壹、在壹定情況下，甚至生命的犧牲，也可以是壹種生命的布散，這種生命變得充沛熱烈。以致寧願追隨崇高的沖動而不願只在奴顏婢膝中虛度年華。有些時刻，我們能夠同時說：“我生活著，我已生活過了。”
出自：〔法國〕居友：《無義務無制裁的道德概論》
二、甚至生命在犧牲自己的時候，生命又找到自己。甚至在死亡的時刻，它也意識到自己的豐足，它會在別的地方重現，會以其他形式成為不能消失的，因為世界上的東西，壹件也不會消失的。
出自：〔法國〕居友：《無義務無制裁的道德概論》
三、壹個人的犧牲，並非替人做苦工，而是為妳自己。如果妳在獻身的時候不覺得快活，還是去妳的罷!妳不配生活。
出自：〔法國〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》
介紹：羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866年1月29日-1944年12月30日），1866年生於法國克拉姆西，思想家，文學家，批判現實主義作家，音樂評論家，社會活動家，1915年諾貝爾文學獎得主。
四、壯士為事業而捐軀，不為空名而喪生。
出自：〔法國〕奧馬拉：《流放中的拿破侖》
五、每壹種真正的犧牲同時也是自我保存，即保存理想的自我。
出自：〔德國〕包爾生：《倫理學體系》
介紹：包爾生（，1846-1908，亦譯為保爾遜，泡爾生等），德國著名哲學家、倫理學家、教育家，19世紀末20世紀初德國柏林大學到的哲學教授。1878年起任柏林大學教授直至去世，思想上屬康德派，是當時所謂"形而上學泛心論"的代表。