雖然狄仁傑判案比較神，但是狄仁傑最大的功績卻不是判案，他成功的勸說武則天歸政於大唐李家才是最大的功績。狄仁傑成功的勸說武則天立中宗李顯為太子，武則天死後李顯繼位恢復了大唐的政權。
第二個歷史功績：舉薦人才
狄仁傑曾經說過：“薦賢為國，非為私人也。”壹時傳為美談。如張柬之、桓彥範、敬暉、竇懷貞、姚崇等人都是狄仁傑舉薦的優秀人才。
第三個歷史功績：判案為民
狄仁傑在武則天時期曾經做到最高司法的職位，判決積案、疑案，糾正冤案、錯案、假案；狄仁傑是我國歷史上少有的的清官。 如果妳想看狄仁傑判案可以去看電視神探狄仁傑，這是壹部描寫狄仁傑判案斷案的大型長篇電視連續劇。神探狄仁傑壹***拍攝了四步，曾經是風靡熒屏的熱播劇。目前網絡流行語“元芳妳怎麽看”就是狄仁傑說的。
第四個歷史功績：輔政治國
如果妳僅僅認為狄仁傑是個斷案高手，那妳想的就太簡單了。狄仁傑是武則天當政時期的重臣，和官上官婉兒壹樣是武則天的左膀右臂。狄仁傑不畏強權，身居廟堂不忘百姓之苦，真正做到了老子所言“聖人無常心，以百姓心為心”，後人稱之為“唐室砥柱”；
-供參考
編輯於 2017-04-05
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狄仁傑在唐朝地位有多高?
狄仁傑 狄仁傑，生於唐貞觀四年（630年），卒於武則天久視元年（700年），字懷英，唐代並州太原（今山西太原）人。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。 狄仁傑出生於壹個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑通過明經科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是壹個德才兼備的難得人物，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁傑作了並州都督府法曹。在此任內，狄仁傑通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他壹生的政治活動都有重大影響。 唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，壹年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，壹時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年（676年），武衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁傑奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：“善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！”狄仁傑神色不變，據法說理：“犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信於人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵壹株柏殺壹將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下於不道”。終於迫使唐高宗改變了主意，赦免了權善才的死罪。 不久，狄仁傑被唐高宗任命為待禦史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑格守職責，對壹些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。調露元年（679年），司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁傑毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁傑以身護法：“國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣於無人之境，為忠貞將來之戒！”王本立最終被定罪，朝廷肅然。後來，狄仁傑官遷度支郎中，唐高宗準備巡幸汾陽宮，以狄仁傑為知頓使，先行布置中途食宿之所。並州長史李沖玄以道出妒女祠，征發數萬人別開禦道。狄仁傑說：“天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？”，俱令作罷，免除了並州數萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說“真大丈夫矣！” 武則天垂拱二年（686年），狄仁傑出任寧州（今甘肅寧縣、正寧壹帶）刺史。其時寧州為各民族雜居之地，狄仁傑註意妥善處理少數民族與漢族的關系，“撫和戎夏，內外相安，人得安心”，郡人為他勒碑頌德。