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人生智慧勵誌格言

智慧勵誌格言(壹)

1.不要因為脾氣或嬌柔造做而前言不搭後語

謹慎的人在壹切與完美相關的事情上總是前後壹致的,正是在這壹點上顯示出他的高明。只有事情的根本性原因和相關的利害得失才可能改變他的行為方式。在小心謹慎這種事情上,反覆無常是最為忌諱的。有的人天天都在變化,他們的運氣也跟著天天變,他們的意誌和理解力也跟著天天變。昨天他們只是讓步,今天卻變成了倒退。他們自汙其名譽,真叫人感到困惑。

2.要果斷

當不幸降臨在別人頭上時,他們往往都能像智者壹樣勸慰別人;而當同樣的不幸降臨自己身上時,人往往很難同樣地開導自己。

執法出錯帶來的危害還不如行事猶豫不決帶來的危害大。靜止不動的事物比運動中的事物更容易損壞。有的人總是打不定主意,需要別人敦促。很多時候這並不是由於他們缺乏明斷,而是由於他們辦事拖拉,因為他們實際上是相當明察的人。能夠看得清困難所在,可以算得上精明,但如果他們避難有方,才算是真正的精明。另有壹些人決不會為任何事物所阻礙,他們具有高超的判斷力和堅強的決心。他們生來就是要做高尚事業的,他們明察善斷,使他們能輕易獲得成功。他們總是言出必行,事情做完還有余裕。他們對自己的運氣很有把握,所以能以更大的信心再創輝煌。

3.退避有道

退避有道是謹慎之人克服困難的妙招。即使陷於最困擾人的迷宮,他們也能用壹個最優雅的笑話使自己安然脫險,可謂壹笑脫大難。那位最偉大的軍人貢紮羅的勇氣就來源這壹點①。妳可以友善他說出相反的話,目的是要改變話題。最巧妙的辦法是裝作話題所指並非是妳而是別的什麽人。

4.要與人為善

最野蠻的動物居住在城市裏。缺乏自知之明者的惡習之壹就是使人難以接近。他們用榮譽來改變脾氣。動不動就惹人發火,絕不是成名的妙方。想起來,這類人無非是壹種脾氣乖張的怪物,隨時準備撒野耍橫、粗暴無禮。不幸的仆人走近他時,就像走近壹頭老虎壹樣,提心吊膽地用壹根皮鞭護身。這種人為了謀求高位曾卑躬屈膝,見人就捧;現在壹旦權柄在握,便想叫人人都感到不快,從而洗雪舊恥。其實由於他現在的高位,他本應該成為大家都欲親近高攀的人物,但由於他的刻薄無禮與虛榮卻使人人對他避而遠之。對這種人最有禮貌的懲罰就是根本不要去理睬他。妳如真有智慧,就把妳的智慧用來造福於他人。

善謀者不戰,善戰者不敗,善敗者不亂。如果已經輸了,請記得我們打麻將時常說的壹句話——少輸為贏。人生是算總賬的,必要時要有壯士斷臂的氣度。

5.以英雄豪傑為師

選擇壹個英雄作為妳的榜樣,不過妳最好是與他競賽而不是亦步亦趨地模仿他。世上有各式各樣的偉人,他們在自己本行業中選壹位頂尖人物作為自己的楷模,不過不是要機械地仿效他,而是要超過他。亞歷山大在赫克留斯墓前潛然淚下,但他不是哭赫克留斯,而是哭自己,哭自己無緣像赫克留斯壹樣得享大名①。世界萬物中,惟他人的盛名最能激起自己的雄心勃發。他人的盛名就像激人奮進的號角,可使人忘記掉單純的嫉妒昂然奮起,幹壹番高尚的大業。①據普魯塔克的記述,亞歷山大曾在赫克留斯墓前因妒忌而哭泣,因為後者有幸成為英雄被載入荷馬史詩而青史留名。

