93、立誌言為本，修身言乃先。——吳叔遠
94、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子
95、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。——杜秋娘
96、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——嶽飛
97、少壯不努力，老大徒傷悲。——古語
98、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸遊
99、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平。——《愚公移山》
100、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。——陸遊
101、籠天地於形內，挫萬物於筆端。——陸機
102、行百裏者半九十。——古語
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育才
拿破侖說過：“世上只有兩種威力，劍與智慧，從長遠看，劍總是被智慧制服”我們的古人對人才培養的看法“十年樹木，百年樹人”證明他們是早就認識到了這壹點。
首先要立誌：“立誌言為本，修身言乃先”，時光易逝如流水，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”珍惜少年時光，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，“少壯不努力，老大徒傷悲”。
埋頭苦讀的人，知道珍惜時間，“讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金”，但書本上的知識是有限的，外面的世界很大，“大海從魚躍，天空任鳥飛”，動動手，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
學習是困難的，但只要我們有愚公移山的韌勁“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，那麽天下就真的無難事了。
學習絕非壹朝壹夕的事，“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，學習重在積累，“山積而高，水積而長”，要想“博觀而約取，厚積而薄發”，要達到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”之境，就必須牢記“行百裏者半九十”，不可輕易半途放棄呀！
第十二天
名言選錄：
103、路遙知馬力，日久見人心。——《元曲選》
104、浮雲遊子意，落日故人情。——李白
105、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白
106、海上生明月，天涯***此時。——張九齡
107、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
108、洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。——王昌齡
109、何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。——李商隱
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友情
古人雲：“路遙知馬力，日久見人心。”同窗三載，流火七月後，大家各奔東西，“浮雲遊子意，落日故人情。”依依惜別之時，不由得記起李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”身處兩地，擡頭見“海上生明月，天涯***此時。”是因為堅信“海內存知己，天涯若比鄰。”任何時候“洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺”，想極了去壹封信壹問“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？”
第十三天
名言選錄：
110、天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。——孟子
111、寸有所長，尺有所短。——〈楚辭〉
112、取彼之長，補己之短。——古語
113、道不同不相為謀。——古語
114、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——莊子
115、與善人居，如入芝蘭之室，久而自若也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。——古語
116、良藥苦口利於病，忠言膩耳利於行。——〈孔子家語〉
117、水至清則無魚，人至察則無徒。——〈大戴禮記〉
118、人生得壹知己足已，斯世當以同懷視之。——魯迅
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擇友
《孟子》有雲：“天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助”朋友多了，力量也就強大，更何況世間之人形形色色，不免出現“寸有所長，尺有所短”的情況，朋友之間的交往便可以“取彼之長，補己之短”。
廣交朋友益處多多，但擇友卻要慎重，“道不同不相為謀”，要以***同的誌向為基礎，朋友之間不在於距離的遠近，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，好壞朋友對妳的影響也是不同的，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自若也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。真正的朋友會對妳說真心話，所謂“良藥苦口利於病，忠言膩耳利於行。”妳自己對人不可吹毛求疵，所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。
魯迅先生曾說“人生得壹知己足已，斯世當以同懷視之。”從朋友到知己需要壹段漫長的時間，因為“路遙知馬力，日久見人心。”
第十四天
名言選錄：
119、雪消門外千山綠，花發江邊二月晴。——歐陽修
120、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫
121、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
122、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。——白居易
123、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？——白居易
124、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。——韓愈
125、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——誌南
126、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。——宋祁
