1.不要因為脾氣或嬌柔造做而前言不搭後語
謹慎的人在壹切與完美相關的事情上總是前後壹致的，正是在這壹點上顯示出他的高明。只有事情的根本性原因和相關的利害得失才可能改變他的行為方式。在小心謹慎這種事情上，反覆無常是最為忌諱的。有的人天天都在變化，他們的運氣也跟著天天變，他們的意誌和理解力也跟著天天變。昨天他們只是讓步，今天卻變成了倒退。他們自汙其名譽，真叫人感到困惑。
2.要果斷
當不幸降臨在別人頭上時，他們往往都能像智者壹樣勸慰別人;而當同樣的不幸降臨自己身上時，人往往很難同樣地開導自己。
執法出錯帶來的危害還不如行事猶豫不決帶來的危害大。靜止不動的事物比運動中的事物更容易損壞。有的人總是打不定主意，需要別人敦促。很多時候這並不是由於他們缺乏明斷，而是由於他們辦事拖拉，因為他們實際上是相當明察的人。能夠看得清困難所在，可以算得上精明，但如果他們避難有方，才算是真正的精明。另有壹些人決不會為任何事物所阻礙，他們具有高超的判斷力和堅強的決心。他們生來就是要做高尚事業的，他們明察善斷，使他們能輕易獲得成功。他們總是言出必行，事情做完還有余裕。他們對自己的運氣很有把握，所以能以更大的信心再創輝煌。
3.退避有道
退避有道是謹慎之人克服困難的妙招。即使陷於最困擾人的迷宮，他們也能用壹個最優雅的笑話使自己安然脫險，可謂壹笑脫大難。那位最偉大的軍人貢紮羅的勇氣就來源這壹點①。妳可以友善他說出相反的話，目的是要改變話題。最巧妙的辦法是裝作話題所指並非是妳而是別的什麽人。
4.要與人為善
最野蠻的動物居住在城市裏。缺乏自知之明者的惡習之壹就是使人難以接近。他們用榮譽來改變脾氣。動不動就惹人發火，絕不是成名的妙方。想起來，這類人無非是壹種脾氣乖張的怪物，隨時準備撒野耍橫、粗暴無禮。不幸的仆人走近他時，就像走近壹頭老虎壹樣，提心吊膽地用壹根皮鞭護身。這種人為了謀求高位曾卑躬屈膝，見人就捧;現在壹旦權柄在握，便想叫人人都感到不快，從而洗雪舊恥。其實由於他現在的高位，他本應該成為大家都欲親近高攀的人物，但由於他的刻薄無禮與虛榮卻使人人對他避而遠之。對這種人最有禮貌的懲罰就是根本不要去理睬他。妳如真有智慧，就把妳的智慧用來造福於他人。
善謀者不戰，善戰者不敗，善敗者不亂。如果已經輸了，請記得我們打麻將時常說的壹句話——少輸為贏。人生是算總賬的，必要時要有壯士斷臂的氣度。
5.以英雄豪傑為師
選擇壹個英雄作為妳的榜樣，不過妳最好是與他競賽而不是亦步亦趨地模仿他。世上有各式各樣的偉人，他們在自己本行業中選壹位頂尖人物作為自己的楷模，不過不是要機械地仿效他，而是要超過他。亞歷山大在赫克留斯墓前潛然淚下，但他不是哭赫克留斯，而是哭自己，哭自己無緣像赫克留斯壹樣得享大名①。世界萬物中，惟他人的盛名最能激起自己的雄心勃發。他人的盛名就像激人奮進的號角，可使人忘記掉單純的嫉妒昂然奮起，幹壹番高尚的大業。①據普魯塔克的記述，亞歷山大曾在赫克留斯墓前因妒忌而哭泣，因為後者有幸成為英雄被載入荷馬史詩而青史留名。
6.不要老是開玩笑
謹慎之為謹慎，關鍵在於它具有嚴肅性，嚴肅比耍小聰明更容易獲得尊重。總是喜歡開玩笑的人難臻完美，且容易成為笑柄。我們把他看成是說謊的人，絕不相信他。我們壹方面害怕受他的騙，另壹方面更怕受到他的訕笑。人們從來就弄不清楚好開玩笑的人究竟什麽時候才是在說正經話，這種情況差不多等於他沒有什麽正經話可講。最壞的幽默無過於那種無休無止的幽默。有的人因風趣而得名聲，卻又最後因此失掉了風趣。開玩笑的時候當然也應該有，但別的時候應當嚴肅認真。
7.調整自我，與他人相宜
做壹個達權善變，言行得體的普洛特斯①。與學者相交，談吐之間應顯示出自己的學識;與聖人相交，行為舉止應顯得品德高尚。這是獲取善意的妙法。因為習性相近容易產生好感，繼而才會意氣相投。妳應首先觀察對方的性情氣質，然後確定如何與之相處。不論他是不茍言笑，還是活潑風趣，妳都應當做到心中有數，方可順水行舟，因人施禮。如果妳有求於對方，這壹點就更加重要。即便妳只是要作壹個行事穩重的人，調整自我以適應他人也是壹條很有用的處世原則。當然這壹條也不是常人都能辦到的。但對博聞高識，興趣廣泛之人，這也難他不倒。①普洛持斯系希臘神話人物，以善於變形著稱。
8.做事巧在試探摸索
Life is the art of drawing sufficient conclusions form insufficient premises.生活是壹種藝術，要在不充足的前提下得出充足的結論。
