壹個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以成為超凡脫俗的聖賢豪雄!
他16歲開始參加科考，考了7次才中秀才，還是倒數第二名，比較同時代名人，其愚笨壹目了然。但曾國藩壹旦開竅，立馬壹鳴驚人！中秀才第二年就中了舉人，中了舉人第四年又中了進士。而他那些早早考中秀才的同學 後來卻連舉人也沒出來壹個！
因為笨拙 所以不懂取巧， 遇到問題只知硬鉆，因此不留死角。
壹生信奉3個詞：
1、早起 ——“黎明即起，絕不戀床”
2、耐煩 ——“壹句不通，不看下句，今日不通，明日再讀，今年不精，明年再讀” 不貪多，不弄明白決不罷休
3、有恒 ——“行之有恒，實為人生第壹大事”早起讀書，從不間斷 “每日必讀書數頁。填日記數條 習字壹篇” 不日進 就日退
打仗也是靠壹股笨勁，結硬寨，打呆仗。用壹道壹道壕溝把城市困死，如同巨棒纏人，攻城不是壹天兩天，而是壹年兩年，等戰爭結束，城外地貌都被湘軍徹底改變 ，他用這個最笨的方法，打敗了最聰明的太平軍。
唯天下之至柔，能勝天下之至堅。
曾因動了別人的奶酪，籌集糧餉不成，“積淚漲江”
後讀起莊子，心性大變，逐漸意識到自己在官場上處處碰壁，是因為自以為居心正大光明磊落，而覺別人都是渾渾噩噩，混天度日，於是說話很直很沖，如錐似芒，直插人痛處，做事更是剛愎自用，對他人意見不屑壹顧， 後讀了兩年老莊，終於看清自身致命弱點：太自傲 太急切，壹味蠻幹，過於方剛，行事過於方剛者，表面上是強者，實際卻是弱者，懂得柔弱退讓的人，才是真正的強者，唯天下之至柔，能勝天下之至堅。
所以，他復出後行事風格大變，首先，對各地官員不再疾言厲色， 也不再擺出唯我獨尊的姿態； 其次，他不再慎於保舉，同流合汙了，“誘之以名，籠之以利，才能網羅天下英才”於是天下將士紛紛投奔曾國藩；再次，他跟皇帝及“中央部委”打交道變得圓滑了。
水至清則無魚，壹個人特立獨行，必然為眾人所排斥，海瑞就是壹個例子，雖然清澈如水，但大家投排擠他，以致什麽事情都幹不了。
第二次復出，他進入內聖外王的人生境界。內聖，就是按本色做人：持之以正，堅守自己做人的原則，不為外在的誘惑所改變，持守自己的良知和信念，讓自己在內心裏成為壹個聖賢。 所謂外王，就是按角色辦事，每個人在工作中都扮演不同的角色，所以不能有太多棱角，要懂得妥協退讓，這樣才能調動壹切能夠幫助妳的力量，來幫助妳這個角色成就壹番事業，
所以，他行事堅持八字：外圓內方，外濁內清 壹方面堅守良知，壹方面又和光同塵，必要時可向不合理的現狀妥協， 壹方面堅守清廉，壹方面又包容潛規則，必要時願意同流合汙，
“利可***而不可獨” 收人小禮，那是不佛人面子，拒絕大禮，即是堅守原則，又是仗義輕財。
財聚人散，財散人聚。
“律己足以服人”
“量寬足以得人”
曾國藩兩句名言，善莫大於恕。
"讓功足以率人"
"功不獨居，過不推諉"
壹個做上司的，有了好處總是讓給下屬，有了責任總是自己擔起來，這樣的領導，做下屬的怎會不感動呢？他曾對弟弟曾國荃說：功不必自己出，名不必自己成。
立德：修身律己，幾無瑕疵
立功：創建湘軍，平定太平天國
立言：留下千萬字《曾國藩全集 》
所以 他被譽為：立德立功立言三不朽，為師為將為相壹完人。