127、春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。——孟郊
128、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易
129、春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。——葉紹翁
130、等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。——朱熹
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春天
當歐陽修壹聲長嘆：“雪消門外千山綠，花發江邊二月晴”，春天來了，雨是悄悄來的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，誰先知道的呢？蘇軾告訴妳：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，江面壹道好風景：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。白居易欣喜的問：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？”當“春風又綠江南岸時”，長安古街又下起了雨，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，別有壹番情趣，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，雨停了，只見宋祁癡癡的看著“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的美景，真想和孟郊壹起“春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花”，可是白居易嘆道：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，只好回家，卻是“春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來”，真是應了朱熹的“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春”。
第十五天
名言選錄：
131、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——杜甫
132、只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。——李清照
133、白發三千丈，緣愁似個長。——李白
134、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。——白居易
135、問君能有幾多愁。恰似壹江春水向東流。——李煜
136、千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。——辛棄疾
137、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊
138、白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。——杜甫
139、拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。——秋瑾
140、我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。——龔自珍
141、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。——劉禹錫
142、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——李白
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談談詩人
詩人是多愁善感的動物，古往今來猶是。
只壹個“愁”字，便牽動了多少文人騷客的心。
李白愁長，“白發三千丈，緣愁似個長”。
杜甫的壹腔離愁別恨與花鳥***鳴“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
白居易辭別琵琶女，便成詩“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”
李煜淪為階下囚，卻成佳句“問君能有幾多愁。恰似壹江春水向東流。”
李清照的愁緒有重量，“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”
辛棄疾將情懷寄予“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”最驚那晏殊的壹聲嘆息“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，有了撩心的憂愁，才引得另壹群詩人的扼腕嘆息，面對沈寂的現實，杜甫會“放歌”來驅除，“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉”，有了亡國的逼迫，秋瑾巾幗不讓須眉，喊出“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的豪言壯語，多了惆悵的情愫，龔自珍會高呼“我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才”，呼籲有誌之士披露頭角，幫助排遣這來自亂世的傷感。
劉禹錫曾在《秋詞》中說道“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄”，讓我們吟著青蓮那有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”之勢的佳句，和著秋魂，隨著飛鳥去遨遊壹方晴空吧。
第十六天
名言選錄
143、咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭板橋
144、要讀就讀統治萬人的書，要練就練統治萬人的武功。——項羽
145、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡
146、不到長城非好漢，屈指行程二萬。——毛澤東
147、三十功名塵與土，八千裏路雲和月。——嶽飛
148、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——魯迅
149、在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。——白居易
150、何意百煉鋼，化為繞指柔。——劉琨
151、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。——俗語
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熱血男兒