愚笨之人總是倉促行事，因為他們大都有勇無謀。他們看問題太單純，不能夠預見危險，也不擔心其名譽掃地。但謹慎之人卻小心翼翼。他們先深思熟慮，實地考察，然後行之，以策安全。明智之人深知，盡管有時命運之神會網開壹面，但魯莽之舉必敗。倘若不明深淺，勸君慢行，不妨睜大雙眼，豎直雙耳，心存謹慎，摸索向前，這樣才能腳踏實地。當今之世，與人交往，處處陷餅。多察多思，實屬上策。
要開心，先“開”心。—據心理學家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設立的心靈圈套，心境立即海闊天空
9.輕松愉快的性格
如能加以節制，這將不是壹種缺陷，而是壹種大生的優點。也許機智會使它錦上添花。最偉大的人能成功地利用風度與幽默博取眾人歡心。但他們對謹慎也相當重視，從不做失禮之事。其他人則把戲謔當成擺脫困境的捷徑。有些事情應談笑處之，即使是那些別人認為很嚴肅的事。這就會顯示出相當程度的平易與隨和，會對別人產生壹種奇妙的迷人效果。
10.在博聞廣識方面要謹慎
人生在世，大半用於增益見聞。但親自看到的事很少，其余都得靠他人才能得知。我們的雙耳是把握真相的後門也是虛假的前門。大多數的真相往往有賴於眼見，很少仰仗耳聞。耳目所接觸的真相，很少是絕對貨真價實的，來自遠方的所謂真相則更加不純。壹旦經人傳播，便每每會混人傳播者的情緒。而情緒只要作用於事物，必會多壹層顏色，使之可厭或可喜，使我們偏向於某種印象。高唱贊歌者比批評者更值得引起我們的註意。要識破他居心何在，偏向何方，所圖何事。要謹防虛偽不實的人與平時經常犯錯誤的人。
智慧勵誌格言(二)
1.在崇高事業上出類拔萃
高考總會來臨，我們只要用自信和勤奮的心態走進考場。下面是搜集整理的高考經典勵誌名言，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關註勵誌名言欄目!預祝學子金榜題名。
在完美特質中，此為最罕見者。凡英雄豪傑，必有某種高尚品質。平庸之輩絕難贏得掌聲。在高尚事業上出類拔革可使我們不同於凡夫俗子，而成為卓絕超拔的人物。在低賤的職業上做得再出色也沒有什麽了不起：成績來得越是輕松，也就越無光榮可言。在高尚事業上出類拔萃使妳具有王者風範：頌聲四起，人人心向往之。
2.使用工具以最佳者為上
有的人使用粗劣的工具，從而希望人們認為他們身懷絕技。這是壹種危險的自得其樂，如受大挫，實為情理中事。為王者的偉大絕不因宰相有能而稍減。恰恰相反，壹切成功的榮譽通常都歸幹事業的主腦，正如事遭敗績其過失亦歸於主腦壹樣。能功成名就者是上上之人。人們從來不說某人"擁有良工或劣匠"，而是說某人"技高壹籌或智術低下"。所以妳得細心選拔考察妳的手下人。妳要把妳不朽名聲寄托在他們身上。
3.先下手為強
如果妳是真正傑出的人才，那麽還是先下手的好，這將使妳獲得雙借的好處。假設其他條件均等，凡事先下手者必先占優勢。有的人本可以在他們所從事的行業中百鳥朝鳳般獨領風騷的，可偏偏讓別的不如他們的人占了先機。占先者是名聲的長子(有繼承權--譯者按)，後到者是次子(無繼承權--譯者按)，只能藉法律訴訟之類得壹點薄財糊口。無論後者如何勤奮，也總難免步他人後塵之譏。精微奧妙的天才在小心謹慎使其冒險不致有誤的條件下，總是以獨出心裁，另辟溪徑的辦法取得成功。聰明的人善於標新立異，終得以臍身豪傑之林。有的人卻情願居二流之首，不為壹流之次(或：寧為雞口，不為牛後--譯者按)。
4.避免憂愁盡力遠離煩惱禍患，既明智又有益。
行事小心謹慎會使妳免除諸多煩惱，所以謹慎可以說是給妳帶來幸運和寬心樂事的努西娜女神①。不要為別人帶來無可挽回的壞消息，更不要自己收到這類壞消息。有的人聽多了甜蜜的奉承話，雙耳已難辨忠好;有的人則因聽多了流言蜚語而不曉善惡;還有的人像米斯利達特斯那樣②每天不服壹劑毒藥壹樣的東西就難以安生。為了討取別人(即使他是妳的密友)的歡心而讓自己終生憂苦，也不是良策。有的人雖曾為妳出謀劃策，但他自己並未因此擔什麽風險，所以妳也就無須為討好他而不拿自己的幸福當壹回事。當妳給予別人快樂就意味著要給予自己痛苦時，請記住這壹教訓：與其讓妳自己事後忍受無可救助的痛苦，不如讓別人現在就受壹點痛苦。①努西娜女神，羅馬的分娩女神。朱諾和狄安娜也用這個姓氏。②龐圖斯國王，因怕敵人的毒害，於是天天服壹點毒藥以便使身體產生抗毒能力。
