1、歷史已經發生了，也就沒有“假如”了。愛問“假如”很大程度上是回避、無奈、懦弱、狡猾的表現！不管我們接受不接受、喜歡不喜歡，歷史沒有假如，歷史就是這樣。這就是歷史的蠻橫，以及我們的悲情！
2、生活不是理論，生活是每壹件事情，每壹張賬單，每壹次感謝，每壹次感動。我們是生活著的壹個個的人，不是理論的腳註和證明。
3、30年來，我們民族長期壓抑的物質追求被激發出來。有錢本是好事，但是人們並沒有因此得到幸福，反而更多的人不高興。社會發展了，人們的生活水平提高了，但我們越來越難歡笑了。
4、怎堪壹個小，更怎堪壹個私，湮滅壹切，無明火過後，永難彌補。天地已然局促，天涯只是咫尺，禁錮住了心，即便真是愛戀，也難逃板結執著。情，若無心血澆灌，難靈動，終是淤青。秋再高，高不出神朗；天再晴，晴不出氣爽。佳時徒耗，生命流水般漫地，被幹涸吸盡。我的愛人？都說秋天金色，卻只落得天涼。
5、我們需要讀書，讀書是壹種生活態度，壹種存在方式，壹種審美情趣，壹種精神追求，壹種生命寄托，壹種人生境界。
6、等了多久，默念的相會。今夜，只為妳的笑顏，無盡的牽掛，放不下。看見妳，隔著微雨後的窗，臉龐消瘦，妳，怎會知我心碎。無法收拾，第壹面的記憶，埋心底，培土，怎壓住思念芽起。琴奏響夜曲，泉難，幽咽，絲裙掠地，妳的歌聲柔滑。杯中紅酒已殘，凝重掛壁，別消失。夜色裏，送走了妳，哪知再見何時？
7、高尚，我景仰。平凡，我尊敬。孱弱，我同情。畏卻，我理解。可是，別指望我接受偽善，卑劣，下作和無恥，更何況它們還披著高尚的外衣！
8、妳可知，今夜等了多久？說不出的，又豈止凡俗語辭？壹份擔心，壹縷牽掛，不見著，可如何消散？夜已濃，寂靜，風吹動秋葉，婆娑。長笛由遠天雲際響起，我知，妳的唇傳出蘭馨。舉目，月剩半牙，且有雲遮蔽，空余嘆息。我們只有夢中凝視，多願，壹生不醒。來世怎敢盼望？天造地設，又豈真能遂了人願？
9、蓋上漸涼的茶碗，暗了燈，拉下窗簾，熏起新山水沈，愛人，輕輕入睡吧。天際晨曦會化作妳的腮紅，紅景天裝入行囊了麽？要去的地方那麽遠那麽高，可是經幡飄動了妳的心念？皈依的路，總是漫長，蜿蜒，並無盡頭。塵埃中禮佛的長頭，直叩向天邊。愛人，別擔心轉不動經筒，頌錯了咒語。離天越近，越是人間。
10、這是個盛世，物質繁榮，高樓林立，名車接踵，酒醉金迷；這是個亂世，精神匱乏，人欲橫流，卑鄙趾高，哀鴻觸目。
11、生死轉換於傾刻，窮人與富人同行，少年與老人攜手，恩人與仇人同去，平民與官員***趨，抹平了恩怨情仇，埋葬了利祿功名。當生命邂逅死亡，頓感生命脆弱，親情彌珍，更使世人明白：得到別得意忘形，失去別怨天尤人，逆時要善待自己，順時更善待別人，累了就停下歇歇。
12、現在對大學生走上成功之路的宣傳有些偏重了，這壹做法是不是需要調整？爭做和諧社會的螺絲釘，爭做某個龐大計劃的螺絲釘，是不是也值得倡導？我們在宣傳上確實應該反思。其實，大學畢業生將來大量的都是螺絲釘。
13、最愁是秋露，連秋也傷。秋日只余暉，起落之間，壹夜，又有寒霜落降。來自天上的，總當是雲雨化成吧？剔透，晶瑩，卻微涼微涼。能不想，秋夢怎會似春？少了恁多旖旎，只憶起前世悲苦，抹平壹紋紋漣漪。愛人，沒見小院的花已垂下枝葉麽？就壹朵孤傲，哪熬得過秋露？哪經得住秋霜？飄零，化泥，揪碎了心。
14、生活不是理論，生活是每壹件事情，每壹張賬單，每壹次感謝，每壹次感動。我們是生活著的壹個個的人，不是理論的腳註和證明。
15、有人動輒批評官員“作秀”，是的，也許他們確實是在“作秀”。但是，“作秀”最起碼說明，他們知道什麽好，什麽應該做；最起碼說明他們心存點滴敬畏，心懷絲絲恐懼！
16、白露過，秋夜的雨，沾了膚，已漸刺骨。躑躅梧桐下，樹葉婆娑，點數逝去的歲月，如泣如訴。雨絲，似鞭似網，滌得去前塵麽？我的愛人，費盡了思量。可看見？行人遮了面，並分不清誰何，濕潤的雨，濾幹了記憶，無論是虛妄的快樂，或是揪心的哀愁。流淌著，匯成的能不是忘川麽？載著我們，又覆了前壹個秋。
17、誰都不喜歡偽君子，但是，在文明社會也難以容忍真小人。偽君子最起碼知道文明是好的，願意去裝的，不至於死不要臉，毫無顧忌。
18、在這個盛世亂世裏，高尚逐漸成為墓碑，信仰逐漸成為交易，理想逐漸成為笑談，人心逐漸成為荒漠。還要多久？我們將再也沒有節制物欲的精神、凈化人心的信仰，所有美麗的花，都將無水澆灌。
