1、我孤獨，是因為我感到，自己已屆耄耋之年，在茫茫大地上，我壹個人踽踽獨行，前不見古人，後不見來者。年老的像三秋的樹葉，逐漸飄零。年輕的對我來說像日本人所說的“新人類”那樣互不理解。難道我就懷著這些秘密離開這個世界嗎？於是我孤獨。
2、在悲哀、孤獨、恐懼之余，我還有壹個牢固的信念。如果把這壹場災難的經過如實地寫了出來，它將成為我們這個偉大民族的壹面鏡子。常在這壹面鏡子裏照壹照，會有無限的好處的。它會告訴我們，什麽事情應當幹，什麽事情又不應當幹，決沒有任何壞處。
3、我恐懼，是因為我怕這些千載難得的經驗壹旦泯滅，以千萬人遭受難言的苦難為代價而換來的經驗教訓就難以發揮它的“社會效益”了。想再獲得這樣的教訓恐怕是難之又難了。於是我恐懼。
4、時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子裏照見自己的真相!
5、既然決心活下去了，那就要準備迎接更殘酷更激烈的批鬥。這個思想準備我是有的。
6、世界上無論什麽名譽，什麽地位，什麽幸福，什麽尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她壹個字也不識，即使整天吃‘紅的’。
7、好多年來，我曾有過壹個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
8、每個人都爭取壹個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，壹個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
9、“最後兩句話是——‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”
10、中國古代的哲人強調人禽之辨。他們的意見當然是，人高於禽獸。可是在這方面，我還是同意魯迅的意見的。他說，動物在吃人或其他動物時，張嘴就吃，決不會像人這樣，先講上壹通大道理，反復解釋妳為什麽必須被吃，而吃人者又有多少偉大的道理，必須吃人。人禽之辨，也就是禽獸與人的區別，就在這裏；換句話說，禽獸比人要好，它們爽直，肚子餓了就吃人或別的動物。新北大公社的“人”，同禽獸比壹比，究竟怎樣呢？