南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》。：爭，比。壑(hè賀)：山谷。這兩句大意是：多少座山嶺競比秀美，多少個山谷溪水爭流。兩句原是東晉著名畫家顧愷之對會稽地區山川之美的概括。重重疊疊的青山，溝溝壑壑的水流，加上壹個“競”字，壹個“爭”字，賦於客觀山水以主觀包彩，使千巖萬壑具有活的神采。這壹名句，膾炙人口，具有很強的表現力，使用頻律也很高，在今天表現江南風景的山水遊記和散文中經常引用，在後來的流傳過程中演化為成語“千巖萬壑”，其義與原意稍有不同，用來形容高山峻嶺的重重疊疊。
南朝·宋文學家 劉義慶 《世說新語·言語》
高山仰止，景行行止。 高山名言
《詩經·車奉》。仲：仰望，瞻仲。止：同“之”。景行(háng杭)：大道。行(xíng形)：走。這兩句大意是：仰望高山，走著大路。後地引用這兩句，多改變它的原義，引申為：像巍峨的高山壹樣令人瞻仰崇敬，像康莊的大道壹樣令人遵照著行走。多用於比喻德高望重的人或崇高的品德和美好的名聲。可供形容某些人具有崇高的德行或建立不朽的功業而令人景仲敬慕，也可用於稱頌某些德高望重、令人崇敬、值得效法的人。
我國第壹部詩歌總集 《詩經》 《詩經·車奉》
四面生白雲，中峰倚紅日。
唐·李白《望黃鶴山》。黃鶴山：《苕溪漁隱叢話》：鄂州城之東十裏許，其最高聳而秀者，是為黃鶴山。這兩句大意是：白雲從黃鶴山的四周生出，紅日倚在它的身畔。這兩句是描寫黃鶴山雄偉而秀美的身姿的。詩人說：“東望黃鶴山，雄雄半空出。”寫它巍然屹立於半空中，給人以橫空出世之感。詩人接著寫下“～”這兩句，用“白雲”和“紅日”映襯青山，色調鮮明。白雲生於四周，紅日倚於中峰，則山之高峻可知。可用於描寫聳人雲霄的高山。
唐代詩人 李白 《望黃鶴山》