是年禦史郭翰巡察隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝後上表舉薦，狄仁傑升為冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。狄仁傑針對當時吳、楚多淫詞的弊俗，奏請焚毀祠廟1700余所，唯留夏禹、吳太怕、季劄、伍員四祠，減輕了江南人民的負擔。垂拱四年（688年），博州刺史瑯琊王李沖起兵反對武則天當政，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂後，派狄仁傑出任豫州刺史。當時，受越王株連的有六、七百人在監，籍沒者多達5000人。狄仁傑深知大多數黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的，因此，上疏武則天說：“此輩鹹非本心，伏望哀其詿誤。”武則天聽從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩定了豫州的局勢。其時，平定越王李貞的是宰相張光弼，將士恃功，大肆勒索。狄仁傑沒有答應，反而怒斥張光迅殺戮降卒，以邀戰功。他說：“亂河南者，壹越王貞耳。今壹貞死而萬貞生。”“明公董戎三十萬，平壹亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無罪之人，肝腦塗地。”“但恐冤聲騰沸，上徹於天。如得上方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。”狄仁傑義正辭嚴，張光迅無言可對，但懷恨在心，還朝後奏狄仁傑出言不遜。狄仁傑被貶為復州（今湖北沔陽西南）刺史，入為洛州司馬。 但是，狄仁傑的才幹與名望，已經逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年（691年）九月，狄仁傑被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣（中書省）鸞臺（門下省）平章事，開始了他短暫的第壹次宰相生涯。身居要職，狄仁傑謹慎自持，從嚴律己。壹日，武則天對他說：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？”狄仁傑謝曰：“陛下以臣為過，臣當改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，並為善友。臣請不知。”武則天對他坦蕩豁達的胸懷深為嘆服。 狄仁傑官居宰相，參與朝政之時，也正是武承嗣顯赫壹時，躊躇滿誌之日。他認為狄仁傑將是他被立為皇嗣的障礙之壹。長壽元年（693年）正月，武承嗣勾結酷吏來俊臣誣告狄仁傑等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時法律中有壹項條款：“壹問即承反者例得減死。”來俊臣逼迫狄仁傑承認“謀反”，狄仁傑出以非常之舉，立刻服了罪：“反是實！”來俊臣得到滿意的口供，將狄仁傑等收監，待日行刑，不復嚴備。狄仁傑拆被頭帛書冤，置棉衣中，請獄吏轉告家人去其棉。狄仁傑的兒子狄光遠得其冤狀，持書上告。武則天召狄仁傑等“謀反”的大臣面詢：“承反何也？”狄仁傑從容不迫地答曰：“向若不承反，已死於鞭笞也。”又問：“何為做謝死表？”答曰：“臣無此表。”武則天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。於是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁傑被貶為彭澤今。如此，狄仁傑運用自己的才智機謀死裏逃生。以後，武承嗣欲根除後患，多次奏請誅之，都被武則天拒絕。 在彭澤（今江西彭澤）令任內，狄仁傑勤政惠民。赴任當年，彭澤幹旱無雨，營佃失時，百姓無糧可食，狄仁傑上奏疏要求朝廷發散賑濟，免除租賦，救民於饑饉之中。萬歲通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北臨漳），河北震動。為了穩定局勢，武則天起用狄仁傑為與冀州相鄰的魏州（今河北大名壹帶）刺史。狄仁傑到職後，改變了前刺史獨孤思莊盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了壹次災難。當地百姓歌誦之，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁傑升任幽州都督。 狄仁傑的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，並親自在紫袍上寫了“敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣”十二個金字。神功元年（697年）十月，狄仁傑被武則天招回朝中，官拜鸞臺（門下省）侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。