英尺有習慣成自然意在。
15、人須是壹切世味淡薄方好，不要富貴相，常自激昂，便不得到墜墮。
16、憎我者禍，仇我者死，皆當生悲憫心。有壹毫慶幸之心，便與心術有傷。
17、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
18、罪莫大於好進，禍莫大於多言，痛莫大於不聞，過莫大於不知恥。
19、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
20、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。
21、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
22、自謙則人愈服，自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
23、善所當為，著壹報念，胸中便要增累，口中便要增過。
24、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
25、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
26、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。
27、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。
28、壹個忍字，消了無窮禍患，壹個足字，省了無限營求。
29、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。
30、斷嗜欲箴：染性觸物，粘於飴膠。濫愛賊人，毒於戈矛。片時意適，永劫靈消，壹絲未斷，塵網難超。
31、慎言謹行，是修己第壹事。
32、縱是道成德立，小人終不可近。若自謂他柄在我，不妨兼舉竝包，必暗受其損而不覺。
33、人不自重，斯召侮矣。不自強，斯召辱也。自重自強，而侮辱猶是焉，其斯為無亡之災也已。
34、小人雖不過，當力遏而絕之。君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。
35、盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
36、行天下而後知天下之大也，我不可以自恃。行天下而後知天下之小也，我亦不可以自餒。
37、傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠之。清公貞修者，雖微雖踐，必親而近之。
38、壹念之善，吉神隨之。壹念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
39、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
40、窮且益堅，不墜青雲之誌。
41、清苦固是佳事，然亦不可過，天下豈有薄於待自而能厚於待人者乎？
42、君子絕交，不出惡聲。忠臣去國，不潔其名。
43、人有差錯，他怕妳惱，便當含容，若責之不已，他知妳意不可挽回，反不怕起來，有何趣味？
44、責過太直，使人慚恨，在我便是壹過。
45、為人所狎與為人所恨，皆己過也。
46、會當淩絕頂，壹覽眾山小。
47、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
48、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
49、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
50、人若壹味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。
51、欲心壹萌，當思禮義以勝之。
52、青春須早為，豈能長少年！
53、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
54、怒時易激，義憤亦當裁抑；喜時易狂，即微言亦須謹慎。
55、壹念之慈亦足作福，壹言之戾亦足傷和，存心不忽微，所造自即於大。
56、薦賢不可示德，除奸不可示威。
57、此生泰山重，勿作鴻毛遺。
58、人之生，不幸不聞過，大不幸無恥。有恥則可教，聞過則可賢。
59、春花不紅不如草，少年不美不如老。
60、君子不能無非心之萌，而旋即去之，故曰進於聖賢。小人不能無良心之萌，而旋自昧之，故曰近於禽獸。
61、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
62、促迫褊窄，淺率浮躁，非有德之氣象，只觀其氣象，便知涵養之淺深。
63、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。
64、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
65、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
66、做當今壹個好人，須壁立千仞。
67、以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣。以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。
68、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
69、解仇怒箴：法生便掃，莫論是否。百年偶聚，何苦煩惱。太虛之內，無物不有，萬事從寬，其福自厚。
70、寧人負我，毋我負人。
71、好為誑語者，不止所言不信，人並其事事皆疑之。
72、凡人氣質各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質為學問急務也。
73、堅誌而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。
74、日日行，不怕千萬裏；常常做，不怕千萬事。
75、有過不令人知，是大惡事。然有過輒自表白，又未免因不諱過三字，把改過功夫，松了壹分。
76、有必不可已之事，便須早作，曰捱壹曰，未必後日之能今日也。
77、山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
78、凡處事但自家踏得田地穩，壹任間言語。
79、善惡之習，朝夕漸染，易以移人。
80、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
81、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。
82、采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
83、天下事以難而廢者十之壹，以惰而廢者十之九。
84、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
85、寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟。
86、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。
87、人有壹事不妥，後來必受此事之累。如器有隙者，必漏也。試留心觀之，知他人則知自己矣。
88、縱與人有相爭，只可就事論事。斷不可揭其祖父之短，揚其閨門之惡，此禍關殺身。
89、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。
90、凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了壹對小人，壹般受禍。
91、有壹言而傷天地之和，行壹事而損終身之福，切須檢點。
古語勵誌名言名句
1、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。《朱熹》
2、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。《諸葛亮》
3、人要為善，先要明善始得。《曾國藩》
4、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。《司馬光》
5、同聲相應，同氣相求。《易經》
6、智與智逢宜必合，才和才角又難容。《羅貫中》
7、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。《朱熹》
8、出門看天色，進門看臉色。《增廣賢文》
9、壹杯悶酒尊前過，低首無言自摧挫。《王實甫》
10、謠諑之來本非意料所備，息謗莫若自滌，流言止於智者，盡其在我，何懼人言。《李鴻章》
11、不知其人，則不為其友。《史記》
12、君子博學與於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。《論語》
13、勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！《曾國藩》
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語》
15、不是撐船手，怎敢拿篙竿！《增廣賢文》
16、大國之攻小國也，則同救之。大國之不義也，則同憂之。《道德經》
17、心地上無風濤，隨在皆青山綠樹；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。《洪應明》
18、腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？《納蘭容若》
19、壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。黑發不知勤學早，轉眼便是白頭翁。《增廣賢文》
