1、只談扶貧濟困，不談怎麽給弱勢群體說話的權利、爭取權利的權利、監督強者的權利、與強者享受同等機會的權利……就向往壹只空杯子裏倒水。而社會公正是這個杯子的底。?—— 柴靜《看見》
2、繼續用愛心、責任和行動，與百姓同甘，聽人民疾苦，傳百姓呼聲，助無力者前行。用新聞的影響力和人道力量，凝集愛，喚真情，努力營造壹個“關心殘疾人、關心弱勢群體”的良好氛圍。?—— 鞠萍《萍聚》
3、壹個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不處和她們壹樣變成弱者。——羅曼·羅蘭《昨日的世界》
4、如果說80年代的“新時期”梁曉聲秉持肯定性的歷史理性主義態度，那麽在90年代——在文學史敘事上被稱之為“後新時期”的階段，梁曉聲更傾向於站在平民主義立場，對現實展開銳利的批判，被譽為平民和弱勢群體的代言人。?—— 陳曉明《月光走失在午夜》
5、誰是社會財富的創造者？誰是中國改革歷史舞臺上的“主角”——或者說“主體”？在當下的文學中，這壹基本的、重要的文學命題，竟變得模糊、曖昧起來。在層出不窮的長篇小說中，搶眼的人物形象是誰呢？是都市青年、官場官員，是商賈業主、金領白領……自然也有寫工人、市民、農民、農民工的，但他們往往是社會中的弱勢群體，是被侮辱與被損害的對象，是作家去同情、憐憫、啟蒙的人物。?—— 段崇軒《生命的河流》