有舍才有得僅供參考
舍得，舍得，無舍怎得！
古語雲，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什麽兩全其美的事。
曇花壹現就是有壹個很好的例子。曇花是壹種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許妳精心養壹盆曇花，需要好好多年才開壹次，但是這都是值得的不是麽！有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是壹個未知數，所以只有舍得付出才有回報。
如今學習是壹門精美的藝術，也可以說是痛苦的奮鬥。現在的社會是壹個非常誘人的誘餌，它引誘高中生學會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”妳的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣妳會得到美好的前途。所以如果妳放下壹些事物，那結果是妳必然會得到另壹些東西。作文
托尼是壹個公司的小職員，老板讓他和同事到壹家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要妳們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息妳們能要回多少都是妳的。貪心的同事們壹個個自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬元只要了二十壹萬，他自己也得到了壹萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼的舍得。
只有放棄了遊遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵明非常愛菊，有壹次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了，他的妻子很不解，問道：妳為什麽把好好的花給拔了？”於是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽牛花不會再長的，而菊花此時是菊花的生長之季，妳若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵。“妻子聽罷搖搖頭走了。秋天，壹簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花，怎會得到讓人過目不忘的菊花！所以有舍才有得。作文
舍去壹輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
找壹篇與 有舍才有得 有關的800字作文 寫簡單點！不要太深奧！通俗...壹.壹個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上哢嚓哢嚓地把壹些枝條剪下來。
他說：“爺爺，它們長得好好的，妳把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”讀了這個故事，我深有感觸。
剪掉壹些多余的枝條，果樹就會把它的全部營養都集中在果枝上，這樣結出的果實才會又多又大。
雖舍去了壹些冗枝，但卻換來了更多的果實，豈不更好？若是舍不得剪去那些枝條，到最後很可能就是滿樹茂密的枝葉，卻只有稀稀落落的果實。
這可謂有舍才有得。
我曾讀過這樣壹個故事。
有壹位采藥人到深山中采藥。
有壹次，他被壹條毒蛇咬傷左手，手掌很快變得青紫，毒勢正在蔓延。
他果斷地掏出壹把匕首用力砍掉了那只手。
在劇痛中包紮好傷口，望著那只已變得烏黑的手，他毫無惋惜後悔之意。
回到家，他找醫生，醫生說：“多虧妳砍得及時，否在毒血流入心臟就無藥可救了。
”幾個月後他的傷口愈合了，雖沒有了左手，卻可以照常做事，活得健健康康。
我很為他的勇敢果斷所欽佩。
他選擇放棄了左手，最終保全了生命。
在生與死面前，疼痛算不了什麽，手算不了什麽。
要想求得生存，就必須學會割舍。
這不正是“留得青山在，不怕沒柴燒”嗎？舍去才有得。
又想起那個尋找鉆石的人。
在茫茫黃沙之中，這個尋寶的人是個幸運兒。
他找到了別人沒有找到的鉆石。
鉆石比他想象的要多得多。
他將自己帶來的羊皮袋裝滿之後又把全身的衣兜塞得滿滿的。
鉆石幾乎把他壓得擡不起頭，他卻滿心歡喜地想著身上的壹顆鉆石就可以讓他衣食無憂，兩顆鉆石就可以讓他過上奢華的生活。
歸家的路和來時壹樣難走，鉆石的重量讓他舉步維艱。
幾天過去了，身上的鉆石似乎壹天比壹天重，而自己的幹糧卻壹天比壹天少。
他在心裏想：扔掉壹些吧！但他在掏出那些亮晶晶的鉆石時又忍不住放回了兜裏。
最後怎麽樣？想必大家都知道，他死了。
他是趴在那袋鉆石上死去的。
他到底是累死的還是餓死的已不必深究，他在棄與不棄之中錯誤地選擇了不棄，最終死在了茫茫沙漠之中。
倘若他拋棄壹些，只留壹些能夠攜帶的，可能他已過上了富裕的生活。
但他沒有，不舍讓他喪了命。
不舍讓他失去了更多。
果實之所以甜美碩大，是因為舍去了多余的枝條；采藥者之所以活了下來，是因為他舍去了中毒的手；而尋寶人之所以死了，是因為他不懂得舍去過多的負擔。
舍與不舍只在壹念之間，而舍於不舍的結果卻如此懸殊。
總之，有舍才有得。
在生活中，我們要學會選擇，要選擇就要學會舍棄。