男人是堅強的，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，堅實的胸膛、有力的臂膀，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，男人做大事，項羽說過；“要讀就讀統治萬人的書，要練就練統治萬人的武功”，戰場上，男兒拋頭顱，即使“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，男兒有壹份韌勁“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，有壹份灑脫“三十功名塵與土，八千裏路雲和月”。
魯迅說得好：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”，熱血男兒也有柔情壹面，信誓旦旦“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”時，但見“何意百煉鋼，化為繞指柔”，當然那得看是什麽時候，面對什麽人。男人也流淚，雖然平常不見，所謂“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處”。
第十七天
名言選錄
152、落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——張繼
153、東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。——李賀
154、人事有代謝，往來成古今。——孟浩然
155、爾曹身與名俱滅，不廢長江萬古流。——杜甫
156、千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千裏，氣壓江城十四州。——李清照
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說愁
李白曾嘆到：“白發三千丈，緣愁似個長”，他的愁中包含豪邁與激情，李煜也曾“問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流”，張繼在《楓橋夜泊》中吟到：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，李賀的愁更是催人肝腸斷，“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人”，其實人生在世何必太多憂愁，所謂“人事有代謝，往來成古今”，君不聞“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”，真是“爾曹身與名俱滅，不廢長江萬古流”。所以還是李清照詩中說得好“千古風流八詠樓，江山留與後人愁”，不妨學學那些無情物，就可以少些於事無補的愁苦了。
第十八天
名言選錄
157、壹粥壹飯，當思來處不易：半絲半縷，恒念物力維艱。——治家格言
158、鋤禾日當午，汗滴禾下土。睡知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳
159、春種壹粒粟，秋收萬顆子。——李紳
160、國以民為本，民以食為天。——陳壽
161、但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。——於謙
162、但願眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。——李綱
163、倉稟實而知禮節，衣食足則知榮辱。——〈管子〉
164、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。——王安石
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愛惜糧食
每次看到桌上剩飯，心裏就難過，我們可曾想過：“壹粥壹飯，當思來處不易：半絲半縷，恒念物力維艱”，我們很早就讀過李紳的的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。睡知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“春種壹粒粟，秋收萬顆子”，糧食來之不易。俗話說：“國以民為本，民以食為天”，古人有兩句非常感人的話，於謙說“但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。”李綱也道“但願眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”解決溫飽也是他們的理想呀。另外有了物質保障，才可談精神，所謂“倉稟實而知禮節，衣食足則知榮辱”，衣食“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。要珍惜糧食呀！
第十九天
名言選錄
165、天行健，君子以自強不息。——周易
166、寧為玉碎，不為瓦全。——〈北齊書〉
167、有則改之，無則加勉。——朱熹
168、老驥伏櫪，誌在千裏。——曹操
169、不患人之不己知，患不知人也。——〈論語〉
170、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——〈論語〉
171、君子不以言廢人，不以人廢言。——〈論語〉
172、見賢思齊，見不賢而內自省也。——〈論語〉
173、臨淵羨魚，不如退而織網。——〈漢書〉
174、仰之彌高，鉆之彌堅。——〈論語〉
175、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。——〈論語〉
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君子嘆
“天行健，君子以自強不息”；君子品格高，不茍且“寧為玉碎，不為瓦全”；君子壹日三省，“有則改之，無則加勉”；君子誌向遠“老驥伏櫪，誌在千裏”，人到老年，猶“烈士暮年，壯心不已”；君子自勉“不患人之不己知，患不知人也”；“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”胸懷磊落；“君子不以言廢人，不以人廢言”公正不偏。古人說：“見賢思齊，見不賢而內自省也”，面對君子之道，有人說：“臨淵羨魚，不如退而織網”，可是君子之道“仰之彌高，鉆之彌堅”，好生困難，再接再厲，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。
第廿天
名言選錄
176、玉石碎而不可易其白，金石銷而不能改其剛。——古語
177、芝蘭生於深林不以無人而不芳，君子修道立德不為困而改節。——〈孔子家語〉
178、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。——於謙
179、人有不為也，而後可以有為。——孟子
180、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。——王安石
181、靡不有初，鮮克有終。——〈詩經〉
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做人古訓
矢誌不渝；“玉石碎而不可易其白，金石銷而不能改其剛”。
困不改節：“芝蘭生於深林不以無人而不芳，君子修道立德不為困而改節。”
不畏險惡；“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
取舍明智：“人有不為也，而後可以有為。”
欲求看得遠須站得高：“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”。
做事須善始善終：“靡不有初，鮮克有終。”
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
