和諧是我國傳統文化的壹大特色,強調的是人與物之間的融和,人與人之間的“和合”。在新的時代背景下，構建和諧美好的社會，是人們的期盼和追求。當今世界,世界多極化和經濟全球化的發展,科技的進步,國與國之間競爭日趨激烈,這給和平與發展帶來了難得機遇,也帶來巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中謀得發展,首要的就是做到和諧，這需要全社會、各民族團結壹心、***同合作。正如古語所言“上下同心,其利斷金”。只有全體人民和諧***處，團結壹心才能最好地調動壹切積極因素,不斷為中華民族的復興增添力量。
但也不是完全否定了個性的存在。究竟什麽是個性？.在我看來，所謂個性，就是壹個人在思想、性格、品質、態度等方面不同於其他人的特質，這個特質的外在表現就是他的言語、行為等等，這樣說來，任何人都是有個性的。但有些人過分追求獨特，追求與眾不同，最後，弄得自己在人們眼中成了怪物。其實我們只需要做我們自己就可以了。不要在乎別人怎麽看妳。壹昧的追求個性，只會讓自己失去最真實的自我。但這不是說不能去挖掘自身的的獨特之處。作家韓寒被當作個性的代名詞，他的作品中毫不保留地談到社會中的各種現實，鮮明地體現獨立的思想。他的犀利言論引發了社會上無數的爭論。鳳凰衛視評論員梁文道曾公開稱贊韓寒將成為下壹個魯迅。這便體現了追求個性並非壹無可取之處。
我們的社會需要和諧，這需要每個人的努力，而個性是每個人都擁有的。那麽，說每個有個性的人都能構建社會和諧，不如說是，只有有個性的人才能構建社會和諧。壹個有活力的社會應該像壹支訓練有素的球隊，隊員們活躍在球場上，既遵守了團體合作精神，又盡最大力量發揮個性，表面看去亂亂騰騰，實則活而有序。為了我們的社會更加美好，讓我們發揮自己的個性，***同為社會的和諧，社會的發展作出努力。 ——————————事例最典型的——北宋皇帝宋徽宗趙佶，實乃歷史上的書畫大家，瘦金體文字和花鳥名畫傳承千古，但是重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度，朝政荒廢，民不聊生，最終釀成“靖康之恥”，北宋被金滅亡。據說，宋徽宗聽到財寶等被金人擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆幾聲。
偉大領袖毛主席，指點江山，激揚文字，喜歡紅燒肉，酷愛辣椒，吃西瓜都要撒辣椒面。
2006年德國世界杯，意大利與澳大利亞的比賽，黃健翔解說激情釋放。
臺灣著名作家李敖，才高八鬥，憤世嫉俗，歪批文娛，罵遍島內政客。 比爾 蓋茨啊， 中學不上就退學
李敖在臺大穿長馬褂走來走去，自成壹格
辜鴻銘在北大拖條大辮子
韓寒那小子也不錯啊，妳該知道的
至於魏晉人物，太多了，竹林七賢，個個都是 ——————————名言1.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
2.怨言是上天得自人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
3.如果敵人讓妳生氣，那說明妳還沒有勝他的把握；如果朋友讓妳生氣，那說明妳仍然在意他的友情。
4.有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
5.我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每壹件事，然後等待著老死。
6.也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他著想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有妳見過的人，好人或者壞人。
7.魚對水說，妳看不到我的眼淚，因為我在水裏。水說，我能感覺到妳的眼淚，因為妳在我心裏。
8.死亡教會人壹切，如同考試之後公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣！
9.妳出生的時候，妳哭著，周圍的人笑著；妳逝去的時候，妳笑著，而周圍的人在哭！ 10成長的第壹步就是接受這個世界的紛繁復雜，個體的多樣性。並且在了解這個世界的復雜之後，壹樣的堅持自我。而成功也不過是為了更好的堅持自我。