正確的舍棄和正確的選擇會使我們更流暢地走向成功！二.加利利海舍棄了守護每壹滴約旦河水的奢望，才得以清新秀麗，受人青睞。
果樹舍棄了美麗動人、芳香四溢的鮮花，才在秋天得到了枝頭的碩果累累。
孟子正是知道“魚與熊掌不可得兼”才告誡人們要做到“舍生取義”。
可是妳看那片死海。
它貪得無厭，不願讓任何壹滴約旦河水外逃，卻使自己漸漸變得沒有了生命力，變得死寂了，也被人們舍棄！於是我們懂得了“天上不會掉餡餅”，人生有失才有得。
壹個人要想得到什麽，首先得失去些什麽。
叢飛舍棄了自己過幸福生活的願望而把自己的錢財無償得捐助給了那壹百多個孩子，他的行為感動了整個中國，也使自己永遠活在了人們的心中。
徐本禹舍棄了留校任教，在大城市生活的機會，舍棄了愛情，堅定地走向更需要自己的貧困的大山，去幫助壹個個求知若渴的孩子，使自己的生命在奉獻中升華！“平民王妃”戴安娜舍棄了自己尊貴的地位和榮耀，屈身下層人民，深入難民、平民之中，給他們送去溫暖和幸福，她也得到了幸福和愛戴。
她那張微笑的面孔讓世界人們永遠銘記。
他們都是智者，雖然他們舍棄的都幾乎是自己最珍貴的東西，但是他們得到了更重要的，從而讓自己的生命更有價值，也永遠把自己的名字刻在了人們的心中。
但是，現實中更多的人卻是不懂得舍棄，只想得到，在追求金錢、地位、名利的歧途上越走越遠，令世人不齒！有著萬貫家私的劉曉慶卻不願舍棄自己的壹點點收益，不願去盡壹個公民應有的責任，不但使自己失去了優秀演員的榮譽，使自己的事業壹天天衰敗下去，而且，遺臭萬年！中國的富翁也很多，為什麽得不到人們的尊重？看看世界首富比爾.蓋茨，妳就會知道，他們活得多麽渺小！其實，擁有再多的財富，死後不也是在“土饅頭”中腐朽！作為國家高級領導人的胡長青卻不願舍棄自己的私心，面對金錢的誘惑，奢華生活的吸引，迷失了自我。
他不但失去了那條已經沒有任何意義的命，甚至成了人類不齒的臭屎堆，永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
我們學生中其實也是這樣的道理。
有的學生不想付出，總想著不勞而獲，在逍遙自在中取得好成績，卻不願付出艱辛的腦力勞動，到頭來也只是竹籃打水----壹場空。
切記：我們只有在失去了很多輕松、玩耍的時間後，才能得到我們想要得到的美好的理想！那麽，讓我們放平心態，明白人間真理：在得到時，別忘了壹定要有所付出。
三.舍得，舍得，無舍怎得！ 古語雲，魚與熊掌不可得兼。
世界上沒有什麽兩全其美的事。
曇花壹現就是有壹個很好的例子。
曇花是壹種美麗的花，它只開放在夜間...
如何寫關於“有舍才有得”的作文？有舍才有得僅供參考舍得，舍得，無舍怎得！古語雲，魚與熊掌不可得兼。
世界上沒有什麽兩全其美的事。
曇花壹現就是有壹個很好的例子。
曇花是壹種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許妳精心養壹盆曇花，需要好好多年才開壹次，但是這都是值得的不是麽！有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是壹個未知數，所以只有舍得付出才有回報。
如今學習是壹門精美的藝術，也可以說是痛苦的奮鬥。
現在的社會是壹個非常誘人的誘餌，它引誘高中生學會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”妳的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣妳會得到美好的前途。
所以如果妳放下壹些事物，那結果是妳必然會得到另壹些東西。
作文托尼是壹個公司的小職員，老板讓他和同事到壹家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。
這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要妳們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息妳們能要回多少都是妳的。
貪心的同事們壹個個自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。
而托尼舍棄了九萬元只要了二十壹萬，他自己也得到了壹萬，公司的欠款也回來了。
這就是托尼的舍得。
只有放棄了遊遍群山萬壑才能細看眼前。
陶淵明非常愛菊，有壹次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了，他的妻子很不解，問道：妳為什麽把好好的花給拔了？”於是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽牛花不會再長的，而菊花此時是菊花的生長之季，妳若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵。
“妻子聽罷搖搖頭走了。
秋天，壹簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。
試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花，怎會得到讓人過目不忘的菊花！所以有舍才有得。
作文舍去壹輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！...
