“張萌萌姐財富讀書會”陪伴營近日在讀《孫子兵法》，今早也把本書拿出來閱讀，看完 《計篇》，建議大家結合宮玉振教授的《善戰者說》壹起閱讀。此為讀書筆記。
孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情:壹曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道：使命、願景、價值觀
著名的管理學家德魯克曾經提過三個經典的問題：我們的事業是什麽？我們的事業將是什麽？我們的事業中究竟是什麽？這三個問題的追問其實就是妳的價值觀究竟是什麽？
無數的商業實踐案例告訴我們：長期的成功壹定是價值觀的成功；大的企業壹定由使命願景與價值觀驅動的企業。
如果妳是領導，妳給下屬提供的究竟是什麽？是壹項值得奮鬥的事業，還是還是只是壹份養家糊口的工作，最後的結果是完全不壹樣的。所以，好的組織壹定會建立清晰的價值主張，卓越偉的願景，使命價值觀，才能真正對優秀的員工形成強大的激勵，讓員工感受到自己工作的意義，讓員工願意全力投入。
領導者的壹個主要任務，是從壹開始就為組織的每壹個成員找到這樣壹個可以全身心投入的理由，找到組織成員強大的自驅力。有了這樣的理由，有了這樣的自驅力，組織的成員就會不惜壹切地付出。
這就是讓組織變得強大的無形的精神內核，是組織能夠歷經挫折而長期存在生存不斷發展的根本原因，這也是偉大與平庸的不同所在。
毛澤東年輕的時候特別佩服曾國藩，他說這個世界上有兩種人，壹種是“辦事之人”，能夠把事情辦成；壹種是“傳教之人”，能傳播壹種教育，進行壹種價值觀。曾國藩就是典型的辦事兼傳教之人，而且是通過傳教把事情給做成的。僅僅關註“辦事”的領導者，註定不可能有大的成就。歷史上那些偉大的領導者，無壹不是通過堅持踐行和傳播清晰的價值觀，從而成就偉大的事業。
好的願景和價值觀，壹定是從組織成員最深層次的需求出發，自下到上的提煉出來，而不是簡單的從上到下灌輸給組織成員，從成員中來到成員中去，這樣形成的願景和價值觀才會真正的具有打動人心的力量。
為什麽優秀的員工願意留在妳的企業，我們往往以為是滿意的薪酬，薪酬當然很重要，但遠遠不夠金錢，無法購買到真正的忠誠。今天這樣的時代，人們越來越重視自身的價值能否得到真正的實現，所有的優秀人才都在思考壹個問題，把自己最好的時光最有價值的努力投入到妳這個企業裏到底是否值得？
五事的第二個要素是天。
天就是天使引申為什是大事，也就是大的戰略趨勢，以及大的戰略趨勢所釋放出來的大的戰略機會。
20世紀60年代全球最重要的公司，壹類是汽車，壹類是能源。20世紀90年代全球市值最大的公司基本是實業公司。到了21世紀20年代，現在全球市值最高的公司，均是互聯網公司。
孫正義說未來的時代壹定是人工智能的時代，投資者需要做的很簡單，就是投資未來，投資趨勢。投資趨勢比投資公司更重要。
時勢是決定戰略成敗的最大的變量，比關註對手更重要，是關註時代的大勢。
舉例了柯達公司在中國的案例。他進入中國市場的時候，富士達占據中國膠卷市場的70%，經過壹系列的舉措，反超為勝。但是最後柯達戰勝了所有的對手，最後卻輸給了時代。
所以沒有永遠成功的企業，只有不斷適應時代大勢的企業。
彼得.德魯克說，動蕩時代最大的危險不是動蕩本身，而是仍然用過去的邏輯做事情。
所以壹定要把組織的前途與對時代的大勢判斷放在壹起，在大的背景下思考那些推動組織發展的趨勢，永遠不要忘記大勢，永遠不要逆天。
天下大勢，浩浩湯湯。順之者昌，逆之者亡。
管理者僅僅把企業的成功寄托在機會與風口之上的話，那麽機會與風口的壽命就是企業的壽命。
管理者所能做的就是永遠對大勢保持敬畏之心。始終審時度勢，順勢而為，牢牢把握企業的長遠的命運。
五事的第三個要素是地，地就是戰場。 戰場的選擇是指揮藝術的核心。戰爭中取勝的壹條原則是，只在能夠充分發揮自己優勢的戰場作戰，同時逼對手在其優勢無法發揮出來的戰場作戰。歷史上很多戰爭的藝術，很大程度上就是利用地形的運輸，勝利的將軍往往是因為很好的利用了地形，失敗的將軍往往是錯誤的判斷了地形。比如馬陵之戰，孟良崮戰役。解放戰爭時期，***產黨的將帥中最能夠打仗的堪稱林彪和粟裕，他們倆有壹個***同的愛好，就是喜歡閱讀和研究軍事地圖。
對於將軍來說地形就是正常，對於企業家來說地形就是市場。邁克爾.波特認為市場競爭的壹條原則，就是選擇合適的戰場，使該公司最突出的能力成為最銳利的武器。
分析地形的4個維度，孫子說：地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
遠近就是作戰區域的距離的遠近，其實也就是企業能夠掌控的邊界。好的企業對於市場以及組織擴展的邊界，壹定會有非常清晰的認識，並在機會擴張的誘惑面前始終保持著強大的自控力。
巴菲特有個著名的能力圈投資理論。他認為能力圈的範圍大小並不重要，重要的是妳如何確定能力圈的邊界所在，並只能在能力圈邊界之內投資。投資的首要原則是，如果妳知道能力圈的邊界所在，妳將比那些能力圈雖然比妳大5倍，卻不知道邊界所在的人要富有得多。
地第二個維度就是險易，險就是險要，易就是平躺。軍隊作戰，壹個重要的原則就是首先戰場上那些關鍵的戰略要點。
具有戰略頭腦的人能夠從全局出發，壹眼就看到戰場上的關節點，然後果斷的把資源投到這樣的關節點上，往往因此就可以壹下子打開局面，掌握主動。
能壹眼看到問題本質的人往往會獲得巨大的優勢，在戰略上我們把這種能力叫做洞見。
地的第三個維度是廣狹。廣狹就是作戰區域的廣闊與狹窄，以及由此決定的能夠容納下的軍隊數量。也就是我們前面提到的戰略容量。將與之相對的企業的第壹就叫市場容量，也就是市場規模到底有多大？發展潛力究竟如何？為此該投入多少的資源？
地的第四個維度是死生。死即死地，進去之後就會全軍覆沒；生就是生地，控制之後可以進退自如，攻守兩便。軍事是有壹條原則就是“巨生守死”，自己控制生地，把對手引進死地。著名的冰湖之戰，也就是楚德湖之戰，諾夫哥羅德人取得勝利成功捍衛了自己的東正教信仰。沒有人願意進入死地。但是人們總會被自己的無知或被壹時的誘惑蒙住眼睛，因此付出慘重的代價。決策者能做的，就是要對於機會和利益背後的風險，始終保持清醒。
天是天時，地是地利，道是人和，五事中的道、天、地，包含了我們熟悉的天時地利人和這三個要素，五事的第四個要素和維度是將。
千軍易得，壹將難求。
孫子說：將者，智、信、仁、勇、嚴也。這就是孫子所強調的五德。
張預說：五德皆備，然後可以為大將。
梅堯臣有壹個經典的解釋：智能發謀，信能賞罰，仁能附眾，勇能果斷，嚴能立威。