此時，狄仁傑已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出壹些有益於社會和國家的建議或措施，在以後幾年國家的社會政治生活中發揮了巨大的作用。 聖歷元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數次使人遊說太後，請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，還政於廬陵王李顯。當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機微的秋仁傑從母子親情的角度從容地勸說她：“立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。”武則天說：“此聯家事，卿勿預知。”狄仁傑沈著而鄭重地回答：“王者以四海為家。四海之內，孰非臣妾？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同壹體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？”最終，武則天感悟，聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維系。狄仁傑因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。 聖歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁傑為副元帥征討突厥。時太子不行，武則天命狄仁傑知元帥事，親自給狄仁傑送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北，狄仁傑追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰亂後的雕殘景象，狄仁傑采取了四條措施：壹、上疏請求赦免河北諸州，壹無所問，使被突厥驅逼行役的無辜百姓樂於回鄉生產。二、散糧運以賑貧乏。三、修驛路以濟旋師。四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。很快恢復了河北的安定。 久視元年（700年），狄仁傑升為內史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑跪於馬前攔奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔今天下僧尼日施壹錢以助。狄仁傑上疏諫曰：“如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？”“比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，壹隅有難，將何以救之？”武則天接受了他的建議罷免了其役。 作為壹名精忠謀國的宰相，狄仁傑很有知人之明，也常以舉賢為意。壹次，武則天讓他舉薦壹名將相之才，狄仁傑向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天，又讓狄仁傑舉薦將相之才，狄仁傑曰：“前薦張柬之，尚未用也。”武則天答已經將他提升了。狄仁傑曰：“臣所薦者可為宰相，非司馬也。”由於狄仁傑的大力舉薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了壹個時期，升位宰相。後來，在狄仁傑死後的神龍元年（705年），張柬之趁武則天病重，擁戴唐中宗復位，為匡復唐室作出了巨大的貢獻。狄仁傑還先後舉薦了桓彥範、敬暉、竇懷貞、姚崇等數十位忠貞廉潔、精明幹練的官員，他們被武則天委以重任之後，政風為之壹變，朝中出現了壹種剛正之氣。以後，他們都成為唐代中興名臣。對於少數民族將領，狄仁傑也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經屢次率兵打敗武周軍隊，後兵敗來降，有關部門主張處斬之。狄仁傑認為李楷固有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節，於是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹余眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁傑說“公之功也”。由於狄仁傑有知人之明，有人對狄仁傑說：“天下桃李，悉在公門矣”。狄仁傑回答：“舉賢為國，非為私也”。 在狄仁傑為相的幾年中，武則天對他的信重是群臣莫及的，她常稱狄仁傑為“國老”而不名。狄仁傑喜歡面引廷爭，武則天“每屈意從之”。狄仁傑曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏：“自非軍國大事，勿以煩公。” 久視元年（700年），狄仁傑病故，朝野淒慟，武則天哭泣著說“朝堂空也”。贈文昌右丞，謚曰文惠。唐中宗繼位，追贈司空。唐睿宗又封之為梁國公。 縱觀狄仁傑的壹生，可以說是宦海浮沈。作為壹個封建統治階級中傑出的政治家，狄仁傑每任壹職，都心系民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元之治的武則天時代，作出了卓越的貢獻。
