《古文觀止》是清朝康熙年間選編的壹部供學塾使用的歷代散文總集。
小木看完《古文觀止》後發現，《古文觀止》***十二卷，以年代為經，作家為緯，按從古到今的順序選錄自春秋戰國至明末三千多年間的名作222篇，其中不乏陶淵明、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等名家，《左傳》、《史記》、《戰國策》中的經典名篇也被收入其中。
《古文觀止》選目精當，取材廣泛，篇幅適中，各體皆備，基本上反映了中國古代散文發展的脈絡與特點，體現了中國古代散文所取得的最高成就，其影響足以與《文選》相比，與《唐詩三百首》號稱清代詩文選集之?雙璧?。
《古文觀止》中的十大智慧名句，蘊含處世大智慧，堪稱經典
古文觀止，觀止？觀止？門初開罷了！
《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人選編的壹部古代散文集，書名?古文觀止?意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學習文言文至此觀止矣。
1、見人之得，如己之得，則美無不克。（《太上感應篇》）
大意看見別人運氣好得意時，就如同自己得意壹樣，而且還要盡力的去扶持；看見他人運氣不好失意時，就如同自己失意壹般，應該要多方的救護。
2、閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。（陶淵明：《五柳先生傳》）
大意五柳先生安閑沈靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜好讀書，讀書只求領會要旨，不在壹字壹句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，便欣然忘食。
3、古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其誌甚遠也。（蘇軾：《留侯論》）
大意古代所謂的豪傑之士，必定有超過常人的節操，源以及常人在情感上不能忍耐的氣度。普通人壹旦受到侮辱，就拔出寶劍跳起來，挺身去決鬥，這可談不上勇敢。
4、天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客（李白：《春夜宴從弟桃花園序》）
大意天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客。此句表達了時間易逝的觀點，形容人壹生的時光極其短促。
5、聞道有先後，術業有專攻。（韓愈：《師說》）
大意所知道的道理有先有後，技能學術各有研究方向。
6、悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非（陶淵明：《歸去來兮辭》）
大意我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。
7、不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（範仲淹：《嶽陽樓記》）
大意在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。
8、夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。（王安石：《遊褒禪山記》）
大意平坦而又近的地方，前來遊覽的人便多；危險而又遠的地方，前來遊覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠。
9、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌。（王勃：《滕王閣序》）
大意雄關高山難以越過，有誰同情不得誌的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉的人。