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據馮驥才所說:“運動中的賽跑,是在有限的路程內看妳使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內看

馮驥才這句話很有哲理意義,可以從多個角度去理解。

第壹,從生命價值角度去理解。對於壹個人來說,從出生到死亡,生命的時間是確定的,那麽在這確定的時間裏創造的價值卻不盡相同,也就是題目中的“路程”不同。高價值的人生應該是在確定的時間內進出盡量長的路程。如果在固定的路程中,妳所耗費的時間比別人多,那麽妳的生命價值的不高了。基於以上的認識,可以從以下幾個方面立意:在有限時間裏努力延長生命的路程,適用的例子有雷鋒、叢飛、袁隆平等。珍惜有限時間方能延長生命的路程,適用的例子如比爾 蓋茨。時間有限,只有規劃好自己的人生,才能跑出更長的路程。

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第二,從評判標準的角度去理解。運動場上的賽跑,其價值是在有限的路程內使用盡量少的時間,而在人生中的賽跑,是在有限的時間內跑出盡量長的路程。壹是以時間的長短來衡量,壹是以路程的長短來衡量。所以在評判不同事物或不同的行為價值,其評判的標準是不壹樣的。只有選定正確的評判標準,才能正確判定事物或行為的價值。試想,如果在運動場上的賽跑是以在有限的時間內看妳跑了多少路程,而在人生中的賽跑,又以在有限的路程內看妳使用了多少時間,這個世界將會多麽尷尬與滑稽。所以在這世界上,什麽樣的人才算是成功的,什麽樣的人生才算是有價值的人生,都需要壹個正確的評判標準。有人說大學生救掏糞工不值得,有人說郭明義犧牲自己家庭的利益堅持做好事是不值得。這值與不值,關鍵是看評判的標準和價值取向。

第三,還是從評判標準去理解。運動中的賽跑,是在有限的路程內看妳使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內看妳跑了多少路程。兩種不同的賽跑,用了兩種不同的評判標準去評定,最終都正確反映出其價值。所以盡管評判的標準不同,但只要價值取向是壹致的,都能夠正確評價出兩種完

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全不同的“賽跑”的價值,可謂是“殊途同歸”。

第四,從運動場上的賽跑與人生的賽跑兩者間的關系去立意。這兩者都包含著兩個要素:“時間”與“路程”。運動場上的賽跑需要從“時間”與“路程”去計算價值,人生路上的賽跑也壹樣的要從“時間”與“路程”上去計算價值。這“時間”與“路程”,多麽像是這大千世界,蕓蕓眾生中的橫坐標和縱坐標。世界上很多事物的價值都是用“時間”與“路程”來衡量的,比如壹部作品的價值,就是以可延續的時間和可延伸的路程來決定的,壹個明星的價值,也是由時間和路程為決定的,時間越長,其生命力越強盛,影響的範圍越大,其價值就越高。