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初中文言文理解集錦
《論語八則》
壹、作者、作品：孔子，儒家學派的創始人。《論語》是記錄孔子以及弟子言行的書。其中有不少是關於學習和個人修養的。
二、閱讀理解：
⒈談學習方法樂趣和學習態度的句子：學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦悅乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
⒉強調在舊知識中發現新的內容悟出新的道理的句子：溫故而知新，可以為師矣。
⒊說明學習與思考關系的句子：學而不思則罔，思而不學則殆。
⒋贊揚肯學精神的句子：敏而好學，不恥下問。
⒌說明自己應該怎樣學習又該用怎樣的態度指導別人的句子：默而識之，學而不厭，誨人不倦，
⒍有了正確的態度就可以從別人那裏學到有用的東西：擇其善者而從之，其不善者而改之。
⒎說明謙虛好學的句子：三人行，必有我師焉。
1、《論語》中孔子借題發揮，教育弟子要勤學好問，的名句：敏而好學，不恥下問
2、《論語》中"是以謂之文也"，"是"指代：敏而好學，不恥下問
3、《論語》中論述學與思的關系的兩句是：學而不思則罔，思而不學則殆。
4、孔子在《論語》中論述學習精神和好學態度時說：敏而好學，不恥下問
5、在現實生活中我們常引用論語中孔子的話表示要隨時向周圍有長處的人學習：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、唐太宗李世民的壹句名言："以人為鑒，可以知得失"由此可以聯想到《論語》中孔子的話：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、《論語》中說明只要善於學習，到處都有老師的句子：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、《論語》中闡述學習與思考關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
9、生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。
10、孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問；
11、在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我師焉來表示；
12、闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；
13、闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；
14、孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
15、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。
16、文中告訴我們學習必須要有：正確的學習方法和學習態度．
17、APCE會議在上海召開，市民喜迎各國嘉賓，《論語》中有壹句話可以表達這種喜悅；"有朋自遠方來，不亦樂乎？"
18、《論語》中有談學習態度的，也有談學習方法的，請簡要回答。談學習態度的：學而不厭學而時習之敏而好學，不恥下問三人行，必有我師焉學而不厭，誨人不倦知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆默而識之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也
壹、《論語》是壹部重要的儒家經典著作，它與《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”。《論語》是記錄孔子和弟子的言行的。
二、給加點的字詞註音、釋義，並譯畫橫線的句子
是知也 ；通“智”，智慧。 學而時習之，不亦說乎？；通“悅”，愉快。
誨女如之乎 教導 人不知而不慍，不亦君子乎？譯
溫故而知新，可以為師矣。 是以學而不厭（滿足），誨（教導）人不倦
學而不思則罔（迷惑）；思而不學則殆（疑惑）。
不恥下問 ；認為……可恥。 默而識之（記）
孔文子何以謂之"文"也。譯
三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。譯
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯：對待任何事業和學問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。
逝者如斯夫，不舍晝夜。譯：消逝的時光像河水壹樣啊，日夜不停地流去。
吾嘗終日不食，經夜不寢，以思，無益，不如學也。翻譯：我曾經整天不吃飯，整夜不睡覺地思考，也沒有什麽好處，不如學習的效果好啊。
三、積累文中幾個成語
學而不厭 誨人不倦 溫故而知新 三人行，必有我師 不恥下問
四、試歸納文中有關談學習態度和學習方法的例句
學習態度：敏而好學，不恥下問。學而不厭，誨人不倦。三人行，必有我師焉。知之為知之，不知為不知。知之者不如好之者，好之者不如樂之者
學習方法：學而時習之 。 溫故而知新 。學則不思則罔，思而不學則殆。 默而識之
五、積累文中有關學習的名言警句（至少兩條）
六、理解背誦①《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。
②生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：（也是與“取長補短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之。
③孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問；
④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我師焉”來表示；
⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；
⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；
⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
答案
《陋室銘》劉禹錫(唐)
壹、作者：劉禹錫，唐代著名詩人，字夢得。選自《全唐文》作品《秋詞》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
二、作品：“銘”
的特點：古代刻在器物上，用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體壹般都是用韻的。本文的韻腳：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。
三、閱讀理解：
⒈表現陋室環境的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
⒉表現陋室主人交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
⒊表現陋室主人高雅生活的句子：調素琴，閱金經。
⒋提挈全文大意的詞：德馨。
⒌拿"陋室"與古代賢人“名人”相類比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
⒍點明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
⒎本文開頭起興，以虛襯實的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
⒏本文寫法：托物言誌
⒐作者情感：高潔傲岸，安貧樂道。
⒑本文對偶句：①、苔痕上階綠，草色入簾青。②、談笑有鴻儒，往來無白丁。③、調素琴，閱金經。④、南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
11、《陋室銘》壹文作者認為陋室不陋的原因是什麽？斯是陋室，唯吾德馨
12、《陋室銘》中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠，草色入簾青。
13、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的壹句話是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