41贊·3,550瀏覽2017-11-28
狄仁傑死後，武則天說了什麽，李元芳聽了痛哭，曾泰聽了流淚？
狄仁傑死後，武則天便說出“朝堂空矣”四個字，當時李元芳與曾泰聽聞，也是感慨狄仁傑的去世，都痛苦不已。 狄仁傑是大唐進士出身，他在大唐做官的時候，不僅因為他的清廉得幸君王，更是因為他的才能讓武則天與李治都對他另眼相看。狄仁傑不僅智謀無雙，而且還非常忠心，他終於李唐江山，但是他也忠於武則天。武則天在她稱帝的道路上對待李唐的臣子，她使用過高壓手段，所以她的朝堂之上，要麽是畏懼她的朝臣，要麽就是依附她的朝臣，只有狄仁傑是不懼她的威嚴但是有真心輔佐她的大臣。 武則天壹生出現過很多能臣，但是真正可以得到武則天信任的其實只有狄仁傑壹個人，狄仁傑的態度與立場從來都是明確的，武則天非常清楚，狄仁傑也不瞞著武則天，可以說武則天與狄仁傑是壹對惺惺相惜的夥伴，她們在求同存異的道路上壹起治理大唐江山，因此她們也是最坦誠的夥伴。正是因為對狄仁傑的信任，在武則天晚年搖擺不定如何選擇繼承人的時候，只有狄仁傑的意見，讓武則天才決定還政給李氏皇族。可見狄仁傑在武則天心中的分量。 當時狄仁傑死後，武則天也已經80多歲，她的身體與精力已經大大不如從前，這個時候，狄仁傑的去世，前朝她就失去了壹個非常忠誠的夥伴，因此她才會說出“朝堂空矣”四個字，而李元芳與曾泰與狄仁傑的感情很深厚，也是觸景而發才會聽到武則天的話痛苦。
3贊·252瀏覽2019-10-05
狄仁傑是唐朝名臣，為何他的祠堂卻被百姓砸了？
武則天是歷史有名的女帝，在當時男尊女卑的社會無疑驚動世人，但由於男尊女卑的觀點，以至於武則天的貢獻世人視而不見，卻對武則天的私生活和醜聞大勢流傳，其實武則天絕對算唐朝傑出的統治者，在位期間發掘了許多人才：名傳千古的賢相狄仁傑，忠誠耿直的宰相魏元忠，文武雙全的宰相婁師德，乃至日後成為唐玄宗的左膀右臂名相姚崇、宋璟，都是這壹時期朝廷的活躍人物，當時有“君子滿朝”之說。 這裏面當屬狄仁傑是最傑出的，他可不只和電視上只會辦案，他主張民主，以百姓為基礎，每到壹個的地方，都深受百姓愛戴，不僅如此，狄仁傑雖然將武力奪取政權的武則天視為敵人，但是依舊受到武則天的重用，這裏體現了武則天的才能和膽量。武則天對他視若股肱心腹，十分倚重和信賴。狄仁傑就在這樣的處境下矛盾的過完壹生，並對大唐的發展做出傑出的貢獻。 《舊唐書》記載：狄仁傑曾經在江南吳楚壹帶體察民情，發現了壹個問題。吳楚之地，民間自發興建了眾多淫祠，狄仁傑把這件事上報了朝廷。武則天接到奏報後立即準奏。狄仁傑接到詔書後，立即展開行動。他調集地方民夫和兵丁，由他帶領地方官吏牽頭，把江南吳楚壹帶的眾多淫祠全部造冊登記，逐壹審查，壹概拆毀。 但安史之亂時他兒子狄景暉擔任魏州參軍，為人“頗貪暴，為人所惡，”引起老百姓公憤，“乃毀仁傑之祠”，老百姓把狄仁傑的祠廟給拆毀了。狄仁傑壹心為民，因為兒子“坑爹”，死後卻被老百姓拆了祠堂。這樣的結果不免令人惋惜
100瀏覽2019-09-05
正式記載大唐子民砸了狄仁傑的祠堂，老百姓為何會痛恨狄仁傑？
狄仁傑是我國歷史上著名的賢相，他的壹生幾乎沒有黑點。不過，我國的正史中卻這樣記載，老百姓砸了狄仁傑的祠堂，百姓們這樣做其實是有原因的，他們不是痛恨狄仁傑，而是狄仁傑的第2個兒子，這個兒子到處出為非作歹，引起了百姓的不滿，百姓認為狄仁傑沒有教好自己的孩子，給他們帶來了尊重的災難，就自發地去他祠堂打砸。 狄仁傑在位的時候做了非常多有利於國家和百姓的事情，但是他在世的時候並沒有得到唐朝的大肆封賞。狄仁傑去世了之後，朝廷才對狄仁傑的功績進行大封殺，並且作為典型推廣。狄仁傑的名聲，就傳遍了整個大唐，百姓們也非常喜愛狄仁傑。 就在這個時候問題來了，古代的時候是實行嫡長子繼承制。狄仁傑的大兒子狄光嗣，受到了統治者的重視，也得到了較高的官位。但是狄仁傑的第2個兒子，就沒有得到什麽好處，只做了壹個八品小官。二兒子就心裏不平衡，慢慢地開始作惡，最後愈演愈烈，老百姓都受不了了。這些老百姓壹氣之下，覺得狄仁傑沒有教育好自己的兒子，就去打砸狄仁傑的祠堂。 現在有的標題黨為了博得眼球，顛倒是非黑白，說老百姓痛恨狄仁傑，但其實上這件事情並不是狄仁傑的鍋，狄仁傑只是代子受過，不得不說狄仁傑的兒子真把坑爹演繹得很極致，狄仁傑知道了肯定也很生氣。
1贊·63瀏覽2019-11-24
唐朝真的有狄仁傑這個人嗎?
狄仁傑（630—700年），字懷英，生肖虎，漢族，唐代並州太原（今山西省太原南郊區）人；唐--武周時期傑出的政治家，武則天當政時期宰相。舉明經。歷官並州都督府法曹、大理丞、侍禦史、寧州、豫州刺史，武則天即位，任地官侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，後為來俊臣誣害下獄，貶彭澤令，轉魏州刺史，神功初復相，後入為內史，後又封為梁國公。在武則天當政時