6.不要老是開玩笑

謹慎之為謹慎,關鍵在於它具有嚴肅性,嚴肅比耍小聰明更容易獲得尊重。總是喜歡開玩笑的人難臻完美,且容易成為笑柄。我們把他看成是說謊的人,絕不相信他。我們壹方面害怕受他的騙,另壹方面更怕受到他的訕笑。人們從來就弄不清楚好開玩笑的人究竟什麽時候才是在說正經話,這種情況差不多等於他沒有什麽正經話可講。最壞的幽默無過於那種無休無止的幽默。有的人因風趣而得名聲,卻又最後因此失掉了風趣。開玩笑的時候當然也應該有,但別的時候應當嚴肅認真。

7.調整自我,與他人相宜

做壹個達權善變,言行得體的普洛特斯①。與學者相交,談吐之間應顯示出自己的學識;與聖人相交,行為舉止應顯得品德高尚。這是獲取善意的妙法。因為習性相近容易產生好感,繼而才會意氣相投。妳應首先觀察對方的性情氣質,然後確定如何與之相處。不論他是不茍言笑,還是活潑風趣,妳都應當做到心中有數,方可順水行舟,因人施禮。如果妳有求於對方,這壹點就更加重要。即便妳只是要作壹個行事穩重的人,調整自我以適應他人也是壹條很有用的處世原則。當然這壹條也不是常人都能辦到的。但對博聞高識,興趣廣泛之人,這也難他不倒。①普洛持斯系希臘神話人物,以善於變形著稱。

8.做事巧在試探摸索

Life is the art of drawing sufficient conclusions form insufficient premises.生活是壹種藝術,要在不充足的前提下得出充足的結論。

愚笨之人總是倉促行事,因為他們大都有勇無謀。他們看問題太單純,不能夠預見危險,也不擔心其名譽掃地。但謹慎之人卻小心翼翼。他們先深思熟慮,實地考察,然後行之,以策安全。明智之人深知,盡管有時命運之神會網開壹面,但魯莽之舉必敗。倘若不明深淺,勸君慢行,不妨睜大雙眼,豎直雙耳,心存謹慎,摸索向前,這樣才能腳踏實地。當今之世,與人交往,處處陷餅。多察多思,實屬上策。

要開心,先“開”心。—據心理學家分析,很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人,只要跳出自己設立的心靈圈套,心境立即海闊天空

9.輕松愉快的性格

如能加以節制,這將不是壹種缺陷,而是壹種大生的優點。也許機智會使它錦上添花。最偉大的人能成功地利用風度與幽默博取眾人歡心。但他們對謹慎也相當重視,從不做失禮之事。其他人則把戲謔當成擺脫困境的捷徑。有些事情應談笑處之,即使是那些別人認為很嚴肅的事。這就會顯示出相當程度的平易與隨和,會對別人產生壹種奇妙的迷人效果。

10.在博聞廣識方面要謹慎

人生在世,大半用於增益見聞。但親自看到的事很少,其余都得靠他人才能得知。我們的雙耳是把握真相的後門也是虛假的前門。大多數的真相往往有賴於眼見,很少仰仗耳聞。耳目所接觸的真相,很少是絕對貨真價實的,來自遠方的所謂真相則更加不純。壹旦經人傳播,便每每會混人傳播者的情緒。而情緒只要作用於事物,必會多壹層顏色,使之可厭或可喜,使我們偏向於某種印象。高唱贊歌者比批評者更值得引起我們的註意。要識破他居心何在,偏向何方,所圖何事。要謹防虛偽不實的人與平時經常犯錯誤的人。

智慧勵誌格言(二)

1.在崇高事業上出類拔萃

高考總會來臨,我們只要用自信和勤奮的心態走進考場。下面是搜集整理的高考經典勵誌名言,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關註勵誌名言欄目!預祝學子金榜題名。