5.趣味須高雅
高雅的趣味如同才智壹樣，是可以培養出來的。對事物了解得透透徹徹，可以打開妳的胃口，增強妳的欲望，所以妳事後壹旦如願以償，就會覺得快樂倍增。看看某人追求的是什麽，妳就可以判斷出他才智的高下。才智越高，其所追求的目標也越大。嘴張得大，咬下的東西也大;心性崇高者必從事崇高之事業。在趣味高雅精純者面前，即使最偉大傑出之士也不免誠惶誠恐，最完美者也會失掉其自信心。很少有能完美到至高至大的事物，所以妳在欣賞時，不要太苛求。趣味的得來與同他人的聯系相關。妳通過不斷地練習，終於形成妳自己的鑒賞趣味。如果妳能結交上那些欣賞品味臻於至善者那是妳的造化。不過，卻不要自稱對什麽都不滿意，這是壹種愚蠢的極端心理。如果這種極端心理是出於裝模作樣而非由於天生的性情，則更加顯得可惡。有的人希望上帝曾創造了另壹個世界和另外的完美事物，這樣就好滿足他們自己的不切實際的想象。
6.行事要善終
有的人做事註重的是行事是否循規蹈距、合於方寸，卻不註重是否能達到最後目的。所以，不論他們多麽勤奮努力，壹旦失敗，終歸是要丟面於的。人們從來不要求勝利者說出獲勝的原因。大多數的人不重視具體過程，而只以成敗論英雄。只要妳能如願以償地達到目標，妳就壹定能獲得名聲。不論妳采用的手段多麽令人不愉快，結局好就壹切都好。如果妳需要不擇手段才能使事情大功告成的話，那麽不擇手段恰恰是真手段。
7.哪壹行能使妳獲得贊揚就幹哪壹行好了
大多數事情的好與壞都仰仗別人是否感到滿意。完美需要贊美相助，有如嬌花需要春風吹拂：生命有賴於呼吸。有的職業是人人都喜歡的，但也有壹些職業雖然更重要，卻不易為常人註意到。前者是有目***睹，人人喜歡;後者卻比較罕見，且需要更深的造詣，惜其幽微難顯，雖可敬而尤敬聲可聞。最知名的君王是那些獲得勝利的君王，所以阿拉貢諸王會獲得普天稱頌，因為他們是顯赫的征服者和戰場梟雄。壹個偉人應該偏愛那些最享盛名的職業，那些職業人人都了解，人人都能去從事。如果他能贏得大家的贊揚，他就能獲不朽的名聲。
8.讓人理解妳
成功的意義應該是發揮了自己的所長，盡了自己的努力之後，所感到的壹種無愧於心的收獲之樂，而不是為了虛榮心或金錢。
讓人理解妳勝過讓人記住妳，因為智力比記憶力更偉大。在關於未來的事情上有時妳應該提醒別人，有時則應該為他們出謀劃策。有的人在時機成熟時卻沒有做本該做的事，僅僅因為他們根本就忘了那事。妳要友善地提出忠告，指出利害得失。敏於審時度勢，本是壹種極偉大的才賦。壹旦妳缺乏這種才賦，就會失掉許多成功的機遇。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑;讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹慎小心，讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎，點到即可。若指迷者本身有涉險之虞，則尤須特別小心。當暗示不夠用時，最好的辦法是顯示妳的高雅趣味，並顯得得更開誠布公。如對方已公然說出"不"字，那麽妳就要以巧智追求那個"是"字。在大多數情況下，妳之所以沒有獲得某些東西，是因為妳沒有去追求那些東西。
9.不要屈服於每壹種普通的沖動
人若雲：我不知，我不能，此事難。當答之曰：學，為，試。人若把壹生的光陰虛度，便是拋下黃金未買壹物。
我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那麽就不會有戰勝不了的困難。——普列姆昌德
偉人不會稍有什麽念頭就立刻為之動心。謹慎之心在於自我反省：明了或預知妳的氣質，反其道而行之，以便使人的機心與天性互相平衡。自我檢討始於自知之明。有的人天生疏狂，總是由著性子行事，風吹草動都會影響其情緒變化。由於受這種惡性失衡的擺布，他們做起事來總是自相矛盾。這種過分的疏狂性格不僅毀壞他們的意誌，也會打擊他們的判斷力，騷擾他們的欲望和理解力。
10.拒絕有方
