《左傳》--太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。
王守仁，又叫王陽明，是明朝的浙江人。王陽明是中國古代哲學史上的“心學大師”，對於人生存在意義所作的哲學反思，具有反叛性、挑戰性。他的功勞在於使得人的主體意識得到空前提高，這個也是壹翻思想意識的歷史。今天在浙江余姚有壹個“四碑亭”，有壹個紀念他的碑亭。人稱王陽明是“治學之名儒，治世之能臣”。他的故居有壹副楹聯為“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃萬人師”。
曾國藩，曾國藩這個人物有點爭論，但是他也是壹個很重要的人物，清朝時期的軍事家、理學家、政治家，文學上也有成就。所以說，凡是“三不朽”人物都有夠三條，立德立功立言。他在中國近代史上頗有爭議:他既是鎮壓太平天國的元兇，又是洋務運動的倡導者。曾國藩大到治國、治軍,小到治家、修身都有很多東西值得人們思考和學習。毛澤東認為，曾國藩學術之所以有“可貴”之處，在於不拘泥詞章文字本身。毛澤東、蔣介石、梁啟超等都把他作為人格偶像來崇拜。毛澤東有壹次給信黎錦熙寫信說 :“愚於近人，獨服曾文公。”就是近代的人對我來講，最佩服的人就是曾文公了，就是曾文公。蔣介石多次告誡他的子弟說:“應多看曾文正，胡林翼等書版及書劄”。有人用對聯總結曾國藩的壹生:“立德立功立言三不朽，為師為將為相壹完人。”