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冀教版五年級學過的孟子的名言有那些?

1)不以規矩,不成方圓。

譯文不用圓規和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。

(2)權,然後和輕重;度,然後知長短。

譯文稱壹稱,才曉得輕重;量壹量,才曉得長短。

(3)人有不為也,而後可以有為。

譯文人要有所不為,才能有所為。

(4)雖有天下易生之物,壹日暴之,十日寒之,未有能生者也。

譯文即使有壹種最容易生長的植物,曬它壹天,又凍它十天,沒有能夠再生長的。

(5)其進銳者,其退速。

譯文前進太猛的人,後退也會快。

(6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

譯文心這個器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。

(7)生於憂患而死於安樂也。

譯文憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。

(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。

譯文只有道德高尚的仁人,才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位,就會把他的罪惡傳播給群眾。

(9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

譯文天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;壹般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。

(10)國君好仁,天下無敵焉。

譯文壹國的君主如果喜愛仁德,整個天下便不會有敵手。

(11)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨(n^u)。

譯文減免刑罰,減輕賦稅,讓百姓能深耕細作,早除穢草。

(12)仁者無敵。

譯文仁德的人是無敵於天下的。

孟子名言:

盡信書,不如無書。 (孟子·盡心下)

生於憂患,死於安樂。 (孟子·告子下)

得道多助,失道寡助。 (孟子·公孫醜)

民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上)

人有不為也,而後可以有為。 (孟子·離婁下)

窮則獨善其身,達則兼濟天下。 (孟子·盡心上)

天時不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫醜)

子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下

孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。——孟子

世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養,壹不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

《孟子·梁惠王上》

孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”

《孟子·梁惠王下》

孟子曰:“我知言,我善養吾浩然之氣。”

《孟子·公孫醜上》

孟子曰:“尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。”

《孟子·公孫醜上》

孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和。”

《孟子·公孫醜下》

孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”

《孟子·公孫醜下》

孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”

《孟子·滕文公下》

孟子曰:“不以規距,不能成方員(圓)¨¨¨不以六律,不能正五音。”

《孟子·離婁上》

孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”

《孟子·離婁下》

孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。”

《孟子·離婁下》

孟子曰:“魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”

《孟子·告子上》

孟子曰:“故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

《孟子·告子下》

孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。”

《孟子·盡心下》

孟子曰:“存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?”

《孟子·離婁上》

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

天時不如地利,地利不如人和。