在完美特質中,此為最罕見者。凡英雄豪傑,必有某種高尚品質。平庸之輩絕難贏得掌聲。在高尚事業上出類拔革可使我們不同於凡夫俗子,而成為卓絕超拔的人物。在低賤的職業上做得再出色也沒有什麽了不起:成績來得越是輕松,也就越無光榮可言。在高尚事業上出類拔萃使妳具有王者風範:頌聲四起,人人心向往之。

2.使用工具以最佳者為上

有的人使用粗劣的工具,從而希望人們認為他們身懷絕技。這是壹種危險的自得其樂,如受大挫,實為情理中事。為王者的偉大絕不因宰相有能而稍減。恰恰相反,壹切成功的榮譽通常都歸幹事業的主腦,正如事遭敗績其過失亦歸於主腦壹樣。能功成名就者是上上之人。人們從來不說某人"擁有良工或劣匠",而是說某人"技高壹籌或智術低下"。所以妳得細心選拔考察妳的手下人。妳要把妳不朽名聲寄托在他們身上。

3.先下手為強

如果妳是真正傑出的人才,那麽還是先下手的好,這將使妳獲得雙借的好處。假設其他條件均等,凡事先下手者必先占優勢。有的人本可以在他們所從事的行業中百鳥朝鳳般獨領風騷的,可偏偏讓別的不如他們的人占了先機。占先者是名聲的長子(有繼承權--譯者按),後到者是次子(無繼承權--譯者按),只能藉法律訴訟之類得壹點薄財糊口。無論後者如何勤奮,也總難免步他人後塵之譏。精微奧妙的天才在小心謹慎使其冒險不致有誤的條件下,總是以獨出心裁,另辟溪徑的辦法取得成功。聰明的人善於標新立異,終得以臍身豪傑之林。有的人卻情願居二流之首,不為壹流之次(或:寧為雞口,不為牛後--譯者按)。

4.避免憂愁盡力遠離煩惱禍患,既明智又有益。

行事小心謹慎會使妳免除諸多煩惱,所以謹慎可以說是給妳帶來幸運和寬心樂事的努西娜女神①。不要為別人帶來無可挽回的壞消息,更不要自己收到這類壞消息。有的人聽多了甜蜜的奉承話,雙耳已難辨忠好;有的人則因聽多了流言蜚語而不曉善惡;還有的人像米斯利達特斯那樣②每天不服壹劑毒藥壹樣的東西就難以安生。為了討取別人(即使他是妳的密友)的歡心而讓自己終生憂苦,也不是良策。有的人雖曾為妳出謀劃策,但他自己並未因此擔什麽風險,所以妳也就無須為討好他而不拿自己的幸福當壹回事。當妳給予別人快樂就意味著要給予自己痛苦時,請記住這壹教訓:與其讓妳自己事後忍受無可救助的痛苦,不如讓別人現在就受壹點痛苦。①努西娜女神,羅馬的分娩女神。朱諾和狄安娜也用這個姓氏。②龐圖斯國王,因怕敵人的毒害,於是天天服壹點毒藥以便使身體產生抗毒能力。

5.趣味須高雅

高雅的趣味如同才智壹樣,是可以培養出來的。對事物了解得透透徹徹,可以打開妳的胃口,增強妳的欲望,所以妳事後壹旦如願以償,就會覺得快樂倍增。看看某人追求的是什麽,妳就可以判斷出他才智的高下。才智越高,其所追求的目標也越大。嘴張得大,咬下的東西也大;心性崇高者必從事崇高之事業。在趣味高雅精純者面前,即使最偉大傑出之士也不免誠惶誠恐,最完美者也會失掉其自信心。很少有能完美到至高至大的事物,所以妳在欣賞時,不要太苛求。趣味的得來與同他人的聯系相關。妳通過不斷地練習,終於形成妳自己的鑒賞趣味。如果妳能結交上那些欣賞品味臻於至善者那是妳的造化。不過,卻不要自稱對什麽都不滿意,這是壹種愚蠢的極端心理。如果這種極端心理是出於裝模作樣而非由於天生的性情,則更加顯得可惡。有的人希望上帝曾創造了另壹個世界和另外的完美事物,這樣就好滿足他們自己的不切實際的想象。