妳不可能把什麽東西都贈送給所有的人，給予和拒絕是同等重要的，尤其對於發號施令者來說是這樣，間題的關鍵在於如何拒絕。有的人的拒絕比另外壹些人的許諾還要寶貴：有時鍍金的"不"字比朝廷的許諾還要使人滿意。有許多人總是把"不"字掛在嘴邊，結果把事情弄得壹團糟。他們可能事後會作出讓步，但別人不會對他們抱有好感，因為他們壹開頭就叫人掃興。要回絕別人不要回絕得太死，要讓人們點點滴滴地感受到他們的失望，絕不要壹回絕就徹底回絕：那樣壹來，人們就不再指望妳了。應該總是留壹點希望的余韻，使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。即使取消了從前的實惠，也要做得很有禮貌，縱然沒有行動上的補償，也不妨用口惠來充數。"可"與"否"說起來很簡短，可要說得妥當，真叫人煞費苦心。
人生智慧格言
1、清醒時做事，糊塗時讀書，大怒時睡覺，獨處時思考。
2、路是自己選的，所以即使以後會跌倒，會受傷，也都要學會自己承受，自己療傷。我們都是這樣，學會長大的。
壹個人要知道自己的位置，就像壹個人知道自己的臉面壹樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
3、花用盡全力，才在壹年中盛放壹次，美艷，而短暫，就像青春，不同的是，花有很多個壹年，我們卻只有壹個壹輩子。
4、我們最強的對手，不壹定是別人，而可能是我們自己!在超越別人之前，先得超越自己!
人壹生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果妳不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是壹種風度，是壹種情懷，它像壹把傘，幫助妳在雨季裏行路。學會原諒，快樂至上。
如果妳失去了太陽，妳還有星光的照耀;失去了金錢，還會得到友情;當生命離開妳的時候，妳卻擁有大地的親吻。
5、決定命運的並不是天上掉下來的壹個大大的機會，而是每壹分鐘裏妳做的壹個微小的選擇。 所有的差別就只在那壹分鐘裏。
6、不後悔，莫過於做好三件事：壹是知道如何選擇;二是明白如何堅持;三是懂得如何珍惜。
7、命運的轉折是從當下的這壹秒開始的，而最可怕的壹種局面是，懷念過去，幻想未來，虛度現在。
在這條路上，我們並沒有選擇。無路可退，也無法逃避，只能讓肅殺的風淩冽地撲面而來，凍得鼻青臉腫卻不屈地緩慢前行。 不是風雨之後總能見彩虹。 但是咬著嘴唇溫柔又倔強勤奮總會勝利。
8、時間告訴妳什麽叫衰老，回憶告訴妳什麽叫幼稚。不要總在過去的回憶裏纏綿，昨天的太陽，曬不幹今天的衣裳。
人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。——巴爾紮克
9、今天做別人不願做的事，明天就能做別人做不到的事。
10、到了壹定年齡，便要學會寡言，每壹句話都要有用，有重量。喜怒不形於色，大事淡然，有自己的底線。
11、趁著年輕，不怕多吃壹些苦。這些逆境與磨練，才會讓妳真正學會謙恭。不然，妳那自以為是的聰明和藐視壹切的優越感，遲早會毀了妳。
12、無論現在的妳處於什麽狀態，是時候對自己說：不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。
13、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
14、崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
15、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
16、真正的堅韌，應該是哭的時候要徹底，笑的時候要開懷，說的時候要淋漓盡致，做的時候不要猶豫。
17、壹個人知道自己為什麽而活，就能忍受任何生活。
18、我們總是把陌生人給的壹些小恩小惠當做是大恩大德，卻把身邊那些死心塌地對妳好的人當做理所當然。
19、若無其事，原來是最好的報復。 何必向不值得的人證明什麽，生活得更好，是為了自己。
20、不管妳去往何方，不管將來迎接妳的是什麽，請妳帶著陽光般的心情啟程。
21、因為沒有，從不擔心失去;因為想要，才會患得患失。
22、人生中最艱難的兩場考驗：等待時機到來的耐心，和面對壹切際遇的勇氣。
23、種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
24、山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