以“有舍才有得”為話題作文1塞翁失馬： 靠近長城壹帶的人中，有壹個精通術數（壹些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。
人們都來安慰他，這位老人說：“這怎麽就不能是福氣呢？”經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。
人們都來恭喜他，這位老人說：“這怎麽就不能是禍患呢？”家裏有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有壹次，從馬上掉下來折斷了大腿。
人們都來安慰他，這位老人說：“這怎麽就不能是福氣呢？”過了壹年，胡人大舉入侵，打進了長城。
壯年男子都拿起武器去打仗。
靠近長城壹帶的人，絕大部分都戰死了。
唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
2國王有七個女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。
她們那壹頭烏黑亮麗的長發遠近皆知。
所以國王送給她們每人壹百個漂亮的發夾。
有壹天早上，大公主醒來，壹如往常地用發夾整理她的秀發，卻發現少了壹個發夾，於是她偷偷地到了二公主的房裏，拿走了壹個發夾。
二公主發現少了壹個發夾，便到三公主房裏拿走壹個發夾； 三公主發現少了壹個發夾，也偷偷地拿走四公主的壹個發夾； 四公主如法炮制拿走了五公主的發夾； 五公主壹樣拿走六公主的發夾；六公主只好拿走七公主的發夾。
於是，七公主的發夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮， 他對國王說：「昨天我養的百靈鳥叼回了壹個發夾，我想這壹定是屬於公主們的，而這也真是壹種奇妙的緣分， 不曉得是哪位公主掉了發夾？」 公主們聽到了這件事，都在心裏想說：「是我掉的，是我掉的。
」 可是頭上明明完整的別著壹百個發夾，所以都懊惱得很，卻說不出。
只有七公主走出來說：「我掉了壹個發夾。
」 話才說完，壹頭漂亮的長發因為少了壹個發夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。
故事的結局，想當然的是王子與公主從此壹起過著幸福快樂的日子。
如何寫關於“有舍才有得”的作文有舍才有得僅供參考舍得，舍得，無舍怎得！古語雲，魚與熊掌不可得兼。
世界上沒有什麽兩全其美的事。
曇花壹現就是有壹個很好的例子。
曇花是壹種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許妳精心養壹盆曇花，需要好好多年才開壹次，但是這都是值得的不是麽！有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是壹個未知數，所以只有舍得付出才有回報。
如今學習是壹門精美的藝術，也可以說是痛苦的奮鬥。
現在的社會是壹個非常誘人的誘餌，它引誘高中生學會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”妳的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣妳會得到美好的前途。
所以如果妳放下壹些事物，那結果是妳必然會得到另壹些東西。
作文托尼是壹個公司的小職員，老板讓他和同事到壹家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。
這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要妳們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息妳們能要回多少都是妳的。
貪心的同事們壹個個自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。
而托尼舍棄了九萬元只要了二十壹萬，他自己也得到了壹萬，公司的欠款也回來了。
這就是托尼的舍得。
只有放棄了遊遍群山萬壑才能細看眼前。
陶淵明非常愛菊，有壹次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了，他的妻子很不解，問道：妳為什麽把好好的花給拔了？”於是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽牛花不會再長的，而菊花此時是菊花的生長之季，妳若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵。
“妻子聽罷搖搖頭走了。
秋天，壹簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。
試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花，怎會得到讓人過目不忘的菊花！所以有舍才有得。
作文舍去壹輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
求壹篇以“舍與得”為題的作文。舍得，舍得，有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，以舍為得。
舍和得，就如因和果，是相關也是互動的。
＂舍得＂又何嘗不是人生的真諦呢？舍，看起來是給人，其實也是給自己。
妳對人笑，妳才能得到別人也對妳＂回眸壹笑＂，妳對人好，人家同樣也會對妳好。
我們說，壹分耕耘壹分收獲。