6.行事要善終

有的人做事註重的是行事是否循規蹈距、合於方寸,卻不註重是否能達到最後目的。所以,不論他們多麽勤奮努力,壹旦失敗,終歸是要丟面於的。人們從來不要求勝利者說出獲勝的原因。大多數的人不重視具體過程,而只以成敗論英雄。只要妳能如願以償地達到目標,妳就壹定能獲得名聲。不論妳采用的手段多麽令人不愉快,結局好就壹切都好。如果妳需要不擇手段才能使事情大功告成的話,那麽不擇手段恰恰是真手段。

7.哪壹行能使妳獲得贊揚就幹哪壹行好了

大多數事情的好與壞都仰仗別人是否感到滿意。完美需要贊美相助,有如嬌花需要春風吹拂:生命有賴於呼吸。有的職業是人人都喜歡的,但也有壹些職業雖然更重要,卻不易為常人註意到。前者是有目***睹,人人喜歡;後者卻比較罕見,且需要更深的造詣,惜其幽微難顯,雖可敬而尤敬聲可聞。最知名的君王是那些獲得勝利的君王,所以阿拉貢諸王會獲得普天稱頌,因為他們是顯赫的征服者和戰場梟雄。壹個偉人應該偏愛那些最享盛名的職業,那些職業人人都了解,人人都能去從事。如果他能贏得大家的贊揚,他就能獲不朽的名聲。

8.讓人理解妳

成功的意義應該是發揮了自己的所長,盡了自己的努力之後,所感到的壹種無愧於心的收獲之樂,而不是為了虛榮心或金錢。

讓人理解妳勝過讓人記住妳,因為智力比記憶力更偉大。在關於未來的事情上有時妳應該提醒別人,有時則應該為他們出謀劃策。有的人在時機成熟時卻沒有做本該做的事,僅僅因為他們根本就忘了那事。妳要友善地提出忠告,指出利害得失。敏於審時度勢,本是壹種極偉大的才賦。壹旦妳缺乏這種才賦,就會失掉許多成功的機遇。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑;讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹慎小心,讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎,點到即可。若指迷者本身有涉險之虞,則尤須特別小心。當暗示不夠用時,最好的辦法是顯示妳的高雅趣味,並顯得得更開誠布公。如對方已公然說出"不"字,那麽妳就要以巧智追求那個"是"字。在大多數情況下,妳之所以沒有獲得某些東西,是因為妳沒有去追求那些東西。

9.不要屈服於每壹種普通的沖動

人若雲:我不知,我不能,此事難。當答之曰:學,為,試。人若把壹生的光陰虛度,便是拋下黃金未買壹物。

我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮,我們面前前又有理想,那麽就不會有戰勝不了的困難。——普列姆昌德

偉人不會稍有什麽念頭就立刻為之動心。謹慎之心在於自我反省:明了或預知妳的氣質,反其道而行之,以便使人的機心與天性互相平衡。自我檢討始於自知之明。有的人天生疏狂,總是由著性子行事,風吹草動都會影響其情緒變化。由於受這種惡性失衡的擺布,他們做起事來總是自相矛盾。這種過分的疏狂性格不僅毀壞他們的意誌,也會打擊他們的判斷力,騷擾他們的欲望和理解力。