25、喜歡跑步的人很多，但天天跑步的人不多，擁有夢想的人很多，但堅持夢想的人不多。
33不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
智慧人生格言大全
人生四個無益：不孝父母，拜佛無益;兄弟不和，交友無益;貪淫好賭，勤儉無益;不惜元氣，服藥無益。
為人處世八然。自處超然，待人藹然，無事澄然，有事斷然，得意淡然，失意泰然，沈浮自然，榮辱坦然。
壹文壹武，治國之道;壹陰壹陽，萬物之妙;壹張壹弛，做事之竅;壹動壹靜，養生之藥。
有才而性緩，定屬大才;有勇而氣和，斯為大勇;有謀而不露，必是大謀;有誌而情安，是為大誌。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大誌之人。
遇喜不喜，遇怒不怒謂之中諧;當喜則喜，當怒則怒，謂之中和;喜之不過，怒之不激，謂之中節;喜之自平，怒之自息，謂之中順。把握適度，做到四中，心態寧靜，利於養生。
逸情興趣而盎然，心態寧靜而寬暢，視野高曠而悅誌，豁達樂觀而安康。
戒掉煩焦四言詩。七情六欲，人人皆有。損神害體，煩焦居首。“煩”旁從火，內焚外燎。“焦”下從火，上蒸下烤。臟腑煩焦，形貌枯槁，貌因之擾，精固之搖，神因之消，血因之耗，氣因之喪，津因之焦。身因這病，壽因之夭。人固明白，煩焦自討。氣性偏執，習性難矯。執跡者多，醒悟者少。勸君戒之，煩焦盡掃。持誦斯言，永年可葆。
學習決定智慧，智慧決定態度，態度決定性格，性格決定習慣，習慣決定命運。人生其實很簡單，只要有個好習慣。
“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人，同時又要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。
不屬於妳的果斷放手，本該屬於妳的才值得妳擁有。下面是由為大家帶來的關於個性人生格言大全，希望能夠幫到您!
創造快樂四方法。精神勝利法，難得糊塗法，幽默詼諧法，宣泄積郁法。世界長壽老人，養生之道，各有其妙。但有兩個***同特點，壹是終生勤勞，二是性格樂觀。
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現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，如果妳永遠只想著怎麽到彼岸而不去付出行動的話，那妳的行動則是架在河上的橋梁。
人生四悔：黑發不學白發悔，健不保養病時悔，富不儉用貧時悔，貴不施恩賤時悔。
事業成功四要素：身體健康是基礎，知識能力是條件，人品德行是前提，心理素質是關鍵。
中國壹向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
知思慮以銷神，故怡情而內守;知語煩以侵氣，故緘口而寡言;知悲哀以損壽，故抑之而不有;知情欲以竅命，故忍之而不為。
談錢不亂心，以職為重;見錢不貪婪，以德為先;賺錢不越軌，以道取之，有錢不奢侈，以儉為本。
無論妳覺得自己多麽的了不起，也永遠有人比妳更強;無論妳覺得自己多麽的不幸，永遠有人比妳更加不幸。
心不明來點何燈，意不善來誦何經，行不誠來吃何素，贍不孝來齋何僧。
成功的意義應該是發揮了自己的所長，盡了自己的努力之後，所感到的壹種無愧於心的收獲之樂，而不是為了虛榮或金錢。——羅蘭
心受養，則善;人受諫，則正;木受繩，則直;物受訓，則靈。
不取於人謂之富;不屈於人謂之貴;不卑於人謂之仁，不讒於人為之義。
教師當然須教，而尤宜致力於“導”。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底於不待教師教授之謂也。
人可以有德，而不可滿其德;人可以有才，而不可恃其才;人可以有貴，而不可傲其貴;人可以有富，而不可驕其富。
人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽壹 面之詞;人雖只有壹顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
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