14、用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？。
15、《陋室銘》壹文中為突出主旨而引用孔子的壹句話是：孔子雲：何陋之有？
16、《陋室銘》壹文中，作者在結尾提到古代賢士，並且引孔子的話，表現出了他的高尚情趣。提到古代賢士的壹句話是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
17、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
《送東陽馬生序》宋濂
壹、作者、作品：宋濂，明代文學家，本文選自《宋學士文集》。朱元璋稱之為"明代開國文臣之首"。
二、題目含意：送給同鄉馬君則的壹片贈序。
三、重點字詞解釋。
余幼時即嗜學：喜歡，愛好。 致書：得到書。這裏是買書的意思。致，取得、得到。
假借：借。假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。
走送之：跑 既加冠：已經加了冠，到了成年。
（又）患（無）碩師（名人與遊）：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。
嘗趨百裏外從鄉之先達：嘗，曾經。趨：奔向。先達：學術界的前輩。
執經叩問：求教。叩，問。 德隆望尊：道德高，聲望重。
門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學生。填，塞。這裏的是擁擠的意思。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。
俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表示專心而尊敬的）請教。
或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。 （禮愈）至：周到。
（不敢出壹言以）復：這裏指辯解。 俟（其欣悅）：等待，等。
負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。 窮冬：嚴冬。
皸裂：皮膚因寒冷幹燥而破裂。 （至）舍：學舍，書舍。
僵勁：僵硬。 （持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。
寓逆旅：住在旅店裏。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供夥食。
（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。 （戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。
腰（白玉之環）：腰，掛在腰間。 （右備）容臭：容臭，香袋。
燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子。 緼袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。
略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。
縣官日（天天）有稟稍之供：縣官，朝廷。 稟稍，官家給的糧食。
（無凍）餒之（患矣）：餒，饑餓。之，的。 與之論辨：辯論。辨，通辯
假諸人（而後見也）：假之於人，向人借書。諸，之於。
非天質之卑：天資，人的智力。卑，低下。 流輩：同輩的人。 謁，拜見。
撰長書以為贄：寫壹封長信作為表示敬意的禮物。贄，初次見面時為表敬意送的禮物。
言和而色夷：夷，平和。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事情（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人。
（父母歲有）裘葛之遺：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遺，贈送。
四、閱讀理解：
⒈本文內容：宋濂用自己當年艱苦求學的經歷勉勵馬生刻苦讀書。
⒉本文寫法：①、先客後主。②、對比
⒊段意：⑴、在鄉求學的艱難。⑵、遠學從師之苦。⑶、近日太學生讀書的優越條件。
⒋填空：文章開始寫（嗜學）與（家貧）的矛盾，解決辦法（手自筆錄）描述（借書）、（抄書）、（還書）的艱辛。
⒌作者能遍觀群書的原因：⑴、弗之怠；⑵、不逾約。
⒍從那些方面寫求教不易：⑴、路途遠；⑵、師道嚴
⒎"卒獲有所聞"的原因：⑴、不辭辛苦；⑵、謙恭求教。
⒏寫借書的句子：每假於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
⒐寫抄書的句子：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
⒑寫還書的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。
⒒寫跋涉之苦的句子：負篋曳屣，窮冬烈風
⒓寫冷凍之苦的句子：足膚皸裂；四肢僵勁不能動。
⒔寫衣食簡陋的句子：缊袍敝衣；無鮮肥滋味之享。
⒕作者與富貴子弟作比較表現了什麽？以求學為樂的高尚追求。
⒖那些句子表現了他以求學為樂的高尚追求？以中有中樂者，不知口體之奉不若人也。
⒗寫太學生們的優越條件的句子：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣（物質生活）；坐大廈之下而誦詩書（學習環境），無奔走之勞矣；有司業、博士為之師（師資配備），未有問而不告，求而不得者也（教師態度）；凡所宜有之書，皆集於此（圖書資料）。
⒘文中對比：①、"廩稍之供""裘葛之遺"與"日再食，無鮮肥滋味之享""缊袍敝衣"。②、"坐大廈之下而誦詩書"與"趨百裏外"、"行深山巨谷中"。③、"問而不告""求而不得""未嘗稍降辭色叱咄""叱咄"④、"凡所宜有之書，皆集於此"與"每假於藏書之家，手自筆錄"
⒙對比的作用：表明昔日讀書條件艱難，能業精德成。今日讀書條件優越，但是，也不精德不成，突出了用心不專。
⒚文中先寫自己少年求學的艱難與刻苦，目的何在？這種先客後主的寫法有什麽作用？目的：激勵馬生不腰辜負太學的良好條件。作用：容易讓人接受作者所表達的中心。
⒛宋濂年輕時代求學的艱辛都表現在哪些方面：⑴、在鄉求學的艱難。⑵、遠學從師之苦。
21為什麽作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
22表明第2段觀點的句子是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
23從幾方面概括作者求學時的客觀條件？路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能禦寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。
24太學生的優越條件，表現在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
25第壹、二段文字采用的主要寫作手法是什麽？這樣寫有什麽好處？對比，增強說服力，突出中心。
26應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不壹定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致誌，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的***同體會。
27本文揭示了怎樣的道理？其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
28本文是寫給馬生的為什麽用大量的文字寫自己求學的事？作者現身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。
29作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對妳有什麽啟發？結合自己實際談壹下。
30課外積累：古人刻苦求學的事跡。
東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
（古人苦學的做法不必要後人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立誌上進的動力。）