老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。
《龜雖壽》曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠誌。
龜雖壽中的四句千古名句老驥伏櫪誌在千裏
為什麽《龜雖壽》中老驥伏櫪,誌在千裏.烈士暮年,壯心不已.這兩句詩為什麽會成為千古名句《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠誌。
這首龜雖壽是曹操老年時候寫的，這首詩給我最大的印象是自然與科學的感覺，在封建時代，人總是想靠著外物來延壽長生，例如在古文中，神化妖怪那些迷信氛圍下，帝王追求長生藥不死藥那些。在當今看來都是很不科學。
先談談整首其它語句。
“盈縮之期，不但在天”，可以看出曹操是明白人的壽命的長短與“天”有關，這裏有點像 *** 說過的壹句人定勝天差不多意思，人的生命不由天決定。
“養怡之福，可得永年”，這句看出曹操對於養生方面可以延壽有進壹步了解。
在封建迷信時代出現唯物精神，否定了長期流傳的“死生有命，富貴在天”的迷信說法，這在當時來說，是相當進步的思想。
重點了！！！
曹操在這首詩中，承認自己是到了暮年。但是曹操的過人之處主要不在這裏，而在於他面對暮年，在精神狀態上不服老，要保持壹種生命不息、鬥爭不止、奮發有為的精神境界。這壹點確實是難能可貴的。
即使現在，人也是會老的，但人總是有完不成的理想，往往壹個理想壹個成果，都是壹位壹位站在偉人的肩膀上完成的。這首詩，越年長的人越有感想，因為人的誌向是比天高，但苦於人生是苦短的。因此在讀這首詩的時候，即使現在都能被詩情所感染，也能通過具體的形象領悟到重要的人生哲理 。這也是這4句為何壹直都能引用至今，常常都能聽見看見了
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