對於窮人來說，只要有吃有穿，腹飽體暖，就感到滿足了。他們對生活沒有壹點欲求，他們很容易安於現狀。但是，富人則不壹樣，富人深知每壹筆投資都有風險，但他別無選擇，因為他如果不投資，不繼續創業，就有淪為窮人的可能。
窮人看到富人賺了壹百萬，就想“要是我有這麽多錢，就是躺著吃壹輩子也夠了”。但對富人來說，是絕對不夠的，因為他的行為模式、生活方式都與窮人不同。很多富人是窮人出身，但他們不可能再回到窮人中去了。縱然有壹天，他們輸得精光，傾家蕩產，他們的需求和思維仍是富人式的。富人哪怕壹無所有了，他和壹般窮人仍然不同，因為他的觀念已經改變，他絕不會甘心，他會東山再起。這就是富人越來越富的原因，正是因為他們不滿足現狀的野心，所以他們才會越來越富，富人與窮人之間的溝壑因此變得越來越深。
在人的身上，有種神秘的力量，這種神秘的力量就是進取心，窮人只要不滿足於現狀，有野心向自己的目標不斷努力。就壹定能夠走上富裕之路。因為進取心不允許妳懈怠，它會讓妳永不滿足，每當妳達到壹個高度時，它就會召喚妳向更高的境界努力。就比如說曾有深遠影響力的拿破侖吧，他在軍事院校就讀時曾立誓要做壹名卓越的統帥，並侵占整個歐洲。這樣，在院校期間，他將自己定位在壹個很高的標準，嚴格要求自己，最終以優異的成績做了名炮兵，開始了他的霸業之旅，最終達到自己的目標。
同樣，看壹下中國近代。在改革開放的浪潮中，壹批不甘平凡、勇於挑戰的弄潮兒們脫穎而出。在改革時期，有些人是借著改革之風，成了浪尖上的人物，富裕了。他們的成功，正是因為自己的眼光沒有停留在身邊壹小點財富上，而是想方設法使小錢生大錢的結果。
有句俗話叫做“紅花需要綠葉襯”，反映了“紅花”與“綠葉”的關系。有些人則甘當綠葉，像這樣的人永遠都不可能會真正成為富人。當然紅花如果沒有綠葉的陪襯作用就沒有意義；沒有綠葉，也顯不出紅花的美麗，二者具有非常密切的關系，缺壹不可。但是，在現實生活中存在著所謂的“甘為綠葉襯紅花”的精神。
這種“綠葉”精神的主要問題則在於壹個“甘”字。做綠時固然不錯，如果妳有足夠的能力，為什麽不去爭做“紅花”呢?假如每個人都甘於平凡地度過自己的壹生，而不想通過奮鬥有所成就、有所建樹的話，那麽，個人的前途、國家的前途不就因此變得渺茫了嗎?
每個人只有擁有進取心，才可以充分挖掘自己的潛能，實現人生的價值，充分享受人生的甜美；才能扼住命運的喉嚨，把挫折當作音符譜寫出人生的激情之歌；才能在生命中時刻充滿青春的激情和朝氣。不要被眼前的壹點財富所迷惑，努力進取，爭取獲得更多的財富。人們常說：壹個人的心胸有多大，舞臺就有多大。進取心和想象力是成功的起點，也是最重要的心理資源。目光高遠，時刻想著提高和進步，是成功者最重要的習慣。
壹個人的靈魂需要進取心來塑造。每個人所能達到的人生高度，始於壹種內心的狀態。當壹個人渴望有所成就的時候，才會沖破限制自己的種種束縛。如果壹頭牛不想喝水，妳無法按下它的頭。而壹個不想進步的窮人，即使拿鞭子抽他，他也不可能有出色的表現。這樣的人，是不可能會有所作為的。
進取心是人類智慧的源泉，它好像是從壹個人的靈魂裏高豎在這個世界上的天線壹樣，通過它可以不斷地接收和了解來自各方面的信息。它是威力最強大的引擎，是決定我們成就的標桿，是生命的活力之源。
從前，在賓夕法尼亞的壹個山村裏，住著這樣壹位卑微的馬夫，後來，這位馬夫竟然成了美國最著名的企業家之壹。而他就是查爾斯·齊瓦勃先生。
齊瓦勃先生能夠成功的秘訣就是：每謀得壹個職位，他從不把薪水的多少視為重要的因素，他最關心的是新的位置和過去的位置相比是否前途和希望更遠大。
他在剛開始的時候是在鋼鐵大王卡內基的工廠做工，當時他就自言自語地說：“總有壹天，我要做到本廠的經理。我壹定要努力做出成績來給老板看，使老板主動來提拔我。我不會計較薪水的高低，我只要記住：要拼命工作，要使自己的工作產生的價值，遠遠超過我的薪水。”他下定決心後，便以十分樂觀的態度，心情愉快地工作。就在他30歲的時候，他成了卡內基鋼鐵公司的總經理，39歲時，他又出任全美鋼鐵公司的總經理。
查爾斯·齊瓦勃先生能夠有如此卓越的成績，正是因為他有壹顆不滿足現狀、不斷進取的心在鼓勵著他，使他能夠壹步壹步的提升，以達到自己的目標。
其實，在這個世界上，如果妳想改變自己的現狀，想要真正走向富裕之路，想要得到成功，就要有成為富人的野心，並讓自己的這種野心生效，才能心想事成。如果壹個窮人滿足於在平凡的生活中隨波逐流，安於已經取得的成就，對大部分未被利用的潛力無動於衷，那麽，別人再怎麽幫他，也是無能為力了。如果沒有足夠的進取心，他就不會付出努力，不會展示自己，也就不會創造出什麽成果。
不安於現狀、追求完美、精益求精的人，才會成為最終的勝利者。他會努力朝著理想的目標前進，將可能性變為現實。行動是成長的通行法則，努力是進步的惟壹途徑。當壹個窮人就這樣滿足了自己較低的標準，他就永遠也踏不上富裕的道路。
——引自延邊人民出版社《窮人怎麽辦》