陳寅格名言名句如下：
1、文人薄命，才女亦然。——《論再生緣》。
2、獨立精神和自由意誌是必須爭的，且須以生死力爭。——《陳寅恪對科學院的答復》。
3、好鳥難同命，芳蓮寡並頭。生憎綠沈管，玉指鎮雙鉤。——《柳如是別傳》。
4、律令性質本極近似，不過壹偏於消極方面，壹偏於積極方面而已。——《隋唐制度淵源略論稿》。
5、早歲偷窺禁錮編，白頭重讀倍淒然。夕陽芳草要離家，東海南山下巽田。——《柳如是別傳》。
6、唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀與天壤而日久，***三光而永光。——《陳寅恪對科學院的答復》。
7、蓋古者兵法起於井田，自周衰，王制壞而不復。至於府兵，始壹寓之於農。——《隋唐制度淵源略論稿》。
8、壓帽花開香雪痕，壹林輕素隔重門。拋殘歌舞種愁根。 遙夜微茫凝月影，渾身清淺剩梅魂。溶溶院落***黃昏。——《柳如是別傳》。
9、唐之初期其樂之承隋亦猶禮之因隋，其系統淵源，蓋無不同也。若其後之改創及直接從西域輸入者則事在本章主旨範圍之外，故置不論。——《隋唐制度淵源略論稿》。
10、思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之敢望。壹切都是小事，唯此是大事。碑文中所持之宗旨，至今並未改易。——《陳寅恪對科學院的答復》。
11、東山蔥嶺意悠悠，誰訪甘陵第壹流。送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。縱回楊愛千金笑，終剩歸莊萬古愁。灰劫昆明紅豆在，相思廿載待今酬。——《柳如是別傳》。
12、舊籍於禮儀特重，記述甚繁，由今日觀之，其制度大抵僅為紙上之空文，或其影響所屆，止限於少數特殊階級，似可不必討論，此意昔賢亦有論及者矣。——《隋唐制度淵源略論稿》。
13、隋唐職官之名號任務，其淵源變革記載本較明顯，而與此章有關之隋唐制度之三源復已於前章詳悉考論，其涉及職官者尤為易知，故此章僅擇其要點言之，其余可從簡略。——《隋唐制度淵源略論稿》。
14、自太祖至高祖初，其內外百官屢有減置，或事出當時，不為常目，如萬騎、飛鴻、常忠、直意將軍之徒是也。舊令亡失，無所依據。太和中，高祖詔羣寮議定百官，著於令。——《隋唐制度淵源略論稿》。
15、明末清初，魏際瑞、丘維屏等九人講學於江西寧都翠微峰之易堂，世稱“易堂九子”，清人彭玉雯輯其著述為《易堂九子文鈔》十九卷，序中所謂取易堂九子集而讀之蓋此。——《贈蔣秉南序》。