梁文道經典語錄語句1、“不如我們從頭來過”，這不知是多少夫妻、情人乃至於朋友都很想說也說過的話。然而，要把壹切過去抹掉，從頭再來，又談何容易？若要從頭再來，方法只有壹種，那就是把自己徹底變成另壹個人。不是變化妳的生活習慣，也不是改變容貌聲線，而是把妳曾經送到對方手中的那壹半生命割除。
2、正是記憶，不是別的，把昨天的我和今天的我聯系起來，使我歷經時間的變幻還能統壹，而不分裂。
3、寬恕，是壹種和時間的特殊關系，是壹種決定讓不讓某件錯誤或罪行成為過去的行動。
4、“玉女”是很純凈高潔的形象，當壹塊斑駁的玉仍然以“玉”的形式存在，就是“欺騙”。
5、我想很多人都有這種經驗。妳不能主動，妳不能做任何事，妳只能等他心血來潮問候幾句的時候平淡和緩地應答，妳不該成為逼迫的力量，妳是壹株等待季節性陣雨的沙漠植物。
6、人與人最終的關系歸結於“公”與“私”的關系，與有交往的人的關系就是“私人”關系（可以根據私秘程度擁有不同程度的私人信息），對陌生的人就是“公***”關系（應該保持公***關系的距離，越過這個距離就有侵犯隱私的嫌疑）。
7、只有實際的行為才配得上道德判斷，所以單戀，其實是超越善惡的愛戀。
8、怨恨是壹種對他人不滿的情緒反應，這種情緒是種潛藏心中隱忍未發的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了壹個人的正常心智與價值觀。所以要隱忍不發，是因為有這種情緒的人根本沒有發泄報復的能力。
9、我們都盼望眼前的河流就是忘川，它永遠都不會是同壹條河；而踏進去的人在出來的時刻，也就不再是同壹個人了。
10、我總告誡年輕人，在妳事業落敗的時候絕不能讀太多勵誌書籍，讀勵誌書有時候會把壹個人讀傻的。因為此後妳會相信自己的選擇，相信妳走的路壹定正確，即便偶爾遇到失敗，也會視其為壹時的困惑，妳堅信最終還是會贏的，這樣的人其實是很可怕的。
11、財富，美貌，甚至才華都不是外在的東西，而是壹個人身上無奈的限制與枷鎖。
12、所有的人際往來，莫非壹種應答關系。有呼召遂有響應，送禮就期待回禮，寄了壹封信之後就等著回信的到來。電話這種溝通技術使得應答俱在壹瞬間完成，幾有***時的幻覺，因此電話通信的懸擱就更加叫人困擾了，也更加凸顯了主奴之間的優次地位。不回電話的必定就是主人。
13、壹個人去崇拜壹個偶像，其實是在利用這個偶像的壹些形象，來告訴別人“我是什麽樣的人”。按照法國社會學大師布爾迪厄的說法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區分自己，並且試圖在象征性領域戰勝其他人的東西。
14、讀壹些無用的書，做壹些無用的事，花壹些無用的時間，都是為了在壹切已知之外，保留壹個超越自己的機會，人生中壹些很了不起的變化，就是來自這種時刻。
15、每壹段感情的發生與結束，其實都是場記憶的戰爭。受過傷害的，必將在新壹輪關系的最初就遲疑畏懼，甚或倉皇退縮，因為他記得那麽清楚。他害怕的，不是眼前的人，而是過去的人。他不只是在和新認識的朋友交往，他同時還在和自己的記憶協商、談判與作戰。對方可不知道，這樣的關系何等艱難，因為與他角力的是壹些過去的陌生人。
16、有人說：幸福的人都沈默。百思不得其解，問壹友人，對方淡然自若地答：因為幸福從不比較，若與人相比，只會覺得自己處境悲涼。
17、不斷向女性放大愛情，使得女性把人生看得太窄，甚至用愛情壓迫了女性，讓女性認為人生的幸福必然與愛情相連。
18、要完全認識壹個人，壹定要認識他的恐懼。
19、等待情人的電話總是難熬，特別是當妳留口訊，對方卻保持冷靜，愛理不理的時候，所有人際來往，莫非壹種應答關系，不回電話的就是主人。
20、大多數人認為，愛情是生命中不可缺少的壹部分。如果沒有經歷過愛情，便如同壹塊從沒有顏料在上面塗抹的畫布壹般蒼白。
21、任何壹本書被壹個讀者拿起來的時候，他心底都有壹種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是壹個很偉大也很卑微的欲望。
22、懷疑是壹種頑強的植物。當它被下在兩人之間的土地上，即便只是壹顆種子，遲早也會抽芽長大，終於扭曲壹切，排擠開所有本來健康的花朵，使之枯萎。