沒有付出，怎麽可能有收獲呢？凡人都希望自己能健康長壽、榮華富貴、名譽高尚，妳先扣問自己：妳想得到這麽完美的結果，妳對這個世界付出了什麽？妳有播種嗎？倘若沒有，秋天又怎麽會有收成呢？舍得就是要＂舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實＂。
如果妳能把自己心中的偏執、掛礙、煩惱、悲傷和迷妄都舍去，妳就能得到輕松和快樂，妳自然就會得到人生壹個新的境界。
世間萬物，凡有所舍，就能有所得。
壹盆花，如果妳＂舍＂不得剪去枯枝敗葉，它就無法長出嫩葉，發出新芽，長出鮮花。
所謂＂放下屠刀，立地成佛＂；放下，就是＂舍＂，不舍，如何成佛？壹個人，如果沒勇氣舍去陳舊的陋習，就不能更新和進步。
舍得＂並是非盲目的，＂舍＂是有目的的舍棄，＂得＂是有選擇的得到。
當今社會，不少人爭名奪利，點滴不舍，其實，妳想透了，凡事有得必有失，同樣，有舍必有得。
成大事者，無不深諳此道。
以舍為得，舍小得大，妙用無窮。
人生在世，想得到的東西實在太多了，這是人的本性，也是推動社會進步的壹種動力。
但是，欲壑難填，欲望常常使人對舍與得把握不定，不是不及，便是太過，於是產生了許多原來不應該發生的悲劇。
有人說：會生活的人，或者說成功的人，最懂得的就是＂舍得＂。
＂舍得＂幾乎囊括了人生所有的真知妙理，只要我們能真正把握舍與得的尺度，就能掌握了人生成功的鑰匙。
人生壹世，草木壹秋，人情世事，其實不過也就是舍與得的重復。
所以，為人處事，每當有些東西和事情繾絆困擾在心時，請想想老和尚那＂ 舍得＂的開示，有舍才有得，妳的的心靈就會自然而然地得到平靜和安寧。
在現今的社會裏，我們很多人的人生觀都已經被表面現實給同化了，把“得”和“舍”都賦予了不該有的感***彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，“得”因此冠上了褒的虛義，總是覺的不該失去或放棄就是失，“舍”也因此冠上了貶的虛義。
人生的歲月中，在自己的經歷不足以去會意得舍的真正本意時，只求去“得”，不屈去“舍”堅持著不該有的執著，讓自己背負的越來越沈重，以至於被壓的喘不過氣來放慢自己的腳步最終停止不前。
真當妳因此停止不前時，或許我們應該在此期間去重新思索整理壹下自己，給自己壹點凈化的時間，並在以往的經歷上去試著重新定義壹下“得舍”的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經在現實中脫離太遠的壹些精神物質回歸它本應該所居的位置。
把“得舍”與我們以往所認知分辨的“好壞是非”加以脫離，那妳就可以意識到所謂“得舍”的另壹層升華真諦，它因更註重於何時得何時舍和打破“好壞是非”為標準的壹貫得舍原則。
生活、愛情、事業都要學會舍，得。
該自己的就努力去爭得，不是自己的就要學會去舍得，自己看不清的讓別人幫自己看，自己不懂的讓他人來懂，讓自己來學。
該舍就舍，該得就得，學會放寬心，放開自己，讀懂自己，讀懂小舍小得，大舍大得，該舍該得。
當妳真正會意這些之後，我想妳應該很清楚的知道怎樣讓自己的背負變的輕松，學會何以得，何以舍；如何得，如何舍，並能＂從得中悟舍，從舍中悟得＂那妳將在自己的人生歲月階梯上走的更遠走的更高。
關於舍得的話題作文,800字舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，並沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。
事物在取舍之間，自有它的定數。
是妳的，終歸是妳的，怎麽也跑不了；不是妳的，巧取豪奪也沒用。
有這樣壹個典故：壹個貪財的人背壹麻袋金子過河。
遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。
身陷絕境，除自身之外，壹樣也留不得。
想必，這財主壹定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。
在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。
而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。
歷史中有很多貪財、貪權、貪色的人，常日裏，看似得到了很多，最後卻又什麽也沒得到，不想舍，可最後連自由、性命都舍了。
“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。
這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。
舍得是壹種人生的哲學。
舍是壹種本領，壹種態度，壹種境界。
舍得舍得，先舍後得；舍在前，得在後，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是壹物的兩面。
舍與得是對等的，妳先舍，然後才能得。
壹個人只有施予才能獲得，不管是哪壹種方式的施予。
這就是“舍得”的真意。
能“舍”方能“得”。
當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。
舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了《史記》千古流傳；陶淵明舍棄為“五鬥米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”；紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是壹種交易，壹種左手對右手的交易，很公平的。
怎樣“舍”，又怎樣“得”？值與不值，在於人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同壹個人在不同的時候也有不同的等價。
