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魯迅先生的經典語錄

 魯迅先生的經典語錄集錦1

 1、 寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅名言

 2、 勇者舉刀向強者--魯迅名言

 3、 寫不出的時候不硬寫--魯迅名言

 4、 希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言

 5、 不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言

 6、 以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。--魯迅名言

 7、 希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅名言

 8、 青年們先可以將中國變成壹個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉壹切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來--魯迅名言

 9、 社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那壹種學問或事業--魯迅名言魯迅名言警句精粹

 10、 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅名言

 11、 壹滴水,用顯微鏡看,也是壹個大世界。--魯迅名言

 12、 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言

 13、 要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅名言

 14、 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言

 15、 有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所註意。--魯迅名言

 魯迅先生的經典語錄集錦2

 1、窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉,闊人的孩子,妖形妖勢,嬌聲嬌氣的在家裏轉,長大了,都昏天黑地的在社會轉,同他們的父親壹樣,或者還不如。?《隨感錄二十五》

 2、中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如妳說,這屋子太暗,須在這裏開壹個窗,大家壹定不允許的。但如果妳主張拆掉屋頂他們就來調和,願意開窗了。?《無聲的中國》

 3、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

 4、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

 5、壹滴水,用顯微鏡看,也是壹個大世界。

 6、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多,是先因為被人認為?可惡?,這才終於犯了罪。?《可惡罪》

 7、遊戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。

 8、無論從那裏來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有壹大套比較利害而終於不得要領的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩,食之或當有益,然究以不吃為宜雲雲之類。但這壹類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。?《看鏡有感》

 9、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有壹帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之後。?《中國語文的新生》

 10、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

 11、社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那壹種學問或事業。

 12、巨大的建築,總是由壹木壹石疊起來的,我們何妨做做這壹木壹石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

 13、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉,可惜終於沒有實現。但我卻替他們發現了,妳們大概知道的罷,就是北京的第壹監獄。這監獄在宣武門外的空地裏,不怕鄰家的火災;每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會傷生;構造堅固,不會倒塌;禁卒管,不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在裏面,何等安全,真是?千金之子坐不垂堂?了。但缺少的就有壹件事:自由。?《北京通訊》

 14、單是說不行,要緊的是做。

 15、智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

 16、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。

 17、幼稚對於老成,有如孩子對於老人,決沒有什麽恥辱的,作品也壹樣,起初幼稚,不算恥辱的'。

 18、殺了?現在?,也便殺了?將來?。--將來是子孫的時代。

 19、做壹件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看壹切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結果。

 20、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。壹天壹天的滿足,即壹天壹天的墮落,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,亡國壹次,即添加幾個殉難的忠臣,後來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫壹次,即造成壹群不辱的烈女,事過之後,也每每不思懲兇,自衛,卻只顧歌詠那壹群烈女。?《論睜了眼看》

 21、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

 22、在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

 23、寫不出的時候不硬寫。

 24、青年們先可以將中國變成壹個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉壹切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來。

 25、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。

 26、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

 27、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像壹只黑色的染缸,無論加進甚麽新東西去,都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路。我看壹切理想家,不是懷念?過去?,就?是希望將來?,而對於?現在?這壹個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂?希望將來?的就是。?《兩地書》

 28、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木,想看好花,壹定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。?《未有天才之前》

 29、勇者舉刀向強者。

 30、文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什麽荷鋤帶笠圖;農夫則在柳下捧壹本書,裝作深柳讀書圖之類,就要令人肉麻。

 31、從來如此,便對嗎?、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

 32、?自有歷史以來,中國人是壹向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過,每壹考查,真教人覺得不像活在人間。?。?《病綁雜談之余》

 33、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

 34、精粹二:不滿足是向上的車輪。

 35、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

 36、改造自己,總比禁止別人來得難。

 37、有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

 38、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。