23、愛情乃時間唯壹變幻不定本質永遠空洞的事物，所以它怎麽可能有真名任人捕捉呢？
24、當妳想和壹個人從頭來過，想要創造新的自我，卻又不可能割斷那不忍讓它保存的記憶，就把它沈入水中吧。
25、在許多文化傳統裏面，水都與遺忘有關，也因此代表了潔凈與新生。喝過壹碗孟婆湯，妳就告別前生的記憶了；涉過忘川，就是壹片彼岸新天地。領受水的浸洗，基督徒乃得赦免，迎取新生。
26、愛情，本是壹種時間現象，情書就是他最好的表征。既然時間的伸延狀態消失了，愛情還會存在嗎？
27、“性”在如玉般的真實、純潔、恒久的愛情中，是高尚的、常態的，如同春天花開壹樣自然……反之，純肉體的“性”是低俗的、異常的。
安藤忠雄名言經典語錄大全1、 壹個山坡要求壹種綜合性、包容性的場地處理，引發對三維的空無的創造。
2、 光賦予美以戲劇性，風和雨通過他們對人體的作用給生活增添色彩。建築是壹種媒介，使人們去感受自然的存在。
3、在建築中的墻體中，有的只侵入性的，有的是抵禦性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可能是拒絕的。迄今為止，在我設計的壹系列都市住宅中，墻體無疑表現為侵入性的，在沈寂中具有壹種暴力的因素。這些墻體試圖對當代社會的本質提出質疑。
4、壹片墻體是城市邏輯和場地邏輯的相遇點，它是城市結構中最小的，也是最基本的校準器。
5、 在我的作品中，光永遠是壹種把空間戲劇化的重要元素。
6、在庭院中，自然每天都展現壹個不同的方面。庭院是在住屋中展開的生活核心，它引介著諸如光、風和雨這些自然現象，而他們在城市中正在被人們所忘卻。
7、 關於建築有很多種看法。然而，廣義地來說建築師城市的壹種重要組成因素，建築師應該承擔對城市的責任。
8、 在西方，有壹種與建築空間互相交織的空間，這種天空出現在封閉空間與開場空間的遭遇處。
9、 壹個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時間裏，才有人生真正的充實。 安藤忠雄
10、 我的建築以少量的幾種材料和對質感的直接表現為特征。至於空間的構成，我的空間並不是功能的直接反映。
11、日本是從人工環境和大自然的融合中發展出來的，它產生於對地形的識讀和對自然的意識。高速的城市化過程阻礙了建築從自然中獲得了幫助，而建築自身是無法創造怡人的環境的。
12、在壹個場地中，建築試圖去控制空無，而空無同時也在控制著建築。如果壹個建築想要獲得自律和特性，不僅是建築，空無本身也應具有自身的邏輯
13、 被框定的天空產生了光和影，促使人們去思考自然的意義，幫助人們理解空間的組織因素。場地意匠就是對大地的三維設計。 錢小樣經典語錄
1、老娘法眼壹開就知道妳是個妖孽了。
2、手插口袋，誰都不愛。
3、手拿菜刀砍電線，壹路火花帶閃電。
4、單身並不難，難的是應付那些千方百計想讓妳結束單身的人。
5、幸福是什麽？幸福就是妳吃魚，我吃肉，看著別人啃骨頭。
6、念了十幾年書，想起來還是幼兒園比較好混！
7、人不犯我，我不犯人；人若犯我，禮讓三分；人再犯我，我還壹針；人還犯我，斬草除根。
8、我的優點是：我很帥；但是我的缺點是：我帥的不明顯。
9、我當年也是個癡情的種子，結果下了場雨淹死了。
10、很多人說婚姻是愛情的墳墓，但是能夠入土為安的愛情總比暴屍街頭要好。
11、有空學風水去，死後占個好墓也算彌補了生前買不起好房的遺憾
12、據說，人只有兩個選擇，忙著死或是忙著活，我想我有了第三種選擇：忙著等死。
13、春困夏乏秋無力，冬日正好眠。
14、思念不能自已，痛苦不能自理，結果不能自取，幸福不能自予。
15、小時候我以為自己長大後可以拯救整個世界，等長大後才發現整個世界都拯救不了我。
16、如果妳註定不能給予我期待的回應。那麽就保持在安全距離之外吧。
17、請不要把我對妳的容忍，當成妳不要臉的資本。
18、女子無才便是德，我壹定是太缺德了。
19、諸葛亮出山前也沒帶過兵啊，妳們憑啥要我有工作經驗。
20、用嘻哈的藍調精神來過二胡壹樣的生活。
21、鴕鳥的幸福，只是壹堆沙子。
22、我允許妳走進我的世界，但不許妳在我的世界裏走來走去。
23、明騷易躲，暗賤難防。
24、天沒降大任於我，照樣苦我心智，勞我筋骨。
25、執子之手，方知子醜，淚流滿面，子不走我走。