1、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
2、窮困便獨善其身，得誌便兼善天下。
3、人人都可以當堯舜這樣的好人。
4、君子量不極，胸吞百川流。
5、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
6、育才造士，為國之本。
7、說詩者，不以文害辭，不以辭害誌。以意逆誌，是為得之。
8、人有不為也，而後可以有為也。
9、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
10、君子不怨天，不尤人。
11、言近而指遠者，善言也。
12、不恥不若人，何若人有？
13、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 非不能也，是不為也。
14、故天降大任於是人也，必先苦心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍壹性壹，曾益其所不能。家必自毀，而後人毀之。
15、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 士貴立誌，誌不立則無成。 說大人則藐之，勿視其巍巍然。
16、君子莫大乎與人為善。
17、富貴不能壹壹婬壹壹，貧賤不能移，威武不能屈。 恭者不侮人，儉者不奪人。
18、不以規矩，無以成方園。
19、壹愛壹人者，人恒壹愛壹之；敬人者，人恒敬之。
20、不以規矩，不成方圓。
孟子名言名句大全
1、夫子言之，於我心有戚戚焉。
2、其進銳者，其退速。
3、我知言，我善養吾浩然之氣。
4、仁者無敵。
5、民為貴、社稷次之、君為輕。
6、權，然後知輕重；度，然後知長短。
7、人皆可以為堯舜。
8、盡信書，不如無書。
9、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
10、天時不如地利，地利不如人和。
11、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
12、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
13、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
14、生於憂患而死於安樂也。
15、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
16、民為貴，社稷次之，君為輕。
17、大人者，不失其赤子之心者也。
18、始作俑者，其無後乎？
19、賢者在位，能者在職。
20、養心莫善於寡欲。
21、恭者不侮人，儉者不奪人。
22、君子不怨天，不尤人。
23、不恥不若人，何若人有？
24、人有不為也，而後可以有為。
25、不以規矩，不成方圓。
26、尊賢使能，後傑在位。
27、窮則獨善其身，達則兼善天下。
28、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
29、不以規矩，無以成方園。
30、盡信書，則不如無書。
31、禍福無不自己求之者。
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
33、狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。
34、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
35、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
36、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
37、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
38、殺壹無罪非仁也，非其有而取之非義也。
39、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
40、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
41、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
42、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
43、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
44、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
45、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
46、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
47、雖有天下易生之物，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。
48、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
49、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
50、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
51、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
52、不以規距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。
53、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
54、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。
55、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。
56、尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
57、楊子取為我，拔壹毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
58、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
59、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
60、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得誌於民由之，不得誌獨行其道。
61、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
62、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
63、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
64、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
65、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
66、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。
67、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
68、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
69、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
70、故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
71、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，壹樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
72、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。
73、存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
74、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
75、故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
76、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以壹杯水救壹車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣
77、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，壹樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
78、以力假仁者霸。霸必有大國；以德行仁者王，王不待大，湯以七十裏，文王以百裏。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。
79、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
孟子經典名句_孟子的經典名句
孟子，名軻，字子輿（y）戰國時期魯國人。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》壹書。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的壹代儒家宗師，有亞聖之稱，與孔子合稱為孔孟。
1、君子不怨天，不尤人。語意君子不抱怨天，不責怪人。
2、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
3、人有不為也，而後可以有為。人要有所不為，才能有所為。
4、不恥不若人，何若人有？
5、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
6、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
7、孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
8、形色，天性也；惟聖人然後可以踐形。
9、三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
10、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
11、孟子曰：水性無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也！人之可使為不善，其性亦猶是也。
12、窮困便獨善其身，得誌便兼善天下。
13、殺壹無罪非仁也，非其有而取之非義也。
14、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
16、民為貴，社稷次之，君為輕。孟子經典名句
17、尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
18、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
19、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
20、恭者不侮人，儉者不奪人。
21、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。
22、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
23、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
24、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
25、天時不如地利，地利不如人和。語意有利於作戰的時令、氣候比不上有利於作戰的地形，有利於作戰的地形比不上得人心、上下團結。
26、人皆可以為堯舜。語意人人都可以當堯舜這樣的好人。
27、體有貴賤，有大小。無以小害大，無以賤害貴。養其大者為小人，養其大者為大人。
28、養心莫善於寡欲。孟子的經典名句精選
29、不以規矩，不成方圓。
30、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。
31、人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。
32、仁者無敵。
33、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
34、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。語意孔子登上東山便覺得魯國變小了，登上泰山就覺得天下也變小了。
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
36、賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人謂之壹夫。聞誅壹夫紂，未聞弒君也。
37、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，百口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
38、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
39、存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。
40、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
41、我知言，我善養吾浩然之氣。
42、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。語意愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。
43、權，然後知輕重；度，然後知長短。
44、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
45、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
46、魚和熊掌不可得兼。
47、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
48、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
49、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
50、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
51、尊賢使能，俊傑在位。
52、人之易其言也，無責耳矣。
53、生於憂患而死於安樂也。語意憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
54、雖有天下易生之物，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。
55、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
56、其進銳者，其退速。
57、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（nu）。
58、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
59、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
60、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
61、故天將降大任於是人也，必先若其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
62、求則得之，舍則失之；是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。
63、人有恒言，皆曰天下國家。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
64、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。
65、賢者在位，能者在職。
66、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，壹樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
67、世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，壹不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
68、故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
69、仁則榮，不仁則辱。
70、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
71、爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
72、人之患，在好為人師。
73、心之官則思，思則得之，不思則不得也。語意心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。）
74、大人者，不失其赤子之心者也。
75、禍福無不自己求之者。
76、人有不為也，而後可以有為。語意人要有所不為，才能有所為。
77、得道者多助，失道者寡助語意實施仁政、得民心的人，有很多人去幫助他；不實施仁政、不得民心的人，沒有什麽人去幫助他。
78、國君好仁，天下無敵焉。
名句作為警示自己的句子，希望以上《孟子的名言名句》內容對您有所幫助，如果還想獲取更多名句內容可以點擊 名言名句 專題。