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書摘

作為自由前提的信念

法律人的理智和多數人的情感

“地獄之路搭建了人類構建天堂的磚瓦,永遠不要期待在世俗社會出現絕對的正義。”——西諺

如果權力總可以跳到法律之外,那麽人們不是迷戀權力意誌的風光無限,就是懷揣俠客之心慷慨激昂。

在壹個缺乏敬畏的時代,人的墮落是沒有底線的。……當人們假借寬容、進步之名消解良善的價值,道德相對主義橫行於世,社會也就失去絕對的對錯,“存在的就是合理的”,於是壹切邪惡都有可能。我們壹方面抱怨指責,另壹方面又與罪惡同流合汙。每個人都在為自己的罪惡尋找借口,人們有太多的理由、太多的迫不得已開脫自己的罪責。

價值的崩潰,讓人失去了錯的坐標。

“壹個開放的社會和壹張開著的嘴巴壹樣,它合上的時候要咬住某種紮紮實實的東西。”——切斯特頓

生命的尊嚴

“我們壹切不幸的理由就在於我們人類脆弱得要命的那種狀況的天然不幸;它又是如此之可悲,以至於當我們仔細地想到它時,竟沒有任何東西可以安慰我們。”——帕斯卡爾

“看見痛苦就帶來愉悅,但是導致對方痛苦會帶來更大的愉悅。”——尼采

我們要麽在尋找拯救中找到各種嘗試的當下,要麽放棄當下,在其他地方尋找拯救。

愛要常覺虧欠,客要壹味款待。

人之所以恐懼,是因為我們對未知的害怕。

我們越想按照既定的計劃來規劃時間,我們就越會對突如其來的事件心生怨恨。

如果對未知之事保持壹種開放之心,受到壹種生活在愉悅的漠然之中的召喚,人生也許會無比的幸福。

“我們以為貧窮就是饑餓、衣不蔽體和沒有房屋,然而最大的貧窮卻是不被需要、沒有愛和不被關心。”——特蕾莎修女

很多時候人們並不知道如何選擇,妳不是遵循道義的指引,就是按照國家意誌來生活。無視道義約束的個人自由與漠視道義的國家意誌不過是壹體兩面。

“我們登上並非我們所選擇的舞臺,演繹並非我們所選擇的劇本。”——愛比荷泰德

“如果提前了解了妳們要面對的人生,不知妳們是否還會有勇氣前來?看見的和所聽到的經常會令妳們沮喪?”——《無問西東》

“未知生,焉知死?”——孔子

心懷永恒? 活在當下

“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”——盧梭

“我們必須接受失望,因為失望是有限的,但我們永遠不能放棄希望,因為希望是無限的。”——馬丁·路德金

為了告別的聚會——致本書的讀者

我們是有限的,因此我們無需偽裝強大。

我們是淺薄的,所以無需偽裝智者。

我們最大的風險在於我們很容易忽視虛榮的本性,虛榮會再壹次將我們帶進荒誕的深淵。