1.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
2.勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執壹不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。
3.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
4.倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。《管子-牧民》
5.士不厭學，故能成其聖。
6.衣冠不正，則賓者不肅。
7.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。
8.道德當身，不以物惑。
9.誌毋虛邪，行必正直。
10.不作無補之功，不為無益之事。
11.聖人畏微，而愚者畏明。
12.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。
13.疑今者察之古，不知來者視之往。
14.凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
15.東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。
16.今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
17.聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也。
18.壹言得而天下服，壹言定而天下聽，公之謂也。
19.黃帝立明臺之議者，上觀於兵也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈臺之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。
20.事者，生於慮，成於務，失於傲。
21.進退無儀，則政令不行。
22.福不擇家，禍不索人。
23.朝忘其事，夕失其功。
24.驕倨傲暴之人不可與交。
25.量力而知攻。
26.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
27.有道之君，行治修制，先民服也。
28.善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵。
29.粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。
30.利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。