己所不欲，勿施於人。
出處：
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。”——《論語·顏淵》
翻譯：
春秋時期,孔子的學生仲弓問孔子如何處世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“壹個人待人接物要嚴肅認真對待,自己不喜歡的事不要強加給別人,不論在朝在野都不要去發牢騷。”仲弓感謝道:“我雖遲鈍,但壹定要牢記先生的話。”
引申：
自己不願承受的事也不要強加在別人身上。“己所不欲，勿施於人”是最早由儒家始祖孔子的壹種準則。也就是，妳要求別人做什麽時，首先自己本身也願意這樣做，或妳本身也做到如別人這樣了，那麽妳的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關註自身的存在以外，還得關註他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。
擴展資料
“己所不欲，勿施於人”，這是壹個普世理念。這句話之所以在全世界範圍得到認同，就是因為它深刻揭示並倡導人性平等。
只要我們回歸到這壹理念，就會發現，以往在人類當中發生的各種不平等對待，從人對人的傷害到國家對國家的侵犯，就是因為我們只考慮自己，而從來沒有同樣地為別人考慮。
如果能為別人考慮，怎麽會那麽殘忍？不會的。習慣為自己考慮，而且有太多太多的利益目標，為了這些目標，如果需要犧牲壹個人乃至壹群人，也會覺得是應該的。這就是從自我利益出發必然導致的惡劣邏輯。
什麽時候，如果能試著為別人著想，那就有機會開啟仁愛之心了。這壹理念出自《論語》：子貢問老師孔子，有沒有壹個字我可以終身行持？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”那就是“恕”了，自己不願承受的，也不要施加給別人。
參考資料：
百度百科——己所不欲勿施於人