壹念孝心去余家十余裏，有瞽者姓衛。
戊午除夕，遍詣常呼彈唱家辭歲。各與以食物，自負以歸，半途失足墮枯井中，既在曠野僻徑，又家家守歲，路無行人，呼號嗌幹，無應者。
幸井底氣溫，又有餅餌可食，渴甚則咀水果，竟數日不死。會屠者於以勝驅豕歸，距井猶半裏許，忽繩斷豕逸，狂奔野田中，亦失足墮井。
持鉤出豕，乃見瞽者，已氣息僅屬矣。外不當屠者所行路，殆若或使之也。
先兄晴湖問以井中晴狀，瞽者曰：“是時萬念皆空，心已如死。惟念老母臥病，等瞽子以養，今並瞽子亦不得，計此時恐已餓莩，覺酸徹肝脾，不可忍耳。”
先兄曰：“非此壹念，王以勝所驅豕，必不斷繩。”譯文離我們老家十幾裏的地方，有位姓衛的盲藝人。
乾隆戊午（1738）年除夕之前，他走家串戶為各家演唱辭年賀歲的小曲。每家也紛紛贈送給他壹些食物，他便用口袋背著這些食物往家走。
半路上，他不幸失足墜入壹口枯井中。這口枯井地處荒郊曠野，又剛好是除夕，家家團圓守歲，路上幾乎沒有行人。
盲藝人在枯井裏喊啞了嗓子，也沒人聽見：幸虧枯井底下溫度暖和，又有口袋裏的幹糧可吃，渴便細細地嚼幾口水果，竟然幾天不死。正趕上有位叫王以勝的屠夫驅趕著壹口豬歸來。
在離枯井半裏多的地方，那豬忽然掙斷繩索，在田野裏狂奔亂跑，結果也掉進了這口枯井裏。王以勝用撓鉤把豬鉤上來時，發現枯井中還有壹個人，這樣，盲藝人才得救，但已奄奄壹息了。
這口枯進原本不在王以勝所要走的路途上，他之所以被引到這裏來，大概是有鬼神在暗中指使吧。先兄晴湖曾問過盲藝人身處枯井中的心情狀態，盲藝人說：“我當時萬念俱空，心如死灰。
只惦念家中有老母親臥病在床，還等著瞎兒子回來贍養呢！如今，她連個瞎兒子也失去了，恐怕此時早巳餓得不行了，想到這裏，不由得心潮洶湧，肝膽欲裂，痛不可忍，”先兄晴湖說：“如果盲藝人當時沒有這個念頭，想必王以勝拴豬的繩子也不會斷了。”。
2. 文言文關於孝心的段落1、胡秉言《懿德》
畢生勞作善為榮
淑惠賢明俊秀清
雅敏懿德鄰裏敬
寬恩睿孝有謙恭
思念父母
思憶椿萱淚雨漣
念合容貌在跟前
親情無法能割舍
人去樓空寂寞添
信義
人倫初涉步堂庭
禮信恭德悌孝明
社會結交仁義記
椿萱燕繞樂融融
承孝
春至又清明
攜親祭祖靈
磕頭焚紙課
禮孝在傳承
2、《遊子吟》唐孟郊
慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，
意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.
3、《別老母》清黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯.
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無.
4、《十五》宋王安石
將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心.
5、《歲末到家》清蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新.
見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵.
3. 世說新語中孝順的文言文德行第壹之四十五、純孝之報
（原文）吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝壹囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡，袁府郡即日便征。遺已聚斂得數鬥焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰於滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
（譯）吳郡的陳遺，在家裏十分孝順父母，他媽媽喜歡吃鍋巴，陳遺在任吳郡主薄的時候，總是帶著壹個袋子，每次煮飯，就把鍋巴收集在口袋裏，回家時送給母親。後來遇上孫恩攻打吳郡，袁山松當日帶兵出征，此時陳遺已經收集了好幾鬥鍋巴，來不及回家，就帶上隨軍出發了。滬瀆壹仗，官軍大敗逃潰，跑到了山裏，很多人都餓死了，惟獨陳遺因為有鍋巴得以活了下來。人們認為這是他篤行孝道的報答。
德行第壹之四十六、安國涕淚
（原文）孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。
（譯）孔安國作孝武帝的侍中時，很受器重。孝武帝去世時，孔安國是太常卿，他身體壹向瘦弱，穿著大孝的衣服，整日淚流不斷，看見他的人都覺得他是個真孝子。
德行第壹之四十七、二吳之哭
（原文）吳道助、附子兄弟居在丹陽郡後，遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為淒惻，語康伯曰：“汝若為選官，當好料理此人。”康伯亦甚相知。韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達。
（譯）吳坦之、吳隱之兄弟住在丹陽郡公署的後面時，他們的母親童夫人去世了。兄弟二人朝夕到母親的靈前跪拜，壹念及母親，或者賓客吊唁時，二人便捶胸頓足，號啕大哭，悲痛欲絕，路人都為之落淚。韓伯當時是丹陽尹，他母親也住在郡署裏面，每次聽到吳家兄弟二人的哭聲，就心裏感傷，對韓伯說：“妳以後如果作了選拔人才的官，壹定要好好照顧這兩個人。”韓伯也很欣賞二人。後來韓伯果然作了吏部尚書，此時大哥吳坦之已因悲傷過度身亡，小弟吳隱之因此而富貴顯達了。
