2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》
3、同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。《乾·文言》
4、地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
6、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
7、蒙以養正，聖功也。《蒙·彖》
8、君子以果行育德。《蒙·象》
9、君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》
10、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》
11、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
12、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
13、君子以多識前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過·象》
15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
16、君子以反身修德。《蹇·象》
17、見險而能止，智矣哉。《蹇·彖》
18、君子以懲忿窒欲。《損·象》
19、君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
20、君子以順德，積小以高大。《升·象》
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
22、君子以恐懼修省。《震·象》
23、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮·彖》
24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？《豐·彖》
26、君子以思患而豫防之。《既濟·象》
27、知周乎萬物，而道濟天下。《系辭上》
28、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鮮矣！《系辭上》
29、君子之道，或出或處，或默或語。《系辭上》
30、易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》
31、易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。《系辭上》
32. 精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。《系辭上》
33. 形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯之天下之民，謂之事業。《系辭上》
34. 聖人以通天下之誌，以定天下之業，以斷天下之疑。《系辭上》
35. 探賾索隱，鉤深致遠。《系辭上》
36.天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。《系辭下》
37. 古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。《系辭下》
38. 易窮則變，變則通，通則久。《系辭下》
39. 尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。《系辭下》
40. 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為，以惡小為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》