20、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。《洪應明》
21、恢弘誌士之氣，不宜妄自菲薄。《諸葛亮》
22、威震乾坤第壹功，轅門畫鼓響冬冬。雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。《羅貫中》
23、花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。《曹雪芹》
24、三十功名塵與土，八千裏路雲和月。《嶽飛》
25、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾壹以至誠待之，彼術自窮。《曾國藩》
26、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。《洪應明》
27、法者，天討也，以公守之，以仁行之。《曾國藩》
28、身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒誌，至死不怕難。《李時珍》
29、故音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。《史記》
30、世間萬物有盛衰，人生安得常少年。《於謙》
31、願朱顏不改常依舊。花中消遣，酒內忘憂。《關漢卿》
32、少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。《辛棄疾》
33、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失誌，空貽皓首之悲傷。《洪應明》
34、守口如瓶，防意如誠；寧可負我，切莫負人。《增廣賢文》
35、壹身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。《曾國藩》
36、人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。《蘇軾》
37、亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。《蘇軾》
38、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！《羅貫中》
39、智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。《曾國藩》
40、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。《馮夢龍》
41、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。《醒世恒言》
42、百病必先治其本，後治其標。《李時珍》
43、入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。《增廣賢文》
44、三杯渾白酒，幾句話衷腸。何時歸故裏，和她笑壹場。《唐寅》
45、凡物皆有可觀，若有可觀，皆有可樂。非必怪奇偉麗者也。《蘇軾》
46、春花秋月足風流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？《馮夢龍》
47、未來不迎，當時不雜，過往不戀。《曾國藩》
48、人之進學在於思，思則能知是與非。《朱熹》
49、讀書須用意，壹字值千金。《增廣賢文》
50、身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。《佚名》
51、百種弊病，皆從懶生。《曾國藩》
52、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。《曾國藩》
53、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！《羅貫中》
54、善守者，藏於九地之下，善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。《孫子兵法》
55、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。《唐寅》
56、驚覺相思不露，原來只因已入骨。《湯顯祖》
57、男兒立誌三步曲：齊家、治國、平天下。《唐寅》
58、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。《論語》
59、良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。《增廣賢文》
60、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。《佚名》
61、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。《曾國藩》
62、心大則百物皆通，心小則百物皆病。《朱熹》
63、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。《曾國藩》
64、夫心力最大者，無不可為。《譚嗣同》
65、若要人不知，除非己莫為。《增廣賢文》
66、男兒到死心如鐵，看試手、補天裂。《辛棄疾》
67、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。《諸葛亮》
68、知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？《詩經》
69、但願蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。《於謙》
70、瓜熟蒂落，水到渠成。《增廣賢文》
71、見利不虧其義，見死不更其守。《禮記》
72、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。《道德經》
73、人不可以求備，必舍其短，取其所長。《司馬光》
古語名言集錦
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。諸葛亮
路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
男兒老兮天下事，但有誌兮不有止。
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。劉禹錫
春夢隨雲散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。
若要人不知，除非己莫為。
著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。
老驥伏櫪，誌在千裏;烈士暮年，壯心不已。
假做真時真亦假，無為有處有還無。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬裏埃。
壹年三百六十日，都是橫戈馬上行。
玉不琢，不成器;人不學，不知道。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可縷。
無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年;此系身前身後事，倩誰記去作奇傳?
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原
相見時難別亦難，東風無力百花殘。李商隱
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。
見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，猶未遲也。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。
好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
天時不如地利，地利不如人和。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
罄南山之竹，書罪無窮;決東海之波，流惡難盡。
學而不厭，誨人不倦。
雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。
學而不思則罔，思而不學則殆。
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
天若有情天亦老，人間正道是淪嗓。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
千裏之行，始於足下。
雪消門外青山綠，花發江邊二月晴。
人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。李商隱
人無遠慮，必有近憂。
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。湯顯祖
往者不可諫，來者猶可追。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
智者千慮，必有壹失，愚者千慮，必有壹得。
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。王實甫
工欲善其事，必先利其器。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。
生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可是得兼，舍生而取義者也。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。壹壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
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