10.拒絕有方

妳不可能把什麽東西都贈送給所有的人,給予和拒絕是同等重要的,尤其對於發號施令者來說是這樣,間題的關鍵在於如何拒絕。有的人的拒絕比另外壹些人的許諾還要寶貴:有時鍍金的"不"字比朝廷的許諾還要使人滿意。有許多人總是把"不"字掛在嘴邊,結果把事情弄得壹團糟。他們可能事後會作出讓步,但別人不會對他們抱有好感,因為他們壹開頭就叫人掃興。要回絕別人不要回絕得太死,要讓人們點點滴滴地感受到他們的失望,絕不要壹回絕就徹底回絕:那樣壹來,人們就不再指望妳了。應該總是留壹點希望的余韻,使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。即使取消了從前的實惠,也要做得很有禮貌,縱然沒有行動上的補償,也不妨用口惠來充數。"可"與"否"說起來很簡短,可要說得妥當,真叫人煞費苦心。

人生智慧格言

1、清醒時做事,糊塗時讀書,大怒時睡覺,獨處時思考。

2、路是自己選的,所以即使以後會跌倒,會受傷,也都要學會自己承受,自己療傷。我們都是這樣,學會長大的。

壹個人要知道自己的位置,就像壹個人知道自己的臉面壹樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。

3、花用盡全力,才在壹年中盛放壹次,美艷,而短暫,就像青春,不同的是,花有很多個壹年,我們卻只有壹個壹輩子。

4、我們最強的對手,不壹定是別人,而可能是我們自己!在超越別人之前,先得超越自己!

人壹生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果妳不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。原諒是壹種風度,是壹種情懷,它像壹把傘,幫助妳在雨季裏行路。學會原諒,快樂至上。

如果妳失去了太陽,妳還有星光的照耀;失去了金錢,還會得到友情;當生命離開妳的時候,妳卻擁有大地的親吻。

5、決定命運的並不是天上掉下來的壹個大大的機會,而是每壹分鐘裏妳做的壹個微小的選擇。 所有的差別就只在那壹分鐘裏。

6、不後悔,莫過於做好三件事:壹是知道如何選擇;二是明白如何堅持;三是懂得如何珍惜。

7、命運的轉折是從當下的這壹秒開始的,而最可怕的壹種局面是,懷念過去,幻想未來,虛度現在。

在這條路上,我們並沒有選擇。無路可退,也無法逃避,只能讓肅殺的風淩冽地撲面而來,凍得鼻青臉腫卻不屈地緩慢前行。 不是風雨之後總能見彩虹。 但是咬著嘴唇溫柔又倔強勤奮總會勝利。

