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求助,壹故事。

《呂氏春秋》記載了孔子和他兩個弟子子路和子貢的壹段故事。子路救了壹位溺水者,被救者送給子路壹頭牛以示感謝。子路收了。孔子對“子路拯溺得牛”事件如是評論:魯國人從此將喜歡救人於危難之中。無獨有偶,孔子的另壹個學生子貢因為替壹位奴隸贖身,得到政府獎勵,他卻拒絕了,認為做好事求回報不道德。孔子卻這樣評說:魯國將不再有人願做這種替人贖身的好事了。“子路受人以勸德,子貢謙讓而止善”。

孔子的人學觀點之壹,他說:“義然後取,人不厭其取。”就是說,只要符合道義,該獲取的盡管獲取,人們對此是不會反感和厭惡的。《呂氏春秋·察微》記載,子路救了壹個落水者,那人牽來壹頭牛作為謝禮,子路坦然接受。孔子對子路的做法大加贊賞,並說:從今往後,魯國人必定爭先恐後地拯救遇難者了。這個故事,是對孔子承認和維護獲取正當利益權的真實寫照。

故事大體是這樣的:

魯國之法,魯人為人臣妾於諸侯,有能贖之者,取其金於府。子貢贖魯人於諸侯,來而讓不取其金,。孔子曰:"賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。取其金則無損於行,不取其金則不復贖人矣。"子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"魯人必拯溺者矣。"孔子見之以細,觀化遠也。

還有個是這樣的:子路拯溺而受牛謝。孔子曰:魯國必好救人於患也。子貢贖人而不受金於府。孔子曰:魯國不復贖人矣。子路受而勸德,子貢讓而止善。