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口氣很平淡的文言文

1. 關於節約的古文名言

●興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙

●成由勤儉破由奢

●勤儉永不窮,坐食山也空

●從儉入奢易,從奢入儉難

●小錢不知省,大錢將濫花(英國)

●成家子,糞如寶;敗家子,錢如草

●眼下胡花亂鋪張,往後日月空蕩蕩

●壹勺勺積累的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)

●辛苦得來的果實,不要壹口氣把它吃完(維吾爾族)

●家有萬石糧,揮堆不長

●殺牛吃肉,不如留著擠奶(藏族)

●有錢時擺闊,沒錢時挨餓

●欲求溫飽,勤儉為要

●緊緊手,年年有

●勤能補拙,省能補貧

●思前顧後,吃穿常有

●精打細算,油鹽不斷

●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)

●糧收萬石,也要粗茶淡飯

●會吃的吃千頓,不會吃的吃壹頓

●精打細算,油鹽不斷

●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)

●糧收萬石,也要粗茶淡飯

●會吃的吃千頓,不會吃的吃壹頓

●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋

●小富由儉,大富由天

●不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢

●節儉是致富的秘訣(英國)

●節儉本身就是壹宗財產(英國)

●積小利,成巨富(英國)

●節儉是妳壹生中食之不完的美筵(愛默生)

●小處不省錢袋空(托·莫爾)

●錢幣是圓的,所以容易滾走(托裏安諾)

●節約壹分錢,等於生產壹分錢(英國)

●節省下來多少,就是得到多少(丹麥)

●黃金本無種,出自勤儉家

●飽時省壹口,餓時得壹鬥

●細水長流,遇災不愁

●省下煙酒錢,急難免求人

●有荒節約度荒,天荒節約備荒

●好處安身,苦處用錢

●精打細算夠半年,遇到荒年不受難

●年年有儲存,荒年不荒人

●奢侈的必然後果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)

●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,妳獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己(安格爾)

●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)

●奢侈和 *** 只是壹種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅)

●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫)

●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)

●奢侈是民族衰弱的起點(古巴)

●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘)

●良田萬頃,日食壹升。廣廈千間,夜眠七尺

●壹飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?

●身後有余忘縮手,眼前無路想回頭

●壹粥壹飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱

●惜衣有衣,惜食有食

●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

●壹粥壹飯汗珠換

●不當家不知柴米貴

●誰愛風流高格調,***憐時世儉梳妝

●吃飯要知牛馬善,著絲應記養蠶人

●成物不可損壞

2. 形容“心情平靜”的文言文有哪些

1.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

2.山氣日夕佳,飛鳥相與還。

3.結廬在人境,而無車馬喧。

4.虎嘯龍吟淩雲誌,落花流水平常心。

5.獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照

6.世間本無事,庸人自擾之。

7.數峰清苦,商略黃昏雨。

8.心無物欲,即是秋空霽海;坐有琴書,便成石室丹丘。

9.散發乘夏涼,蔭下臥閑敞。

10.身如菩提樹,心似明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。

11.壹片寒葉,伴著秋風落入水池,泛起點點漣漪,歸於平靜。

12.采菊東籬下,悠然見南山。

13.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。

14.盛年不重來,壹日難再晨。

15.清風徐來,水波不興。

16.盛年不重來,壹日難再晨。

17.久在樊籠裏,復得返自然。

18.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------《詩經.小雅.采薇》。

19.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照《菩薩蠻》。

20.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首《行行重行行》。

3. 語貴平淡文言文閱讀答案的忌

這個忌,意思是禁忌。

語出葛常之《韻語陽秋》:《蔡寬夫詩話》雲:詩語大忌用功太過①,蓋練句勝②則意③必不足,此自然之理也."香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝"可謂④精切,卻不若"暫止飛鳥將數之,頻來語燕定新巢"天然自在.梅聖俞曾有"作詩無古今,欲造平淡難"之句.李白雲:"清水出芙蓉,天然去雕飾."平淡到天然.則甚善矣。譯文是:《蔡寬夫詩話》寫道:太刻意追求句子的完美是寫詩的大禁忌,壹般文字絕妙的詩句意境肯定不好,這是必然的。比如“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,算得上及其工整了,但還不如“暫止飛鳥將數之,頻來語燕定新巢”自然天成。梅聖俞曾寫過“作詩無古今,欲造平淡難”的詩句。李白也有詩:“清水出芙蓉,天然去雕飾。”字句平淡,達到天然的效果,這樣才稱得上是最好的。

4. 尋壹篇有韻味的古文

女子對心儀男子的情誼 淇奧yù

《詩經·國風·衛風》

朱熹註釋

瞻彼淇奧yù,綠竹猗ē猗ē。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴xiàn兮,赫兮咺xuān兮。有匪君子,終不可諼xuān兮。

興也。淇,水名。奧,隈也。猗猗,始生柔弱而美盛也。匪,斐通,文章著見之貌也。君子,指武公也。治骨角者,既切以刀斧,而復磋以爐鐋。治玉石者,既琢以槌釡,而復磨以沙石。言其德之修飭,有進而無已也。瑟,矜莊貌。僴,威嚴貌。咺,宣著貌。諼,忘也。衛人美武公之德,而以綠竹始生之美盛,興其學問自修之進益也。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇xiù瑩,會guì弁biàn如星。

瑟兮僴xiàn兮。赫兮咺xuān兮,有匪君子,終不可諼xuān兮。

興也。青青,堅剛茂盛之貌。充耳,瑱也。琇瑩,美石也。天子玉瑱,諸侯以石。會,縫也。弁,皮弁也。以玉飾皮弁之縫中,如星之明也。以竹之堅剛茂盛,興其服飾之尊嚴,而見其德之稱也。

瞻彼淇奧,綠竹如簀zé。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。

寬兮綽兮,猗yī重chóng較júe兮。善戲謔兮,不為虐兮。

興也。簀,棧也。竹之密比似之,則盛之至也。金、錫,言其鍛煉之精純。圭、璧,言其生質之溫潤。寬,宏裕。綽,開大也。猗,嘆辭也。重較,卿士之車也。善戲謔不為虐者,言其樂易而有節也。以竹之至盛,興其德之成就,而又言其寬廣而自如,和易而中節也。蓋寬綽無斂束之意,戲謔非莊厲之時,皆常情所忽,而易致過差之地也,然猶可觀而必有節焉,則其動容周旋之間,無適而非禮,亦可見矣。

譯:

看那淇水的曲岸,綠色竹子多茂美。文采風流的君子,像切牛骨磋象牙, 像琢美玉磨寶石。莊嚴啊,嫺雅啊,光明啊,堂皇啊;文采風流的君子,永遠不能遺忘啊。

看那淇水的曲岸,綠色竹子多茂盛。文采風流的君子,充耳玉瑱多晶瑩,束發皮帽像明星。莊嚴啊,嫺雅啊,光明啊,堂皇啊; 文采風流的君子,永遠不能遺忘啊。

看那淇水的曲岸,綠色竹子像墊席。文采風流的君子,像精金啊像鈍錫,像玉圭啊像白璧。寬厚啊,大方啊,靠著車上橫木啊;善於戲謔談笑啊,不會刻薄粗暴啊。