王陽明格物致知四句話如下：
"格物"：指通過實踐和觀察來認識事物的本質，不僅僅依靠書本上的知識。意味著要通過親身體驗和實踐，去理解和認識事物。
"致知"：通過實踐和思考，逐漸獲得真知。只有通過行動和實踐，才能真正的掌握知識。
"誠意"：在學習和實踐中要保持真誠的態度，積極主動地去尋求真理。要以真誠的心態去面對自己所遇到的事物，並努力去理解和探索。
"明心"：通過不斷的實踐和修煉，使內心變得明亮和純凈。要有清晰的思維和正確的道德觀念，以達到心靈的升華和境界的提高。
這四句話概括了王陽明所倡導的"格物致知"思想的核心要義，強調了實踐、思考、真誠和心性的重要性，旨在引導人們通過主動思考和實踐，培養良好的道德品德和認識能力，以實現個人的進步和社會的和諧。
王陽明（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，亦稱王守仁，字伯安，號陽明，浙江余姚人，漢族。明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家，南京吏部尚書王華的兒子。明代心學的集大成者。王守仁的陽明心學後傳入了日本、朝鮮等國，弟子眾多，世稱“姚江學派”。文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。
著有《王陽明全集》《傳習錄》《王文成公全書》等。十二歲時，王守仁正式就讀書塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是壹個很大的挫折。但他誌存高遠，心思不同常人。壹次與書塾先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為“科舉並非第壹等要緊事”，天下最要緊的是讀書做壹個聖賢的人。
當時國家朝政腐敗，義軍四起。英宗正統年間，英宗被蒙古瓦剌部所俘。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發誓壹定要學好兵法，為國效忠。十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，未果。同年，他出遊居庸關、山海關壹月之久，縱觀塞外，那時已經有經略四方之誌。