8、時間告訴妳什麽叫衰老,回憶告訴妳什麽叫幼稚。不要總在過去的回憶裏纏綿,昨天的太陽,曬不幹今天的衣裳。

人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。——巴爾紮克

9、今天做別人不願做的事,明天就能做別人做不到的事。

10、到了壹定年齡,便要學會寡言,每壹句話都要有用,有重量。喜怒不形於色,大事淡然,有自己的底線。

11、趁著年輕,不怕多吃壹些苦。這些逆境與磨練,才會讓妳真正學會謙恭。不然,妳那自以為是的聰明和藐視壹切的優越感,遲早會毀了妳。

12、無論現在的妳處於什麽狀態,是時候對自己說:不為模糊不清的未來擔憂,只為清清楚楚的現在努力。

13、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。

14、崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它,勤奮才能是攀登的繩索。

15、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。

16、真正的堅韌,應該是哭的時候要徹底,笑的時候要開懷,說的時候要淋漓盡致,做的時候不要猶豫。

17、壹個人知道自己為什麽而活,就能忍受任何生活。

18、我們總是把陌生人給的壹些小恩小惠當做是大恩大德,卻把身邊那些死心塌地對妳好的人當做理所當然。

19、若無其事,原來是最好的報復。 何必向不值得的人證明什麽,生活得更好,是為了自己。

20、不管妳去往何方,不管將來迎接妳的是什麽,請妳帶著陽光般的心情啟程。

21、因為沒有,從不擔心失去;因為想要,才會患得患失。

22、人生中最艱難的兩場考驗:等待時機到來的耐心,和面對壹切際遇的勇氣。

23、種子牢記著雨滴獻身的叮囑,增強了冒尖的勇氣。

24、山路曲折盤旋,但畢竟朝著頂峰延伸。

25、喜歡跑步的人很多,但天天跑步的人不多,擁有夢想的人很多,但堅持夢想的人不多。

33不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

智慧人生格言大全

人生四個無益:不孝父母,拜佛無益;兄弟不和,交友無益;貪淫好賭,勤儉無益;不惜元氣,服藥無益。

為人處世八然。自處超然,待人藹然,無事澄然,有事斷然,得意淡然,失意泰然,沈浮自然,榮辱坦然。

壹文壹武,治國之道;壹陰壹陽,萬物之妙;壹張壹弛,做事之竅;壹動壹靜,養生之藥。

有才而性緩,定屬大才;有勇而氣和,斯為大勇;有謀而不露,必是大謀;有誌而情安,是為大誌。胸懷激雷而面似平湖者,方是大才大勇大謀大誌之人。

遇喜不喜,遇怒不怒謂之中諧;當喜則喜,當怒則怒,謂之中和;喜之不過,怒之不激,謂之中節;喜之自平,怒之自息,謂之中順。把握適度,做到四中,心態寧靜,利於養生。

逸情興趣而盎然,心態寧靜而寬暢,視野高曠而悅誌,豁達樂觀而安康。

戒掉煩焦四言詩。七情六欲,人人皆有。損神害體,煩焦居首。“煩”旁從火,內焚外燎。“焦”下從火,上蒸下烤。臟腑煩焦,形貌枯槁,貌因之擾,精固之搖,神因之消,血因之耗,氣因之喪,津因之焦。身因這病,壽因之夭。人固明白,煩焦自討。氣性偏執,習性難矯。執跡者多,醒悟者少。勸君戒之,煩焦盡掃。持誦斯言,永年可葆。

學習決定智慧,智慧決定態度,態度決定性格,性格決定習慣,習慣決定命運。人生其實很簡單,只要有個好習慣。

“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人,同時又要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。

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創造快樂四方法。精神勝利法,難得糊塗法,幽默詼諧法,宣泄積郁法。世界長壽老人,養生之道,各有其妙。但有兩個***同特點,壹是終生勤勞,二是性格樂觀。

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現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,如果妳永遠只想著怎麽到彼岸而不去付出行動的話,那妳的行動則是架在河上的橋梁。

人生四悔:黑發不學白發悔,健不保養病時悔,富不儉用貧時悔,貴不施恩賤時悔。

事業成功四要素:身體健康是基礎,知識能力是條件,人品德行是前提,心理素質是關鍵。

中國壹向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

知思慮以銷神,故怡情而內守;知語煩以侵氣,故緘口而寡言;知悲哀以損壽,故抑之而不有;知情欲以竅命,故忍之而不為。

談錢不亂心,以職為重;見錢不貪婪,以德為先;賺錢不越軌,以道取之,有錢不奢侈,以儉為本。

無論妳覺得自己多麽的了不起,也永遠有人比妳更強;無論妳覺得自己多麽的不幸,永遠有人比妳更加不幸。

心不明來點何燈,意不善來誦何經,行不誠來吃何素,贍不孝來齋何僧。

成功的意義應該是發揮了自己的所長,盡了自己的努力之後,所感到的壹種無愧於心的收獲之樂,而不是為了虛榮或金錢。——羅蘭

心受養,則善;人受諫,則正;木受繩,則直;物受訓,則靈。

不取於人謂之富;不屈於人謂之貴;不卑於人謂之仁,不讒於人為之義。

教師當然須教,而尤宜致力於“導”。導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底於不待教師教授之謂也。

人可以有德,而不可滿其德;人可以有才,而不可恃其才;人可以有貴,而不可傲其貴;人可以有富,而不可驕其富。

人有兩只眼睛,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽壹 面之詞;人雖只有壹顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

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