人生得壹知已足矣，斯世當以同懷視之。 —— 魯迅
士為知已者用嘛！人生得壹知已，死而無憾吶！人不能老是行時，在妳背時的時候，有人還了解妳，就是知已了。 —— 劉少奇
友情在我過去的生活裏就象壹盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了壹點點光彩。 —— 巴金
人與人的友誼，把多數人的心靈結合在壹起，由於這種可貴的聯系，是溫柔甜蜜的。 —— 聖·奧古斯丁：《懺悔錄》
缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是壹片片荒野…… —— 《培根論說文集》
除了壹個真心的朋友之外沒有壹樣藥劑是可以通心的。 —— 《培根論說文集》
談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土…… —— 《達爾文生平及其書信集》
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友…… —— 《愛因斯坦文集》
友誼真是壹樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的崐 死敵；它時時刻刻都準備舍已為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。 —— 薄伽丘
不論是多情的詩順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麽都不能代替無比親密的友情。 —— 普希金
裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什麽時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在壹起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。 —— 《魯迅書簡》
很多顯得象朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒並不顯得象朋友。 —— 德謨克裏特
人間的惡人即使裝出十分善心的樣子，有思想的人也是不會看不出的。 —— 《伊索寓言》
心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠是在黃昏裏飛的。……這種心理使人精神迷惘，疏遠朋友，而且也擾亂事務，使之不能順利有恒。 —— 《培根論說文集》
我對於我們自己內部的傾軋，比對敵人在算計我們，還覺得可怕。 —— 《華盛頓文選》
真正的朋友應該說真話，不管那話多麽尖銳…… —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》
所謂友誼，這首先是誠懇，是批評同誌的錯誤。 —— 《請開炮吧》奧斯特洛夫斯基
友誼！世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶余酒後愉快的談話和相互間對弱點的寬容！可是這跟友誼有什麽關系呢？ —— 法捷耶夫：《青年近衛軍》
真誠的友誼好象健康，失去時才知道它的可貴。 —— 哥爾頓
在幸運上不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人． —— 《伊索寓言》
我們結友誼，應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊的作為同盟。 —— 《伊索寓言》
我們永遠也不會知道，我們是和什麽人打交道；甚而要認識自己的朋友也要等待重大的關頭，也就是說，要等待不可能再有更多的關頭；因為惟有到了這種關頭，認識朋友才會成為最重要的事。 —— 盧梭：《論科學與藝術》
不是血肉的聯系，而是情感和精神的相通，使壹個人有權利去援助另壹個人。 —— 柴可夫斯基：《我的音樂生活》
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求壹點什麽，而是彼此為對方做壹切辦得到的事。 —— 《別林斯基論教育》
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。 —— 《克雷洛夫寓言》
朋友，可以把快樂加倍，把悲傷減半。——馬庫斯.T.西塞羅
有朋自遠方來，不亦樂乎。——孔子
看妳的朋友，就可以知道妳是什麽樣的人。——米格爾.德.塞萬提斯
友情最重要的不是接收愛，而是奉獻愛。——亞裏士多德
老朋友是最好的鏡子。——赫伯特
真正的友誼，是壹株成長緩慢的植物。——喬治.華盛頓
沒有比無知的朋友更危險的了。——拉封丹
如果想交到好朋友，自己必須先成為好朋友。——法頂
士為知己者死。——司馬遷
為了找到壹個好朋友，走多遠的路也沒關系。——托爾斯泰
人壹生有壹個朋友足矣，兩個太多，三個就會惹來麻煩。——亨利.阿達姆斯
有人贊頌妳，也會有人指責妳。和指責妳的人交朋友，遠離贊頌妳的人。——猶太法典
真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會壹日往昔。——道教
只有能夠分享內心感受的朋友，才可以給妳戰勝困難的力量。——巴塔沙.葛拉西安
坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。——米南德
名譽，美酒，愛情，都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。——赫爾曼.黑塞
壹個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。——佛經
真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永遠無法意識到他的真正價值。——科爾頓
不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這三點，才能交到真正的朋友。——菜根譚
當妳得意之時，只有邀請才來，在妳失意之時，會不請自來的人，才是妳真正的朋友。——知了
友誼是壹種溫靜與沈著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與***同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。 ——荷 麥
友誼永遠是壹個甜柔的責任，從來不是壹種機會。 ——紀伯倫
真友誼象磷火——在妳周圍最黑暗的時刻顯得最亮。 ——D.M.
真正的友情，是壹株成長緩慢的植物。 ——華盛頓
親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果
摯友如異體同心。 ——亞裏士多德
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 ——愛因斯坦
和妳壹同笑過的人，妳可能把他忘掉；但是和妳壹同哭過的人，妳卻永遠不忘。 ——紀伯倫
沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
對眾人壹視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。 ——莎士比亞
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾紮克
在單獨壹個人處於被毀滅的地方，如果是兩個人在壹起就可能都得到解救。 ——知了