求余秋雨的名言，可以用來做論據的。最好註明出處

余秋雨名言.txt愛人是路，朋友是樹，人生只有壹條路，壹條路上多棵樹，有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹，幸福的時候別迷路，休息的時候靠靠樹！我們從小就是在壹連串的數字和百分比中長大的。沒有任何人提醒我們，這些數字有點可疑，等到終於有了結果，我們不得不懷疑壹切數字，也不再在乎別人提出任何數字。我想，我們的祖輩也是經過這個過程才輕視壹切數字的吧。—— 余秋雨,《秋雨時分》很多家長和老師身上，我看到，他們竭盡全力在做人格尊嚴的反面文章。在成敗輸贏的迷魂陣中，他們天天用愛的乳汁，澆灌著人格低劣的惡苗。—— 余秋雨,《秋雨時分》我覺得這些年，宮廷題材的電視劇拍得太輝煌、太富於智商了。中國古代宮廷最常見的圖像是，壹群被閹割的年輕人舉起板子，從生理上摧殘著曠世學者和年邁將軍。—— 余秋雨,《秋雨時分》判定壹種文明的優劣有多種標準，而最高標準和最低標準又常常首位相應，形成壹個循環圓形。中華文明至少在壹點上既符合最低標準，也符合最高標準，那就是：自己好好活著，不去招惹別人。—— 余秋雨,《秋雨時分》現在，電腦早已可以幾萬倍、幾十萬倍地超過那些記性最好的腦子進行貯存和檢索，那種對記憶的崇拜實在是太老舊了，卻還在奇怪地流行。—— 余秋雨壹切倒閉的國營企業有壹個***同特點：長期以來，真正的實幹者少於全廠的五分之壹。那麽，其他五分之四在做什麽？做批評家，壹直做到倒閉。—— 余秋雨為什麽那麽多中國民眾突然對韓國的電視劇，對超女表現出那麽單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。在整個中國文化裏面，“恥”字的含義曾經發生過壹次重大的變化。哲人言恥，著眼於善惡；後人言恥，著眼於成敗。這個轉變，恥感文化也就變成了勝敗文化、輸贏文化，完全變了質。麻煩的是，廣大民眾也都隨著這樣的方向蜂湧而去，成了壹種現實的中國文化。—— 余秋雨文學壹進入考場已經不可能是真正意義上的創作。—— 余秋雨,《山居筆記》,《十萬進士》 11-18 13:46