4. 閱讀下面壹篇文言文,完成後面題目1.B 2.B 3.(1)道理是明白了啊，卻沒有申述的地方。
父親年老卻要受刑罰，我活著還有什麽意義呢？ （2）我想到蔡定是這樣孝順，這在當時是應該被表彰的，但是這樣的事情沒有被上面知道，蔡定也沒有辦法讓自己被世人所了解，所以就為他寫了這篇傳。 4.(1)到官府哭訴，請求代父做牢；（2）自請到軍隊效命；（到戰場殺敵）（3）情願當小兵；（當雜役）（4）臨死前寫狀書，陳述死因，希望父親能被免罪；（5）投河自盡。
（5分，每點1分） 5.師嚴然後道尊/道尊然後民知敬學/是故君之所不臣於其臣者二/當其為屍/則弗臣也/當其為師/則弗臣也/大學之禮/雖詔於天子無北面/所以尊師也 1.小題1 分 析：案：官府的文書。答題時要把實詞放回到原文中進行理解，並且聯系課本中出現的意思進行判斷。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
2.小題2 分 析：A副詞，將；連詞，尚且；B.連詞，表修飾，連接狀語和謂語中心詞； C.主謂之間表停頓代詞，他；D.如同，像如果。文言虛詞要註意平時積累，根據詞性分類記憶。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
3.小題3 分 析：（1）關鍵詞 “刑”“其……乎”各1分，大意1分。 （2）關鍵詞：“旌”、“聞”、“無以”各1分，大意2分。
翻譯題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，壹般為直譯，強調字字落實，然後再整體翻譯，並按現代漢語的規範，達到詞達句順。 考點：理解並翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。 4.小題4 分 析：此類題要在讀懂原文的基礎上，劃定答題區域，按題目要求概括作答，要註意條理清晰。
考點：篩選概括文中的信息。能力層級為分析綜合C。
5.小題5 分 析：評分意見：劃對2—3處， 1分；4—5處，2分；6—7處，3分；8—9處，4分。文言文斷句，傳統上稱之為“句讀”。
明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時教學中，我們就重視文言文的誦讀，目的就在於能通過熟讀培養學生文言文學習的語感。
而文言文斷句的基礎在於對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。我們碰到斷句篇段，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。
另外要註意的是：找虛詞、看修辭、辨句式。 [參考譯文]教師受到尊敬，然後真理才會受到尊重；真理受到尊重，然後民眾才懂得敬重學業。
所以國君不以對待臣下的禮節來對待下屬的情形有兩種：壹種是在祭祀中臣子擔任祭主時，也不應以臣下之禮來待他；另壹種是臣子當君主的老師時，也不應以臣下之禮來待他。在大學的禮儀中，作老師的人雖然接受國君的召見，也不必按臣禮面朝北，這是為了表示尊教老師。
考點：文言文斷句。能力層級E 級。
5. 《孝順》作文孝，是大家再熟悉不過的字眼，它會讓人聯想到：孝順父母、孝敬老人，試問誰能真正做到這兩件事。
從古至今孝順是壹種歷史悠長的文化，孝敬老人，孝順父母是壹種美德。有人為了醫治父母，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。
有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與醜，善與惡，，遺臭萬年還是流芳百世，全在壹念之間。
父母辛辛苦苦把子女們養大，而當父母老了，需要子女們的時候，有人卻嫌父母是累贅，父母會扯他們的後腿，拖累他們。選擇不贍養老人，每天罵老人“老不死”或打老人，打得老人身上壹塊青壹塊紫，妳於心何忍啊。
孝敬可以幫助妳成就很多很多，做個有價值的，無愧生命無愧社會真正的人，人們也會贈與妳回報，紛紛豎起大拇指稱贊妳。
6. 初中文言文助讀精選精選朱泰孝感猛虎翻譯朱泰家窮得叮當響， 對自己的娘卻十分孝順。
平日他上山砍柴， 挑到集市上賣， 得了錢總想著要給母親買點好吃的帶回去， 自己卻吃糠咽菜。妻子當然有些厭言。
朱泰常勸妻子說：“我的父親很早病故了， 母親很艱難地把我養大， 不容易啊！我們應該孝敬他老人家。” 有壹天， 朱泰在山裏砍柴， 突然壹只猛虎向他撲來。
朱泰沒逃幾步就被老虎撲倒了， 壹只前腳踏在朱泰胸口上， 張開了血盆大口—下子咬住了他的壹條胳膊。朱泰吃著痛苦清醒了， 想起了母親， 就忍著劇痛大聲喝斥道：“老虎， 妳是猛獸， 隨便吃什麽都可以， 吃了我也沒關系。
可是我的娘親沒有人養活了。” 老虎聽了他的話， 就把朱泰放開了， 轉身飛奔而去， 連頭也不回。
朱泰脫險了， 艱難地爬回家， 把老虎吃他的事講給大家聽， 母親聽了抱著兒子痛哭不止。 鄰裏們聽了朱泰的孝順心感動了老虎的故事後， 爭著把金銀布帛送給朱泰，而朱泰把東西壹壹退了回去。
朱泰說：“我還有壹條好胳膊， 還可以靠打柴來養活我娘。”大家贊嘆不己。
從此鄰裏們叫朱泰為朱虎殘， 意思說朱泰是老虎嘴裏剩下來的孩子。他們回去後， 告誡自已的子女：“孝當竭力， 非徒養身。
鴉有反哺之孝， 羊知跪哺之恩。連老虎也敬重有孝順心的人， 它寧肯挨餓也不吃朱虎殘。”