在壹切使人格墮落的不道德的行為之中，自私是最可恨最可恥的。〔英〕薩克雷：《名利場》
自私是我們當前最大的弊病。〔法〕巴爾紮克：《驢皮記》
自私的人將如孤單單的不結果實的果樹，日見枯萎。〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫論》
個人主義是最不正常的狀態——就是瘋狂。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《托爾斯泰夫人日記》
壹切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《最後的日記》
如果壹個人僅僅想到自己，那麽他壹生裏，傷心的事情壹定比快樂的事情來得多。〔俄〕西利比亞克：《普裏瓦洛夫的百萬家私》
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為壹個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《演講、論文、書信集》
人心之病，莫甚於壹私。〔中〕楊萬裏：《答陳國材書》
人壹生大罪過，只在“自是自私”四字。〔中〕呂坤：《呻吟語?修身》
世人只緣認得“我”字太真，故多種種嗜好種種煩惱。〔中〕洪應明：《菜根譚》
對於壹個公民，自私自利卻永遠是壹種壞的品質。這種人總是把壹切事物都按照壹己私利的需要加以扭曲，其結果沒有不危害社會的。〔英〕弗?培根：《人生論?論自私》
那種“只知自愛卻不知愛人的人”（西塞羅論龐培的話），最終總是沒有好結局的。〔英〕弗?培根：《人生論?論自私》
如果壹種壞的習慣——壹種私人利害迷亂了眼睛，事物就看不清楚了，只有壹顆嚴正的心，才能大量產生才情。〔法〕福樓拜：《包法利夫人》
敵人只有壹個，便是貪圖享樂的自私自利，是它把生命的泉源吸幹了，攪涵了。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
真正的不幸是利己主義。如果壹個人只愛他自己，那麽，當沈重的生活考驗到來時，他就要詛咒自己的命運，就要經受可怕的痛苦。〔蘇〕捷爾任斯基：《囚徒日記及書信》
利己的人最先滅亡。〔蘇〕尼?奧斯特洛夫斯基：《理想與幸福》
利己主義本身就是不幸的，它不僅損害自己，也損害別人。實際上，正因為這種利己主義的存在，世上才會有那麽多的不幸和悲慘。〔日〕池田大作：《女性箴言》
私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。〔中〕《呂氏春秋?季冬紀?序意》
用私道者家必亂，臣用私義者國必危。〔中〕《戰國策?趙策》
天下事，壞於懶與私。〔中〕朱熹：《朱子語錄》
敗莫敗於多私。〔中〕張商英：《素書?本德宗道》
奪天下之公利，徇壹己之私利，是謂國賊。〔中〕黃宗羲：《原君》
人只壹念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為汙，壞了壹生人品。〔中〕洪應明：《菜根譚》
天子而斤斤然以積聚貽子孫，則貧必在國；士大夫斤斤然以積聚貽子孫，則敗必在家。〔中〕王夫之：《船山遺書》
取非所有者，終不能有，且適以自戕也。〔中〕紀昀：《閱微草堂筆記》
人人營私，則天下大亂。〔中〕劉鶚：《老殘遊記》
壹切自私自利者，都常以損人始而以害己終。違背群眾利益的人是永遠不會有好下場的。〔中〕吳玉章：《從甲午戰爭到辛亥革命的回憶》
私心是壹切罪惡的根源。〔中〕惲代英：《***同生活的社會服務》
世上有三種利己主義者：壹種利己主義者是自己要活著，也要讓別人活下去；另壹種利己主義者是自己要活著，卻不讓別人活；最後壹種利己主義者是自己不想活，也不讓別人活……〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》
自私自利之心就是無知無識和錯誤認識產物。〔英〕雪萊：《關於道德觀念的思辨》
自私以現在的意識看當前的利益；理性卻深謀遠慮，看到未來與結果。〔英〕波普：《論人性》
過分謙遜會產生暴戾；軟弱讓步會產生自私。〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《謝利》
正是不完全的自私心理給自己和別人造成了心靈上的煎熬。為別人作出壹半犧牲的人，總發現別人眼睛正盯著他沒有犧牲的那壹半。〔英〕薩基：《盼著燒開的水壺》
自私乃最大的諂媚。〔法〕伏爾泰：《斷片》
惡意和私欲相結合，可以相當於大量的聰明才智。〔法〕巴爾紮克：《公務員》
地下的金子要從礦脈裏挖取，守財奴的金子要從他的靈魂裏發掘。〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
雖公天下事，若用私意為之，便是私。〔日〕程顥、程頤：《二程遺書》
有所變而不肯為者，私也；有所謂而不敢為者，亦私也。〔中〕朱熹：《朱子文集?賀陳丞相書》
重於利己者，每每出於害人亦有所不惜。〔中〕孫中山：《三民主義?民權主義》
人到了不能顧全自己的時候，就連自私也不想掩蓋了。〔中〕海默：《我的引路人》