常聽老人們講，年輕的時候為了學業、事業，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團聚，我們覺得值，因為我們得到了學業、事業。
但當有壹天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候，很多人就會對當初的選擇發出疑問：值嗎？多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現出仁義。
再有錢的人，也是壹日三餐，夜眠壹床。
不要奢望得到占有壹切。
特別是在物質方面，舍得意味著自己的富有。
不是壹個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。
舍得本身就是壹種快樂。
壹個窮人把討來的飯讓給同伴那壹刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。
因為這體現了他的心量和胸懷，不像巴爾紮克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子，人世間的親情和壹切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
舍與得600字作文人似乎有這麽壹種本性：樂於獲得而不願舍棄。
殊不知，舍與得是壹門學問，是壹門藝術，有舍有得的人生才能開出絢麗的花朵。
翻開歷史厚重的書頁，我輕輕屏住呼吸：舍與得的抉擇改變了多少人的命運。
他，曾貴為壹國之君，戰敗後卻淪為奴隸。
他沒有抱怨命運的不濟，忍辱偷生服侍了吳王三年，歸國後臥薪嘗膽，發憤強國，終於壹雪前恥。
勾踐舍去了尊貴的身份，獲得了超人的意誌和國家的復興。
而在物欲橫流的社會，多少官員被權勢財富蒙住了雙眼，難舍錦衣玉食，最終走向了腐敗墮落。
他，是世界上最傑出的音樂家之壹，卻在青年時期喪失了聽覺。
但這絲毫沒有澆滅他對音樂的熱情，反而促使他的驚人才華湧現，創作出壹曲曲不朽名作：鏗鏘的《命運》、浪漫的《月光》……貝多芬舍去了寶貴的聽覺，獲得了澎湃的創作 *** 。
反觀當今，多少難舍順境的人在厄運和困難面前不堪壹擊，有的頹喪度日，有的糊塗輕生。
當發現醫術只能拯救國人的生命而拯救不了國人的靈魂，魯迅毅然選擇了棄醫從文。
他以文字為匕首，將矛頭指向罪惡的社會現實。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
”他的精神發揚滋長，深入人心。
魯迅舍去了從醫的願望，獲得了拯救國人靈魂的堅定信念。
而有人看不清現實，難舍錯誤的目標，徒做無用功。
當“5.12特大地震”的噩耗傳遍大江南北，全國人民悲痛萬分之際，積極支援救災：有人慷慨解囊，有人排隊獻血，有人趕赴災區……萬眾壹心抗災的行動體現了人性的光輝和民族的凝聚力，每個人心中增添了壹份責任感、壹份愛國情，“中國精神”在肆虐的地震夢魘面前築起了壹道銅墻鐵壁。
人們舍去了個人的利益，他人獲得了生的希望。
而有人難舍錙銖之利，斤斤計較。
他們也難得壹份生活的從容。
人們常說欲望可以毀掉人的壹切，也可以成就壹個偉人。
我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上壹條光明大道。
身處凡塵鬧世，我們難達到“無欲無求”的境界，所以心中應有壹桿權衡利弊的天平。
可惜的是，人們往往在該舍的壹端加多了砝碼，在難以取舍之際放任了機遇的流逝。
得，得到知識的光芒，得到信任的鼓勵，得到幸福的憧憬，得到親情的浸潤，得到人性的思考，使人生更加豐盈充實。
舍，舍去多余的物質，舍去奢侈的欲望，舍去心靈的負擔，舍去環境的紛擾，使人生更加輕松自由。
得是壹種成長，舍是壹種成熟。
在舍與得之間做出正確抉擇，生命之樹才能長青。
...
...以丟掉半命題作文,材料上大概寫,俗話說,有舍才有得,舍得那些...塞翁失馬： 靠近長城壹帶的人中，有壹個精通術數（壹些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。
人們都來安慰他，這位老人說：“這怎麽就不能是福氣呢？”經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。
人們都來恭喜他，這位老人說：“這怎麽就不能是禍患呢？”家裏有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有壹次，從馬上掉下來折斷了大腿。
人們都來安慰他，這位老人說：“這怎麽就不能是福氣呢？”過了壹年，胡人大舉入侵，打進了長城。
壯年男子都拿起武器去打仗。
靠近長城壹帶的人，絕大部分都戰死了。
唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
...
我讀過很多書，給我印象最深刻的是壹本書，書名是《舍得放下就是智慧》。
我從中領悟到了做人的真諦。
我曾經聽人說過：舍得，有舍才有得。
很多時候，我們舍棄了小的才能得到大的，舍棄了少的才能得到多的。
我還聽人說過：堅持到底就是勝利。
我卻不認為。
我覺得堅持就是勝利，但堅持不住就放棄。
已經堅持不住了，為什麽還要堅持呢？該放棄時就放棄。
這裏的“放下”指的是放下得失心，放下羞恥心，放下虛榮心，放下貪念。
韓信就不知道放下高官俸祿。
這壹點，他不如張良，劉邦勝利後，張良壹而再再而三地辭職，最後去了壹個地方做了壹個小官。
而韓信功高蓋主，劉邦怕他謀反，削了他很多職位，皇後又和蕭何暗中把韓信殺了。
張良卻平安地過了壹生。
從這個故事中我深刻地知道了舍得放下的重要性。
學會舍得放下有時候可以保住自己的命。
轉載請註明出處 ? 如何寫關於“有舍才有得”的作文